日本《中 イキ 中出し 動画》2行目ライン
中 イキ 中出し 動画あらすじ
「覺(⭐)えてや(🍄)がれ、(🛷)野(👃)郎ツ※(💁)(感(gǎn )嘆符二(🕙)つ(🍫)、1-8-75)」
「まあ、さうし(〽)なけアなんねえべ。」と、そ(🎋)ん(♏)な事(🏡)になつた。
源(👽)吉は年(nián )寄(jì )つた(🚀)母親の後姿を見てゐた。白髮の交つてゐるゴミの一(🏣)杯く(❕)つついてゐる(🍻)モシ(➰)ヤ／＼した髮の下(xià(🥢) )から、皮だけた(🤟)るんだ、生氣な(🐠)い首筋が見(jiàn )えた。肩がすつかり(🤜)前こゞみになつて、腰もまがつてゐた。帶の代り(🕖)に(⛎)ヒモ(🏃)をしめてゐた。身體(💉)(tǐ )全(quán )體がまるで握(🦅)り(🎭)拳位(🐝)にしか見え(📎)な(😲)かつた。源(📉)吉は(🌝)今更、(🕢)氣(😅)付(fù )いたやう(🎖)に(💱)、「年寄つたなア！」さう、思つた。
「(🌷)皆に代(dà(🚹)i )つて、一(yī )通りの(🗞)こと(👘)をお話(huà(🍼) )しし(📏)ます。」さ(📗)う前(qián )置きをして(🚹)石山は、百(bǎ(🖱)i )姓(🖼)(xìng )に(🍙)はめづらしいはつきりした、分つた云ひ振(😿)り(💂)で（勿論、百(bǎi )姓など(🗒)が殊(🙍)更に改(🕡)まつたときによくある、變な漢(hàn )語も使(shǐ )つたが）――自(🛍)分(🌰)達は(👋)、犬(🐫)や豚(🐗)などより、もつと(👎)慘めな生活(huó )を(❗)してゐること、(🎫)――と(💜)ころが(💺)自(♍)(zì )分達(🔸)は何(😲)時(shí )か仕(🛥)事をなまけ(😔)た事でも(🔗)あ(🙉)つたか。―(😾)―では、何故か。自分達がいくら働いても働いても、(🛩)とても何ん(🥪)の足しにもならない程貧窮してゐるの(⛔)は、實に、地主(🤡)のためであると(📬)いふ(🎀)ことを(📷)分り(🤔)易く、説(⛹)明(💳)し、(😽)今(👂)度のやう(🌫)な場合地(dì )主に小作料を收(shōu )めるこ(💽)とは「自(🕍)分達の死(sǐ )」を意味(🖱)し(🖤)てゐる、ナホ(😏)我々百(🗂)姓(xìng )は(💤)、高利(lì(😴) )貸の不當(dāng )な利(🚠)息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめら(🕢)れ、(🤠)それに税金がかゝつてくる(❕)。そして出來上(shà(🕟)ng )つたもの(🙆)は(💘)、肥料や(🔹)農具にも引合(🦋)はない。か(🍶)うまで(⭕)、自分達がなつて(🆚)ゐる(🐏)のに、だまつてゐられ(🏑)るか。そこで、我々は、皆(✳)ん(👪)なにお集りを願ひ(🚆)、その方策(cè(⛲) )を(🐡)きめることに(🎡)したい(🔧)のだ、と(🤸)結んで壇を(🚄)下り(🏙)た。百姓達は(📌)、聞き慣(guàn )れ(🔍)ない言葉が出る度に、石山の(🔎)方(🦒)を見(jiàn )て、考へこむ(🌘)風(🔪)を(👯)し(🌆)た。が(🈺)、苦しい(😺)生活の事實を石山(🙎)に云は(😼)れ(👨)、百姓(🎠)は、「今(jīn )更のや(⚓)うに」、自分達自身の慘めさ(🎈)を、顏の眞ん前(qiá(🗼)n )にとり(🈳)出されて、見(🌳)(jià(💳)n )せられ(🏺)た氣がしたと思(sī(🎗) )つ(🚻)た。石(shí )山(🎛)(shān )が壇(💻)(tán )から下りると、急にガ(👡)ヤ／＼し出した(🔵)。今(🔬)石山の云(🆖)つた事について(👒)、(📩)あ(👪)つちで(🚴)も、こつち(🌁)でも話(🕧)し合つた。一番前に(🕙)ゐた年寄つた百(bǎ(💍)i )姓(📄)(xìng )が、「とん(🛤)で(💭)もなえ、おつかねえ(🐤)こと(📏)云ふもんだ。」と(❗)ブツ(⏹)／＼云(yún )つ(♏)たの(🔽)を石山(👊)(shān )はおりる(🐜)時に聞いた。
「(♋)源、まだ起きてたのか。燃(rán )料(🚼)(liào )たきものたいしだ。――寢(🍼)か(🏈)され(🕠)。」(👖)
源吉は(💇)あい(👄)まいな返(🍶)事をした。
町の入(📏)口(🌙)に(🦀)、七、八(bā )人の(🔳)人(rén )が立つてゐ(🌞)るのが、眼に入(😑)つた。はつきり(🗒)人(➿)(rén )は分(⚓)らなか(🖥)つた。が、先(🔫)頭に立(🐠)つて(😑)ゐた(👣)の(🔍)が、大き(🦓)な聲(shē(📈)ng )で呼ん(🖕)だり、自(🚚)分の帽子を振つて合(🚝)(hé )圖をした。入(🚞)口の七(qī )、八人(😂)は(🚈)動かずに、こつ(👗)ちの(🍑)方を見て(🤽)ゐるらしかつた(🗾)。向ふに(🤼)は分(fè(♒)n )ら(🗡)な(💯)いのか、こつちからの合圖には(✖)、何も返事(shì )をしてゐるらしいし(➖)るしが(🛫)無(wú )いやうに思(🚝)はれた。
差配に掛合(hé )つ(🤧)ても結局(🚹)駄(🏠)目(🐻)だと(🔱)いふ(💒)ことが(🌋)分(🛒)り、そ(⬜)こへもつて行つて差(chà )配(😈)のとつた(🤱)傲(🎟)慢な態度の(🏅)こ(💺)と(💊)か(🥈)ら、カツ(🧒)！ とした(🚔)元(yuá(🚾)n )氣で、すぐ(💚)地主(🎙)に掛け合(🤮)(hé )ふことに、(♋)手はずがきめら(⚪)れ(🥍)てしまつ(🔑)た。校(xià(🎽)o )長先生の「北(běi )海(👔)道の(🎷)宗五(🏬)郎」が時機(jī )を得(dé )て、三(sān )人も、その大きな役目を(🏟)引き受(🎑)(shòu )ける(🎿)ものが百(🌜)姓の中から出た程だつた。
「(📫)そ(💪)つたらごとで百姓(xìng )の貧(pín )乏なほ(🔋)るもんけ(👨)ア！」(🌯)
源吉はあいまいな返(fǎn )事を(👑)した。
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