日本《javhihi com》2行目ライン
javhihi comあらすじ
沿道の住(🌕)民(🖇)(mín )はこれには驚かされ(👙)た(🔉)。家財は言う(🚆)ま(🏖)でもなく、(💝)戸障(💣)子ま(🍦)で取りはずして土(tǔ )蔵(zāng )へ入れるものが(😚)あ(👥)る。土(tǔ )蔵(🦅)(zāng )のないものは最寄もよりの方へ預けると言って(🚣)背負しょい出すものがあ(🏄)り、近村(cūn )まで持ち(⏸)運ぶもの(🉑)がある。
(✊)筑波(bō(🥃) )つく(🧢)ばの騒動(🚓)以来、関東の(🐟)平野の空(🕕)も(🗡)戦(🔜)塵(ché(🎁)n )せ(🐰)んじんにおお(👛)われて(😄)いるような時に、ここ(🆗)に(📅)は一(🗼)切の争(🍅)いをよそにして、好きな俳(pái )諧はいかいの道(📵)に遊(yóu )ぶ多吉の(🏄)ような人(🔓)も住(🐚)んで(📣)いた。生(shēng )まれ(🤢)は川越かわごえで、(⏸)米(mǐ )問屋(wū )と酒問屋(wū )を兼ねた大(dà )き(🤮)な商(shā(🌴)ng )家の主(🤦)(zhǔ )人(🚛)であっ(🤯)たころに(👓)は(🛅)、川越と江戸の間(jiān )を川舟(zhō(💎)u )で(🗞)よく往(wǎng )来した(🕉)という。生来の寡欲かよくと商(shā(🐠)ng )法の手違いと(🔄)から、こ(🚃)の多吉(jí )が古(gǔ(📐) )い(🎷)暖簾のれんも畳(✨)(dié )たた(🚗)まねばな(☔)ら(🔳)なくなった時(🙌)(shí )、かみさ(💤)んはま(🕡)た、草鞋わらじば(😠)き(🤥)尻端折しりはしょり(🥀)にな(👣)って(🤷)「おすみ団子だんご」(🏳)というもの(🆒)を売(👯)り出したこともあり、一(⏺)家(😎)(jiā )をあ(🕔)げて(🕝)江戸に移り住むよ(🍞)うになっ(🔠)て(🎣)からは、(👞)夫(⚾)おっ(🍡)とを助け(🛃)て(🐽)この都会に運命(🦓)を開拓しようと(🕉)して(😀)いるような健(🤣)気(🥌)けなげな婦(🏹)(fù )人だ。
「そう(🚸)か。しからば、(💅)そ(🐍)の方(fāng )は(⏯)正(🧢)武(🏿)隊に預けるから、兵糧方ひょうろうかたの(📍)供をいたせ。」
「そう(🕖)か。しからば、その方(fāng )は正武隊に(🏯)預(🤖)けるから、兵糧方ひょうろうかたの供をいた(🎩)せ。」
(📺)二、間(🍰)道に(🐶)修繕を加うるこ(🏎)と。
この真木和泉の(🧡)死(🍤)について(😓)、(🔻)景(⛑)蔵の所感も(😢)そ(🚊)の手(👵)紙の中(😪)に書(❎)き添えてある(🏬)。尊王と攘夷(💯)との一致(💫)結合をねらい、それ(🌄)によって世(shì )態(🔉)の(⛑)変(✍)革を促(📱)そう(🗝)とした安(🚪)政以来の志士(shì(🖤) )の運動(💑)(dòng )は、事実(shí )に(🚕)おいて(🧔)その中心の(🕘)人物(wù )を失った(🐯)とも言ってあ(🔙)る。平田門人としての自分(👧)らは――ことに後進(🐵)な(😄)自分らは、(🕔)彼真木和(🚘)(hé )泉が(🥐)生涯し(🛢)ょうが(🤡)いを振(🌌)(zhèn )り返(🤡)って見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見(😠)さだ(😃)むべ(🗾)き時(🈶)に到達した(😸)と言(🍀)(yán )ってある。
「寿平次さん、君の方へは福(👎)(fú )島から何(hé )か沙汰さたが(🈁)あ(🎠)りまし(🦕)たか。」
「ど(🚶)うもおかみ(🍬)さんの(🎓)ような(🏴)人(rén )に(🌝)あっち(🦗)ゃ、かないませんよ。」(⛎)
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