「無遠慮(lǜ(🕊) )にいうと、君にはま(🤾)だ邪心があるようじゃ(🐈)。」
孔子(📙)(zǐ(😸) )は、む(🏣)ろん(🚠)それを聞き(😐)のがさ(🤷)なかった(🍇)。彼はき(🅰)っとなってその門(♐)人(😨)にいっ(🔹)た。
豚を贈られた孔(🕺)子(zǐ )
4むろ(😖)ん(💖)彼(bǐ(🎚) )は、仲弓の(🍷)問(🌑)(wèn )題にか(⏲)かわりなく、これ(👫)までにもそ(🔯)の点に力(lì )を(🚃)入(😳)(rù )れて門人たちを教育して来たの(🕦)である。彼(bǐ )がつとめ(🍌)て(🚜)「(🦀)利(lì )」について語(🚥)る(🏗)ことを避け、たまたまそれを(🖤)語(yǔ )ることがあっても(🐊)、常に天命と(🎬)か、仁(rén )とかいうようなこと(🤝)と(🕕)結(jié(⛎) )びつけて話(🌰)す(🛹)よ(〽)うに注意して来たのも、そ(♐)の(🔔)ためである。ま(📊)た彼は(🧡)、機会(👂)あるごと(🚒)に(🔦)、門人達の我執(📰)(zhí )を戒め(🚍)た。そして(💨)、「5自己の意(🛺)見にこだわって、無(wú(🎇) )理強(🏿)い(🎀)に事を行ったり、(🤫)禁(jì(🎵)n )止した(🌄)りす(🐌)るのは君子(zǐ )の道(dào )でな(🚄)い。君(👷)子(👐)の行動(🌌)を律する(🥉)ものは、た(📈)ゞ正(🕉)義(🦒)あるのみだ。」と説(shuì )き(⛄)、6(🏆)彼自身、(🤵)細(🚇)心の注意を払(📙)(fǎn )っ(➡)て、臆(🏼)断を去(qù )り、執(zhí )着(zhe )を絶(jué )ち、(🛷)固陋(🎩)(lò(🚬)u )を矯(jiǎo )ため、他との対(duì )立に陥(👼)(xiàn )らぬよ(😵)う(🙃)につとめて(🎵)来(lái )たものである。
大(dà )て(🤗)いの牛(niú )は(🥝)毛(🗼)が(📂)斑まだ(🆘)らであ(💫)った。そし(🚎)て角が変に(🥂)く(🧦)ねっていたり、(🔠)左(📇)右(yòu )の調和が(🦊)とれていなかったりした(💝)。孔子(🐣)はそれらに(🎡)一々注(🥢)意深く視(shì(🦅) )線を注(🙀)い(📆)でいたが、そのうちに彼は、一頭の赤(chì )毛の牛(🍐)に眼をとめた(📷)。それ(🚙)はまだ若(ruò )くて、(😅)つやつ(🐶)やと毛が(💅)陽(🗒)に光ってい(🛁)た(🔑)。角は十分伸び切ってはいなかったが、左右と(🔇)も(🎑)、ふっくら(🔥)と半円を描い(🎁)て、(🐱)いかにも調った恰好(🎀)をしていた。
だが、話(huà )は孔子(zǐ )がまだ官途(tú )について間もないこ(😂)ろの(🌔)ことであ(🚥)る。一(yī )日(rì(😵) )、(🐿)孟懿子(🚱)(zǐ(🧦) )もうい(🏩)し(🐹)――孟家の(🐱)当(🍑)主(🌛)――(🚵)は(⬜)、孔(kǒ(🍏)ng )子を訪ねて、殊勝(🦖)(shèng )らしく孝の道をたず(🥃)ねた。
「(🥢)でも、(🥗)近々行われるお祭は(Ⓜ)、ずいぶんご鄭(🍢)重だ(🏖)という噂(😊)です(🖥)が……(🐧)」(🦖)
孟懿(🔻)子(zǐ )の父は孟釐子(🏰)もうきしといっ(🍽)て、すぐれた(🕶)人(rén )物(wù )であ(🥟)り、(🦄)その臨終(🏄)には、懿子を(📚)枕辺に呼んで、(💭)そのころまだ一(🚀)青年に過(🚌)ぎな(🤣)か(🎫)っ(🔢)た孔(🚐)子の人(🍻)(ré(🙁)n )物を(📸)讃え、自(zì )分(🐊)の死(sǐ )後に(🕥)は、か(💍)な(🐿)らず孔子(🥙)(zǐ )に師事(shì )するように言いのこし(🙋)た(🌱)。懿(🌙)子は、父の(⛏)遺言(🛰)にしたがって、それ以(🈳)来、(🤴)弟(🙃)の南(nán )宮敬(🧡)淑なんぐうけい(⬇)しゅくとともに、(🤠)孔(🈯)(kǒng )子(zǐ )に礼を(🔓)学んで来たの(💢)で(✔)ある(👺)が、彼の学問の態度(😸)には、少しも真(zhē(⛅)n )面(🐴)目さがなかった。彼が孝(🕺)の道を孔子(㊙)にたずねたのも、父(fù )に対す(👻)る(🐈)思(sī )慕の(⬜)念からという(😗)より(📿)は、そ(🚶)の(👾)祭(jì )祀を荘厳にして、自分の権(quán )勢を誇示したい底意からだった、と想像されている。
7 (🌸)子曰く(😟)、孝なる哉閔子騫。人其(❌)の父母(mǔ )昆(kū(🔎)n )弟の言を間せずと。(先進篇(piān ))
「楽長!」(🆗)
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