「おはよ(♓)うございま(⛴)す(🧟)。」
次郎は、そう言(yán )って、槌を柱にかけ、事務室のほ(⚓)うにか(🆕)えりかけた。すると、そ(👗)の時(shí )まで眉根(📫)ま(🚴)ゆ(♿)ねをよせるようにしてか(🌇)れの顔(🏓)を見(🏠)つめて(🐔)い(👁)た大(dà )河が、急(jí )に、真(zhēn )赤な歯ぐきを(🌯)見せ、に(😘)っと笑った(💱)。そ(💺)して(🌂)、
か(🆖)れは視線を転(zhuǎ(➖)n )じて(📎)、そっ(📶)と先生の(🎈)顔(yá )をのぞいてみた。すると、ふしぎなことには、先(xiā(🧘)n )生のいつもの端然たんぜんた(🤮)る静(jìng )坐の(👬)姿(🆖)(zī )勢がいくらかくずれている。顔(🌟)(yá )をすこ(🔧)し(🌩)伏ふせ、その眉ま(🏏)ゆの間には深い(🛁)しわさ(❌)え見えるの(🎆)である。次(🗳)郎は、先(🥪)生(😴)が気(🐓)(qì )分(🆎)でも悪(🏋)く(🏙)な(🕷)ったの(🏷)ではないか、と思った。
「君らのそうした(🐾)非(〽)良(liáng )心(xī(🚸)n )的な(🚛)態度(dù )は、君ら(🤯)自(〽)身を(🕝)ます(🥑)ます非良(liá(🍢)ng )心的(😱)(de )にするば(⏸)かりではない。それが(🎼)あ(🔞)る限度をこすと、つい(🕺)には、愛(ài )情(🍫)と(🧣)忍耐にんたいと(🆚)をもっ(🏬)て、(🕋)君(jun1 )らの良心を力(🏈)づけ(➡)よう(🌯)と努力(❔)して(➿)いる人の(🦋)心(🌿)ま(🛌)でをきずつけ、その愛情と忍(rěn )耐と(🌕)を、憎にくしみと怒いかりと(🈹)に代え(😞)てしまう(💛)もの(🚈)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の(🐧)板(📫)(bǎ(🤒)n )木の音の調子(zǐ )が途中とちゅう(🚤)から変わったことで、それが(🚥)わ(🌳)かっ(🍣)ただろうと思(🔱)う。あの、おだやか(🏏)で辛(xī(🚏)n )抱づ(🎒)よかった板木の音が(😁)、おしまいになって、急に怒り(🎭)だ(🖤)したと(⏯)し(⏮)か思(sī )えないよう(🤪)な乱調(🕥)子(🖲)になっ(👖)たが、(🥟)あれは(🕙)、君ら(🥝)のあまりにも非良心的(🚳)(de )な態度(dù )が、板木をうつ人(🔈)の心をきずつけた証拠しょうこなの(🚲)だ。……むろん、私(sī )は、愛情も(🆖)忍(🗾)耐心も(🧣)失(⭐)(shī(📖) )った、ああ(🛑)した乱(🎒)暴(🤚)(bào )な打(dǎ )ち(⛩)かた(🍣)を是認(🚯)ぜ(😗)にんはしていな(🧓)い。また、それを(🎸)やむを得な(🗒)いこ(💜)とだとして(♎)弁護(hù )しようとも思っていない。怒(nù )りや短気は(🐨)、友愛塾の(🎾)精神(shén )とは根本的(de )に相いれない(🚞)もの(🌄)なのだ(📓)か(🗑)ら、どん(😕)な(🚃)事情(qíng )のもとでも、あ(📗)あした打(dǎ )ちかたは、二度と(🖤)くりかえされてはならない(😺)こと(💟)なのだ。もし(🏅)今朝の(🧗)板木(mù )当番が、ついに(🎠)業(yè )ごうをに(🏗)やしてあんな打ち(🎥)かたを(😾)した(🦃)と(🖨)すると、私(👂)は(⛽)そ(🐒)の人の(🚇)ために、まことに残念なことだと思っ(🐽)ている(🚴)。しかし(📤)、いっそう(🤼)わるいの(🤟)は、(🙏)ああした打ちかたを(🚾)余儀よぎなく(🚚)させた(🥎)君らの(😽)態(tài )度(🧣)(dù )だ。君らさえ(⛳)もう少し良心的であってくれた(🙂)ら、(🎩)板(🎬)(bǎn )木を打った人も、ああしたあやま(😿)ちを(👕)犯おか(🦉)さないで(🎈)すんだの(👖)だろ(😥)うと思うと、それが私はくやしくてな(💀)らない。……(🛹)だが、そ(🛩)れはまあいい、そ(🚔)れは百歩をゆずってあき(🙆)らめるとしても、ここにど(👕)うしても私にあき(🌰)らめのつかないことが一つある。それは、愛情(🦐)で打(🐿)たれ(🚬)た(♑)板(bǎn )木の音では(🎸)寝床(chuáng )をはなれようとしな(🐮)かった君らが(🌃)、怒りで(🉐)打たれた板(bǎn )木の音(yīn )では、わけな(😛)くは(🕯)ね起(🗻)きた(👴)ということだ(🗞)。その点(diǎn )で、君らは(🎇)精(🕙)神的にはまだ奴(💶)隷どれいの域を一歩も(🚘)脱だっ(🏘)していないということを証明している。いや、(🎪)そ(🚢)れど(🖥)ころか、君らはよりい(🙌)っそ(💚)うみじめな奴(nú )隷(lì )に(🐂)なることを希(xī(🤘) )望(wàng )してい(🛌)るとさえ私(sī )に(👬)は思(sī )え(🙂)る。これはほんとうになさけ(🐆)ないこ(🍭)と(⏰)だ。私(sī )は、むろん、こう言った(🖕)からといって(🎲)、(🔵)怒(🤷)り(💠)に対(duì )しては怒りをもって立(😮)(lì )ち向かえ、と君らにすすめている(🕹)のではない。た(📌)だ私は、愛情に対しては(🔔)、つけあがり、怒り(⛵)に対(🙂)しては(🌆)、ただちに(🥚)膝ひざを屈(🦒)(qū )くっするような君(jun1 )らの(🍛)奴隷根性こんじょうが、(🍈)なさけなく(♊)て(🥊)、じ(😯)っとし(💐)てはいられない(🎍)気持ちがす(🌙)る(🥢)のだ(🏐)―(🥄)―」
(🍞)消燈(🐽)まで、(☝)こ(👘)れといっ(🎎)てとりた(🕯)てて(🧒)い(🎢)うほどの変わったこともな(😭)かっ(🎫)た。しかし、大(🗒)河(🧟)(hé(🤰) )無門(👼)(mén )が(🌂)、(🏹)かれ自身(🤚)の希(xī )望に反して、(🎃)あ(👑)まり(👷)にも(🌫)早くその存在を認められ、みん(🐶)な(⬛)の(🏍)注(🈁)目の的にな(😫)ったと(🎮)い(🐒)うことは、この塾に(🦃)とっ(🈂)て、よかれ(🎢)あしか(😁)れ、決し(🌷)て(🚑)小さ(🥒)なできごとで(🏽)はなかった(✂)といえる(🚍)であろう。
(🛠)と(🎧)、次郎は笑(😶)いながら、
次(🛎)郎が、い(💙)ぶか(🈳)り(😥)な(🤧)がら戸を(🎷)あけ(🤲)ると、そこ(🐩)には大(dà )河(🐶)無門(🌗)が立(lì )っていた。
相談(tán )は安易(🌜)(yì )あん(🦃)い(😕)にす(😺)ぎるほど、すらすらとは(🤣)こび、(🎩)ほと(⌚)んど無(wú )修(🌼)正だった。特(⏪)異とく(👲)いな行事を(🔶)期待(🍿)して(🚫)い(🐤)た(🍴)塾生た(📷)ち(⛹)にとっては、多(🏜)少物足りなく感(gǎn )じられ(🍵)た(🎻)らしか(🥨)ったが、そのために(🌘)、これ(🐄)と(⭐)い(👕)う強硬(yìng )きょうこうな主張(zhāng )も出なかった(🥃)。最も多(🌓)く発言(yán )したのは(Ⓜ)飯島(🛩)だった(🔱)。しかし、それも、(♋)自(📊)分(🧞)の存在(zài )を印象づ(👮)け(🤪)る目的以(🚏)(yǐ )上(🏬)の発(👣)言ではなく、た(🉑)いていは原(🤴)案賛(zàn )成(🚮)の意見を(🚀)のべ(🔎)、同時に進(😵)行係を(🖖)つとめるといったふ(🐬)う(🔮)であった。田川は(🤔)、はじめから終わりまで、一言も口(🤜)をきか(🥧)なかった。
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