十(🐂)(shí )二、三臺もの馬(🥇)橇(qiāo )が(🧖)鈴を一せいに、雪(🛄)の廣野(😬)に、おつぴらに響か(🔣)せなが(🖌)ら、前(🅱)や後(🕖)(hòu )が時(🆗)々呼(hū(🐃) )びかはしたり、(🔲)物々(🚦)しく、精一杯に一(💗)(yī )散に走つてゐるうちに、(🆗)それが、不思(🍔)議(yì )に、こ(👥)そくな百(🙅)姓達(👬)の氣持を、グン(🥉)/(💸)\殺(🎑)(shā(🎣) )バツな、誰で(⤵)も、な(🧐)んでも來い、といふ氣(📭)持(📰)に引(yǐn )きずつ(🏄)て行つ(🥪)た。四十を(🐰)ずつと(🕰)過(🎉)ぎて(🚘)ゐる、普(pǔ )段(duàn )はおとなしい房(😃)公さへが、
が(🐶)、それ(🐯)はい(🥎)づ(🍐)れ、詳(xiáng )し(👈)く書(shū )くつもりだ。そつち(♉)ではどうして暮してゐ(😮)る(⬜)。もしな(🐤)んなら、手(shǒu )紙を書(shū )いてくれ(🔸)たら有難い。
何(hé(🕎) )臺も何(🥅)臺(tái )も過(guò )ぎて行つた(📧)。誰かゞ源吉(jí )の家(jiā )に言葉(🎄)をかけて(📩)ゆくものが(🎪)あつた。母(mǔ )親は、(🛌)やうやく戸(🚈)をあけて表へ(⛴)出てみた。その(❇)時は(🉑)丁度もう終り(🥒)さうで(🖼)、(🌾)鈴木の石が、母親をみて、(🗓)「(📊)やア(🍃)、お婆さ(👽)ん、行(háng )えつてくるど!」(🍲)と言(♌)(yán )葉をか(🚪)けた(♐)。
皆は(💡)互(🙉)(hù )に見(🈲)※(「廴(🔺)+囘」、第(🔞)4水準2-12-11)は(🌨)してみ(🍂)た。それから手(shǒu )が、あ(💅)や(🚮)ふやに七ツ、(🕝)八(🍂)ツ擧がつた。
年(nián )寄(🎦)つた百(🍝)姓が上つた(💄)。――色々説をきいたけれども、みん(💞)な「(🌘)不義不忠」(🔛)のこ(🤫)と(🙄)ばかりだ、と云つた。言(yá(💦)n )葉(🔈)が齒からもれて、一(🐂)言(yá(🛩)n )々々(💧)の間に、(🕍)シツ、シツといふ(🔝)音(⛪)が入(rù(🗜) )つた。――地主(zhǔ )樣(💬)と自分達は親子(zǐ )のやうな(📐)ものだ。若(🚏)いものは(⏭)、そ(🎖)れを忘(wà(🐖)ng )れてはならな(🛅)い。「い(🏄)やしく(🗿)も」地(🌃)主樣(⏩)(yà(➿)ng )にたてつくや(🍊)う(🤩)なこ(🕜)とはしない(🕝)ことだ。「畑でも(🕍)取(📅)(qǔ )り(🧑)上(shàng )げられた(😨)らどうするん(🛳)だ(🛣)。」(🗡)――(💩)さ(🐟)う云つた。「お父ア(🧒)ーン、分(fè(📆)n )つ(🗞)たよ(🥊)。」と、後から叫(jiào )んだ(🈲)ものが(🦔)あつ(👋)た。終つてその(🌾)年寄(jì )が壇を下りると、又(👒)ガヤ/(🍰)\(🈴)した。
町の(🐊)入口に、(😼)七、八人(🆚)の人(🛃)が(😊)立つてゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分らなかつた。が、(🔽)先頭に立つてゐ(🏞)たのが、大(🐵)き(♓)な聲(🔚)(shēng )で呼んだ(🌕)り(🎒)、自分の(♎)帽子を振つて合圖をした。入口(📦)の七、八(bā )人(⛔)(ré(👄)n )は動(🚧)かずに、こつちの方(🎇)を見てゐるらしかつた。向ふには分らないの(📕)か、こつちからの合(🆑)圖(tú )には、何も返事をして(🉑)ゐ(📯)るらしいしるしが無いやうに思(⛎)は(💐)れた。
(⛴) (👷) 六
「(🚐)うそ、(👤)うそ! うそ(🙃)※(感(🐅)嘆符(fú(🐍) )二つ、(📭)1-8-75)――うそ(🖨)※[#感嘆(🎯)符(🌱)三つ、70-8]…(🈴)…」(🍳)とう/\由が本(běn )氣(qì )に(🌩)泣き出してしまつた。
「え(💷)ツ※(💣)(感(📃)嘆符二つ、1-8-75)」(😒)皆(🎏)、ギヨツ! として、(♍)瞬間(jiān )、だんまりの(👁)表情人形(xíng )のやうに、(🖍)立ちすくんで、前方を(👐)見(👹)た。――(🤲)巡査(chá )だ! た(♑)しかに巡(🛸)査(chá(⬆) )だつた(💨)。
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