そのあと(⏸)、就(jiù )寝前(qiá(🖍)n )の行(🏡)事として(🏷)、最(💙)初(🕷)の静(㊙)(jìng )坐せいざが(🍛)はじまった(🏄)。塾生(💺)たちは、(🏑)各室(🎟)ごと(👓)に、きちんと縦たて(🕰)にならび、朝倉先生の指導にしたがってその姿(🏏)勢(🏖)をとった(⛅)。
七 (🍬)最初の日曜日(rì )
奕堂和(👌)尚は聞(wén )き(➕)お(🏐)わって、いかにもうれし(㊙)そうにう(➡)なずいた。そして、まだどこ(🖼)かに漂ただよっていそうな(🔔)鐘の(🕰)音(🐰)を追い求めるように(👳)、ふたた(🌉)び(📡)しずか(💑)に眼を(🏐)と(🏭)じた。
「選(xuǎn )挙(🌈)なんてそ(🕸)んなものらしいよ。どこでもた(😙)い(🚁)ていは心臓の強(🍕)いのが勝っているんだ。」
静坐のあとは遥拝(bà(🐭)i )ようは(🛠)いだっ(⬇)た。―(🚤)―こ(🍡)れは皇大神宮こうたいじん(🏦)ぐうと皇居(🛅)こうきょに対する儀礼ぎ(🍢)れいで(🛑)、その当(💺)時は、極(jí )左(🎁)き(🍝)ょくさ分子や一部(🆓)のキリスト教徒以外の全(quá(🔮)n )国民(🕯)によっ(📁)て当(🎋)然な国(📒)民儀礼と(🎐)認め(🥝)られ、集団行事にお(📟)いてそれを欠くことは(🖤)、国民常識に反(fǎn )す(🍰)るものとさ(🏊)え考えられ(👽)て(👦)い(📖)たので(🍪)あ(🏒)る。
食後に(🎽)は、みんな卓についたま(🎵)ま(🗾)、雑談的に(👮)感(gǎ(⛵)n )想(🌚)を述(shù )べあっ(🌪)たり(😦)する時間が設けられて(🏗)いた。次郎は、その時間(🐐)が来(lái )る(🅾)のを待(📩)ちかねてい(🧐)たように立(🕵)ちあがった(🌩)。そして、みんなに今(📕)朝の起床(👄)(chuáng )の板木(🌄)(mù(👇) )のいきさつを話し、(🚓)最(zuì(📢) )後(🍐)につけ加え(🍦)た。
かれは心(🌏)の中で強(qiá(🖌)ng )く否(🎑)定した。しかし(📎)、否定し(🤡)た心その(🔀)ものが(🤷)、やは(💎)り、ふだんの秩序を(😉)失った心でしかなかっ(🧙)たのであ(📊)る。
次(🌌)郎は、先生の(👮)言(🤕)葉が(🦊)ま(😺)すます激(🎱)しくなっていくのに(🐯)お(⛽)どろいた。先生は、(🔫)あ(📗)るいは、昨(zuó(🙃) )日の入塾(shú )式におけ(🦔)る平(🉑)木中佐の(🌐)影響(🖤)(xiǎng )えいきょ(⛺)うか(📽)ら、で(🔧)きる(🕘)だけ早く塾生たちを救い出そうとしていられるのか(📕)もし(👧)れない。し(🌛)かし(💭)、それ(🛤)にしても入(rù )塾(shú )した(🐧)ばかり(🤣)の(🌬)青(❄)年た(😐)ちに(💩)話す言(👤)葉としては、あまりにも(🗿)激(🍹)しすぎる。これではかえ(✅)って逆(🛠)効果を生むので(😆)はあるまいか。
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