第五章 宮城野みやぎの
わたしが(🙅)仙(xiān )台(tá(📊)i )で(🛳)送っ(🤚)た一年は、ち(🌋)ょうどこ(🍂)の学校生徒がにわと(🍵)りの鳴き声を聞きつ(🎉)けた時(shí )の(😌)よ(🔕)うなものでした。朝になりますと、だんだん(🦋)空が明けは(🎒)なれ(✈)て行(háng )くように(🛳)、過ぎ(🏀)去(qù )ったことは(😤)わた(🤷)しから(🦓)離れ(🔙)て行(🆒)き(🤷)ました(🍄)。そこ(💦)いらは明(mí(🚂)ng )るく(🌄)なってき(🔣)ま(🥗)す。物(wù )は生き返(🥌)ってきます。草木も新し(🚧)い色(sè(🏆) )を(⛽)帯びてきます。何を(🤲)見(👈)(jià(🐠)n )ても目(mù )がさめ(🛤)るよ(🉐)うで(🚇)した。
こ(🦃)んな(😱)話が出ま(🈵)した。どんなにわ(🤨)たしもこ(🌩)の(🌗)再(⏳)(zài )会をよろこびまし(🏬)た(🉐)ろう。
吉(🖌)(jí )村のお(👗)じさん(😞)は交際の広い人(rén )でした(🛥)か(👧)ら、いろいろな客がおじさんの家へたずねてきました(🐦)が、そ(🍃)の中(zhōng )でも玄(😙)関(wān )からはいってく(👃)る人(🕧)と、(🤛)勝手(🎯)口から(🍴)はいって(📧)くる人(ré(🥕)n )とありました。勝(shèng )手口から(👓)たず(👂)ね(⛔)てくるのは、(🕒)お(📍)も(😞)に内わの(🔪)人か、前だ(🤝)れがけに(💴)角(👫)(jiǎo )帯をし(🍗)めた日(rì(🥈) )本橋(qiáo )大伝馬(😗)町お(🚤)おでんまち(🌌)ょうへん(🕉)の(🎵)大店おおだな(🐭)の若(ruò )者か、(👸)芝居(🐗)の替り目ごとに新番付を(🈺)配(pèi )りに来る芝居茶屋の若い衆か、近くの(🐨)河(🕶)岸か(🌐)しに住む町家のおかみさん(🎚)や(🔘)娘などの人(rén )たちで(❌)した。
五(wǔ ) 行商
その若い主人は、以(yǐ )前にわたしがお世(🤯)話(🌷)になった吉(jí )村よしむらさんの(📳)家(jiā(🏇) )へ奉公に(🐱)来ていた娘(🥎)のにいさ(🛐)んにあたる人です。いっ(🐕)たい(⬛)、その時(shí(⛺) )分(🐥)には、房州へん(😸)の(🏼)農家(jiā )の娘は東(🐤)(dōng )京へ出(🐌)て奉(fèng )公したものでなければ、およ(⬛)め(🍰)にもらい手が(🕐)ないと(🔯)言われたくらいで、一般に(🌤)そういう気風でし(🥧)たから、同じ(🗺)村(🆖)から来て(🛥)吉村さんの(💴)家(🔸)につとめた娘(🐞)は二人もありまし(🏾)た。そんなわずかな縁故をたど(🎒)って、土(tǔ )地不案(♓)内なわ(🍊)たし(🏝)が小(💂)湊のほうの(🌼)こと(⛏)を(📰)尋ね(👠)に立ち寄(jì )り(⚪)ましたところ、つい引(🐍)きとめられたのが(🌿)そ(📼)の若い(🧙)主人(❎)(rén )の家(jiā )です。よく寄って(🥃)くれた、(🦇)土(tǔ )地の案(àn )内もし(⚫)よ(👑)うか(🌯)ら(🍜)まず(📀)わらじをぬげ、宿(🦍)屋(wū )に泊まるくら(🙋)い(🧔)なら自(zì )分らの家に(🥏)泊まれと(🔟)言って、若(ruò(⚽) )い(😤)主人の(🍨)母親ま(🏻)で(🏨)がしきりに(🖨)引きとめて(🌞)く(💼)れるなぞ、思い(🥄)がけないもてなしぶりで(🥁)し(🚿)た。だんだん聞いてみ(👹)ましたら、東京での主(zhǔ )人(😢)すじからこんな(👑)にたずねてき(🛂)て(🍂)もらえるこ(🍬)とは(👞)めったにな(🌡)い(🥖)、これと(🌋)いうのも(🤜)娘(niá(💮)ng )たちが奉公(gōng )先での勤(qín )めぶ(🖲)り(🏡)に怠り(🥐)のなかった証拠である(📈)と言って、(🕞)そのこと(🧢)が農家の人(ré(🕹)n )たちをよ(🚤)ろこ(👿)ばせた(🦊)のです。どうして農(🌖)家(🙎)とは言いまし(🌍)ても、(🧒)炉ばたは広く、蔵の(⛲)あるよ(🤡)う(🏝)な相応な暮(mù )らしの家(🐖)で、こんな家(🙅)庭(tíng )からで(🥔)も娘を東(🏧)京へ修業(yè(🤥) )に送るの(〽)か、(🥒)とそ(💩)うわ(🧠)たしは思(sī )い(🕍)ま(🖕)した。
第六章 姉
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