「(🚉)何しろ(💉)、こ(🔥)れはえらい騒(sā(😃)o )ぎに(⬜)なった。」と吉左(💼)衛門(⏭)は案(à(〽)n )じ(📉)顔に言った。「(🌤)文久(jiǔ )元(🍕)年十月の和(hé )宮(🌤)かずのみや(💵)さまがお通り以来だ(🥑)ぞ。千(qiān )何(💝)(hé )百人(🙊)から(🛎)の同(🛩)(tó(💋)ng )勢をこんな宿場で引(🌄)き受(🐼)けよ(🎗)う(🕎)もあるま(🙀)い。」
(🍥)水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を(🏟)続(xù(💕) )けた(📕)藩(🕹)もない。そ(🌔)れは実に藩(⛳)論分裂(🔫)(liè )の形であらわれて来(lái )た。も(💋)とよ(🚧)り、一(yī )般の人心(🏬)は動揺し、新しい世紀(💥)もようやくめ(📀)ぐって来て(🤪)、だれもが(🌄)右すべきか左すべ(⚫)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何(hé )十年来の旧(jiù )を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂(🎪)しないところとて(🐜)もなかった。水戸はこと(🚛)にそれ(🤱)が激しかったの(🧦)だ。『大日本史』の大業を成就して(🛺)、大(👲)義名分を明(🥣)らかにし、学問を(📇)曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるものもある徳川時(shí(💪) )代にあ(㊗)ってと(🌋)にも(🐐)かくにも歴(👞)史(shǐ )の精(jīng )神を樹立したの(⏯)は水戸(hù(♐) )であった。彰考館(🚱)(guǎn )しょうこう(🚔)かんの修史(⌚)、弘(hóng )道館こうどう(🥐)かんの学問(wèn )は、諸藩の学風(fēng )を指導する役(yì )目を勤め(🖋)た(📜)。当時における青年で多少なりとも(🚱)水戸(👁)の(🕡)影(📕)響を受けな(🎋)い(🏆)も(🌽)のは(🐰)なか(🤽)った(🌲)くらい(🎇)で(🏅)ある(🍴)。いかんせん(🏿)、水戸はこの熱意をも(🤫)って尊(💃)王(🌽)佐幕(⬅)の(🚃)一大(🦌)矛盾につき当(dā(🍢)ng )た(👆)った(🖤)。あの(🧘)波(🎫)(bō )瀾はらんの多(duō )い御隠(yǐn )居の(👪)生(shēng )涯しょうが(💥)いが(🎐)それだ。遠く西山(shā(🚝)n )公せいざんこう以(yǐ )来の遺(yí(⛷) )志(😭)(zhì )を受けつぎ王室(💼)尊崇の念の篤(dǔ )あつかった御隠居は、(🛎)紀州や(💏)尾(🥛)州の藩(fān )主(zhǔ )と並(🔬)(bì(😠)ng )んで幕府を輔佐する(⚾)上にも人一倍責任を感(🈺)ずる位置に(✉)立たせられ(🌌)た。こ(🗨)の水戸の苦悶くもんは一方に誠党(🦑)と称する勤王派の人(📙)た(🚽)ちを生(🔎)み、一方(😱)に奸(🦏)党か(💜)んとうと呼ばる(✉)る佐幕派の人(rén )たち(🧐)を生んだ(🙆)。一つの藩(🚴)は(🐼)裂けてたたかった。当(🚩)時(shí(🌠) )諸藩に(💡)党派争(zhēng )いは(💧)あ(👚)って(🎭)も(🖤)、水戸(hù )のよ(😀)うに惨(cǎn )酷ざんこくをきわめた(🏑)と(🗜)ころはない。誠党が奸党(🏼)を見(😥)る(🏤)のは極悪ごくあ(🔹)くの人間(🚟)と(🤥)心(xī(🍭)n )の底から(🈯)信じたのであっ(🦈)て、奸(jiā(😴)n )党(dǎ(🔝)ng )が誠党を見るのも(🏋)またお家(🔗)(jiā(🥒) )の大(🔈)事も思わず御本家(jiā )大事(🕵)ということ(😒)も知らない不忠の臣と思い込(⛅)んだのであった(🏅)。水戸の(🗡)党(🔼)(dǎng )派争いはほと(➡)んど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗利(lì )害の外に(🥠)あるもの(🎙)だと言った人も(🍀)ある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(😄)てん(⤵)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩に(✒)ある才(cái )能(👈)の(🛩)士で、(🧠)誠でないも(🔍)のは奸、奸(🔞)でな(🉐)いも(👥)のは(🌋)誠、両派全(😁)く分(👧)かれ(🧤)て相鬩あい(🕑)せめ(💍)ぎ、(🍽)その中(zhōng )間(jiān )にあるものをば(🔠)柳と(🕝)呼んだ。市(shì )川三(🔲)(sā(🕞)n )左衛門をはじめ諸生党の(💩)領(🥟)袖(🍷)りょ(🌹)うし(🧗)ゅうが国政を左右する時を迎えて見ると(🖱)、天狗連(🍹)の一派は筑(zhù )波山の方に立てこもり、田丸稲(dào )右衛門た(🐐)まるいなえもんを主将に推し(🤦)、亡なき御隠(💋)(yǐn )居の御霊(🐻)代みたましろを奉じて(🎥)、(👧)尊攘(🛫)の志を致(zhì )いた(🔧)そうとしていた。かねて幕府は水(shuǐ(🅿) )戸の尊(😴)(zūn )攘(rǎng )派を(🏄)毛ぎ(💻)らいし(😎)、誠(chéng )党領袖(🚂)の一人なる武田(🦃)耕(🚯)雲斎た(✊)けだこううんさいと(🚉)筑波に兵を挙あげた(🤲)志(🍇)士らとの通謀を疑って(🌲)いた(💶)際であるから、早(🤱)(zǎo )速(🍮)さっそく(🔚)耕(🚼)雲(yú(🕢)n )斎(🐰)に隠居慎い(🥃)んきょつ(🛵)つしみを命じ、諸(🏿)生(shēng )党(⏬)の三(sān )左衛門らを(🍰)助けて筑(💏)波の暴(bà(📳)o )徒を討(⬛)うたし(👯)め(♐)るため(🤓)に関東(dōng )十(😔)一藩の諸(🧙)大名(míng )に命令を下(xià(🐈) )し(🌗)た。三左衛(🍳)門は兵を率(lǜ )い(🈸)て(🍑)江(🍛)戸を出発(🐭)(fā )し(📏)、水(shuǐ )戸城に帰(💦)(guī(🏓) )って簾中れんちゅ(🛳)う母公貞(zhēn )芳(🛥)院てい(🛠)ほ(🖱)ういんな(♊)らび(🕛)に公(🔷)子ら(😁)を奉(fèng )じ(❄)、その根拠を堅めた(🏝)。これを(🔕)聞いた(🌧)耕(👲)(gēng )雲(yú(🅱)n )斎ら(🚣)は水戸家の存亡が今日に(📇)ある(🌊)として、(🔕)幽屏ゆ(💓)う(🈴)へいの身ではある(🎲)が禁(jìn )を破(pò )って(🥊)水戸(🚮)を出発し(🎉)た。そして(🥣)江戸(🦌)にあ(🚌)る藩(fān )主を諫いさめて奸徒(🔹)か(📮)ん(💩)と(🍃)の排(pái )斥を(🦏)謀はかろうとした。かく一藩が党派(🏂)を(🕴)分かち、争闘(🦍)を事とし、(💊)し(📬)ばらく(🏬)も鎮静する時の(🎽)なかったため、松平(🍬)大(🌍)(dà )炊頭おおいのか(🍡)み(宍戸(hù )侯ししどこう)は(🐟)藩主の目(🈹)代もくだいと(🙌)して、八月(🎭)十日に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある(🛅)三(sān )左(🔇)衛門(🈹)はこの(🧠)鎮(zhèn )撫(🆘)(fǔ(📖) )ちんぶの使(🆘)者に随行(háng )して来たものの多くが自己の反(🍠)対党である(🥢)のを見、そ(🌙)の(📶)中には京都より(🎬)来た公子余四(🥀)麿よ(⏯)しま(🛫)ろの従者や尊攘(rǎng )派の志(zhì )士なぞのあるのを見、大(dà )炊(📺)(chuī )頭(tóu )が(🧛)真意を(❇)疑って、その入城(chéng )を拒(🔇)んだ。朋党(🍚)(dǎng )ほうとうの乱(🔡)はその結果で(🚑)あった。
「うんにゃ(📝)、そ(🚗)う言わずに(✳)、(🆘)片桐の宿ま(🌵)で(🏈)まい(🐴)れば許してつかわ(😨)す。」
そう考えるのは、(😓)ひと(🦎)り用(🥛)心深い(🚫)平(➿)(píng )助ばかりではなかっ(🔡)たのだ(🌸)。
これには半蔵(🦓)も答(🔢)えられな(🕵)か(🏄)った。彼は忘れがたい旧師(📡)のことを一(💖)時(🕘)(shí )の(🐆)浮(fú )沈うきしずみぐらいで一(yī )口に言っ(🍮)て(🕵)しまい(👷)たく(🧀)なかった。ただ(🤴)あの(⭐)旧(😽)師が(🚭)近く中津(👷)川(💻)(chuān )を去(🥥)って(👜)、伊勢(🧣)いせ(🦊)の方(fāng )に晩年を(⏰)送ろうと(📄)してい(😋)る人であること(💊)を(🍏)うわさす(🔘)るにとど(♑)め(⭕)ていた。
「何か(👽)考えがあると見(🛹)え(💿)て、わたしの方へも(🐁)なんとも言(yán )って来ない。これが(🤵)普通の場合なら、浪士(shì )な(🛡)ぞは泊めちゃならな(🔰)いなんて(🧀)、沙(🥄)汰(tài )の(🦈)あ(🤚)る(😝)ところですがね。」(🏤)
「そんなことを言うと(🎱)天(✖)誅(😉)てん(📳)ちゅうだぞ。」
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