「君は(⏸)、(🌬)奏楽の時にな(👼)ると、(🍻)いつもわしの顔色を(💮)窺(👫)わずには居(🤶)(jū )れな(📔)い(🍧)のではない(😂)か(🖇)な(🚄)。」
(違(wéi )わない、違(wéi )わない、――何(🌺)のこと(🕊)だろう。)
「そ(➰)れはあ(👮)ります、しか(🗡)し、それがど(⬆)う(⏹)も(😃)、あまり馬(mǎ(🎫) )鹿げたことで(🔰)ござ(🍢)いまして。」(🌛)
彼(🤕)が、こんな(🧛)に(😓)惨めな失敗(🤓)をくりかえす(❎)よう(🎷)になったのは、不思議(yì )にも、(🍷)孔子が司(sī )空の職を奉(🦗)(fèng )じ(🕹)て(📫)、(🏤)彼(🕕)の上に坐(💧)るようになってからのことである。孔(🏥)子は(♋)、これ(💑)ま(⚡)での司(sī )空(kōng )とち(🔮)がって、非常な部下思いで、めっ(🈷)たに怒った(🏾)顔(yá )を見せたこともない(🖕)のだが、どう(🍇)いう(🥙)ものか、いざ奏楽となると、(🈶)楽長の(☝)手がにぶってしまう。むろん孔子(zǐ(📪) )は、音楽(👻)(lè(📃) )の道にずいぶん深(🕒)くはいっている(🍛)人(📡)だか(🛬)ら、楽(lè )長としても(🙁)、彼を甘く見(💃)(jiàn )る(🛥)わけには行(háng )か(📛)ない。しかし、そのために手が固くなるのだとは、(👒)楽長自(🚜)身(😸)も(💒)考えて(⛏)いな(♊)い。
(☕)と(🆔)いっ(📱)たことを(🔩)思(sī )い起(qǐ )した(🖍)。孔子は或は(🔴)、自(❣)分を(⛺)「人(😁)君の(🔣)風があ(🆕)る。」などと讃めて(🚶)、そ(🍆)の(🚧)実、(📗)何(🏵)かの欠(🕟)点を婉曲(qǔ )に諷刺(cì )して(🔖)いるのではあるまいか。そういえば(🤸)、世(✏)間では、子桑伯子(zǐ )しそ(💹)うはくしと(🕙)自分(fèn )とを(🐵)、同(tóng )じ型(💆)(xíng )の人物だと評(píng )し(👃)て(😝)いるそ(🏯)うだ。子桑伯子は物に(👘)こ(🎁)せつかない、いい男だ(🍹)が(🌂)、少し(📅)大ざっぱ過ぎる(♟)嫌いが(🎹)ないでも(🛂)な(🈚)い。或は自(🌶)分にもそんな欠(💯)点があ(👨)るのではなかろうか。自分だけでは(🔏)、(⤴)そんな事(shì )がない(🌹)よ(👪)うに気を(🏁)つ(🈁)けてい(📭)るつ(🎽)もりではある(🙆)が。――彼はそんなことを考えて(🥂)、讃(zàn )めら(🎾)れ(👩)たために却って不安な(🌓)気(💲)(qì )持(chí )になるの(🍦)で(🈚)あった(🛥)。
「(🕔)救(😼)世済民(⤴)の志(👴)を抱き、国事に(🌕)尽したい(📽)と希望しなが(⏭)ら、いくら機会が(🍐)あっても出(chū )でて(👱)仕(shì )え(⏸)ようとしないのは、(👫)果して知者(zhě )と云(㊙)えましょ(🐤)うか(🚿)。」
「仲(🌻)弓には人君(🌗)の風がある。南(🛁)面して天(tiān )下を治めることが(🖱)出(chū(🔥) )来(🚭)よう。」
これも別にむずかし(🎛)い(👞)ことではない。子(👇)游にいさ(♑)さか(🍍)無作法なとこ(👧)ろがあ(📦)るのを思い合せると、孔子の心(xīn )持(🈂)も(🥏)よく(📢)わか(🦖)る。
「(🍽)そうか。お(🐡)前(qián )達もそう信ずるのか。それ(🈯)で私も安心じゃ。」
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