両国(guó )の十一屋まで三人(⚓)一緒に戻(tì )も(🤡)ど(🏍)って来た時、半(👐)(bàn )蔵はそれ(✂)を言(yán )い出したが(🎟)、(🐜)心(🍛)(xīn )中の失望は隠(🚈)(yǐn )せなかった。
いき(🐏)なり浪士はそ(🧙)の降(🎢)蔵(zāng )を帯で(📃)縛りあげた。それから言葉をつづけた。
「半(👄)蔵さん、(👙)まあ話(huà )しておいで(👇)なさ(🍛)るさ。」
い(⛷)よいよ北原兄弟が(💀)奔(bē(🧣)n )走周旋の結(jié )果(guǒ )、(✅)間道通過(guò(⛹) )のこと(🥫)に決(🥜)し(👄)た浪士の(🧡)一(yī(🐔) )行は片(pià(😸)n )桐(tó(🛁)ng )出(chū )立の朝を迎え(🍡)た。先(🛡)鋒隊せんぽう(🤽)たい(🐑)のうちにはすで(🔌)に駒場こまば泊まりで(🏀)出かけ(🕕)るものもある。
(🔑) 第(📌)十章
森(🕣)がある。神(shén )社の鳥居(jū )がある。昼でも暗い社頭の境(💬)内があ(🏭)る(📚)。何げな(🚠)くその(🕹)境内を行き過ぎようとして、(🦗)小僧待(🍀)て、(🦋)と(🍎)声(🐖)をか(🏛)けられた一人の少年がある。見ると、神(🐿)社の祭礼(😥)のおり(⏬)に、服(🌸)装(🎌)(zhuāng )のみ(🙎)す(🤬)ぼら(🥥)しい浪人とあなどって、腕白(bái )盛(🎲)わんぱく(🚌)ざかりの(😧)いたずらから多勢(⏭)を頼(lài )み(🔎)に悪口(kǒ(🔟)u )を浴びせ(🎡)かけ(🐄)た背の(🏰)高い男(🔹)がそ(🐏)こにたたずんで(🔤)いる。浪(là(😷)ng )人(rén )は一(yī(🏷) )人(rén )ぽ(🎺)っちの(👆)旅(👺)烏たびがらすなので、祭りのおり(📵)に(🔭)は知(zhī )ら(☕)ぬ(✊)顔で通(🍦)り過(🐸)ぎ(🏄)たが(🚿)、その時は少年の素通(tōng )りを許(🦐)さな(⏪)かった。よく(❎)も悪(🕜)(è )口(😖)(kǒu )雑言(yá(🥟)n )あっこうぞうごんを(🐱)吐いて祭りの(💒)日に自分を辱はずかしめたと言って、一人と一人(🙃)で(🆒)勝(shèng )負をする(🍗)か(🎨)ら、そ(🎵)の(🏯)覚悟(wù )をし(📆)ろと言い(🍝)なが(🛁)ら、刀の柄つかに手をかけた。少年も負け(📑)てはい(🀄)ない。かねてから(✊)勝負(fù )の(🏋)時(shí )には(🧙)第一(🤾)撃(🧡)に(🌬)敵(🌱)を斬(zhǎ(🦎)n )き(🎤)ってしまわ(🤓)ねば(♊)勝(shèng )てるもので(🚎)はな(👦)い、それ(🧒)には(🗨)互いに抜き(📙)合って身(shēn )構えてからでは(🧖)おそ(😷)い。抜(bá )き打ち(🌾)に(🎚)斬(🔹)りつけて先手(🐋)(shǒ(🆑)u )を(😛)打(dǎ )つのが(🤙)肝要だとは、日ごろ親から言われていた少年のこと(🥪)だ。居(💥)合いあい(💼)の心得は(🐻)充(📔)(chōng )分ある。よし(⚫)、とばか(🌰)り刀の下さげ緒(😴)おを(☔)とって襷た(🐪)すきにか(🏰)け(⛵)、袴(⌚)(kù )はかまの股立(🐢)も(🏸)もだち(🎦)を(🧡)取りながら先方の浪(là(🌸)ng )人を見ると、その身(shēn )構えがまるで素(sù )人(🐯)(rén )しろうとだ(😠)。掛け声勇ま(🆔)しくこちらは飛び(👎)込んで行った。抜き打ちに敵の小(🔧)手こてに(🤜)斬(zhǎ(🚑)n )りつけた。あいにくと(💾)少年のこ(⛳)と(🌲)で(🧢)、一尺八寸ばか(👿)り(⬜)の小(xiǎo )脇差こわきざししか差(🐘)(chà )して(🔵)い(📅)ない。そ(👳)の尖端せん(📳)たんが相手に(💘)触(🆖)れたか(♊)触(💅)れな(🍰)いくらいのこと(👂)に(🤽)先(🎠)(xiān )方(👨)(fāng )の浪人は踵きびすを反かえして、一(👧)目(mù )散に逃(táo )げ出した。こち(🕢)らも(💀)び(🐡)っくり(✌)し(🈶)て、抜き身(💢)の刀を肩(jiān )に(🔚)か(🍱)つぎ(💻)なが(🆙)ら、あとも(💪)見(🌛)ずに逃(táo )げ(Ⓜ)出(🐩)し(🛎)て帰(guī )ったという。こ(📃)れが(🥃)わずかに(🐩)十六歳ばか(👈)りの当(🧟)時の水戸の少年だ。
この一行(🕺)の中(zhō(♓)ng )には、浪士(🤽)ら(🚰)のため(🙉)に人質(😫)(zhì )に取られて、(🏚)腰繩こしなわで連れら(🚥)れ(🏆)て来(lái )た(🚔)一(🆎)人の(🌜)飯田の商人(rén )もあっ(🏗)た。浪(🍓)士ら(🛑)は、椀屋文(wén )七わんやぶん(🛎)しち(🆗)と聞こえたこの飯(🕷)田の商人が横浜貿(mào )易(🕎)(yì )で(🔓)一(😿)(yī )万両からの(🥛)金(jīn )をもう(🦁)けたことを(🖼)聞(🔺)き出し、すくなくも二(✒)(èr )、三百(bǎi )両の利得を吐き(💣)出させるために、(🔟)二(🉐)人の(📴)番(🏂)士付きで伊(😧)那から護送(sòng )して来た。きび(⛎)しく軍の掠(luě )奪り(😊)ゃく(🏙)だ(🚢)つを戒め、それを犯(🕤)すものは味方(🙊)で(🔡)も許すま(🏇)い(🔲)としている浪士(🛒)ら(🌯)にも一方にはこのお灸きゅうの術があっ(🔱)た。ヨーロッパに向かって、この国を(🍰)開くか開(⤴)かないかはま(🎴)だ解(📂)決(jué )のつ(🎦)か(🤠)ない(🍍)多(duō )年の懸案であって、幕(🧣)府に許(🍉)されて(📿)も(💸)朝廷(tíng )から許(😡)されない(🌳)貿(🗑)易(yì )は売(mài )国であるとさえ考えるも(🎊)のは、排外(wài )熱の高(🚿)い水(shuǐ )戸(hù )浪士中に少なくなかった(😴)のである。
筑波(🙋)(bō )つくばの脱走(zǒu )者(zhě )、(🐅)浮(fú )浪の徒というふうに、世間の風評のみを(💈)真まに(💣)受けた地方(fāng )人民の中(🙅)には(🈹)、実際に浪士(🗄)の一行を迎えて見て旅籠(🤑)銭は(💘)たごせん一人前弁(bià(🧞)n )当用(🎰)(yòng )共にお(🖱)定(♈)め(🎨)の(🧕)二百(bǎi )五十(🌵)文ずつ(💏)払って通(⛎)る(👍)の(🚾)を意外(📓)(wài )とした(🧞)。あるものはまた、一行と共に動(🌤)いて行く(🛺)金の(🛵)葵紋(📵)あおいもんの箱、長柄なが(🌲)えの傘かさ(💥)、(🦁)御紋(wén )付きの(🐕)長持から、長(zhǎng )棒の駕籠かご(🕒)の(🖊)類たぐ(🚏)いまであるの(✏)を意外として(🎿)、まるで三(🥨)、(👱)四十万石の(🌛)大(dà )名が通行の騒ぎだと言うも(🔹)のもある。
水戸(hù )浪(📖)士の(🧟)西下が伝わると、沿道の住民の間(🧓)にも非常な混(hún )乱を(⤴)引き起こし(🆔)た。樋橋の山(shān )の神の砦とりでで浪(📩)士(📘)ら(🐩)をくい止める(🔇)諏訪藩の思(sī )おぼ(🏀)し召(🎑)(zhà(🥤)o )しで(👏)はある(📓)けれども(🌝)、(🚂)なにしろ相手はこ(👵)れ(🌂)まで所(suǒ )々(😽)で(✉)数十(😠)(shí )度の実(shí )戦(🦎)(zhàn )に臨(lí(💸)n )み、場数を踏(🎦)んでいる浪(👆)(là(🍤)ng )士(⏰)らのことである、万一破(🔣)れ(🐃)たらどうなろう(🍋)。このことが(🗳)沿道の(🐗)住(🥌)民に恐(💒)怖(💌)を抱いだかせ(🚯)るようになった。種(⬛)々さ(🍼)まざまな風(😡)評(🛋)は人の口から口へと伝(yún )わった。万(🤞)一(yī )和田峠に破れ(😚)たら(🏞)、(🎡)諏訪勢は樋橋(qiáo )村(🍋)を焼き払(🚬)(fǎn )うだろう、下諏訪へ退いて宿内をも(💟)焼き(🆘)払うだろう、(🔜)高(gāo )島の方へは一歩も入れま(♎)いとして下諏訪で防(fáng )戦(🍰)するだろう、(📌)そんなこ(🥃)と(🚄)を言い触らすものが(🐀)ある(🐱)。その「(👹)万一(🍥)」がもし事(shì(🗄) )実(🔴)となるとする(⚫)と(🛐)、下原(🚒)村は焼(🐔)き払(fǎn )われ(🌹)るだ(🍃)ろ(⛷)う、宿(xiǔ(🗄) )内(nèi )の友ともの町、(🔽)久(jiǔ(🎹) )保(bǎ(🛣)o )くぼ(👎)、武居(🚮)(jū(📟) )たけいも危あぶな(🦊)い、事(shì )急(🐡)な時(🐑)は高木(mù )大(👮)和町たかぎやまとち(☔)ょうま(🔬)でも焼(shā(🎵)o )き払(🙎)い、浪士らの足だま(🛑)りを(🍄)なくして防ぐべ(🤸)き諏(🙁)訪藩(🚧)での(㊗)御相談だな(😸)ぞと(🔃)、だれが言(yán )い出したとも(😀)ないよ(🎧)うな風評(🌦)が(⛅)ひろがっ(🌫)た。
あわただし(㊙)い中にも、半蔵(zāng )は相生町(dīng )の家の人とこん(📃)な言葉をかわした。
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