「おれも聞いた。人が(🏏)六(liù )、七十(shí(⏲) )にもなって、全(🏘)(quán )く後方う(📱)しろを振(🌛)り返る(🏐)ことも(💶)できないと考(kǎo )えてごらん(📩)な。生命いの(😻)ち(👽)がけとは(📑)言いながら(📴)――えら(🐱)い話(huà )だぞ。」
「長居(⛲)(jū )は(⚓)無(wú )用だ。」
別(🉑)(bié(🍤) )に、半(🏢)蔵(zāng )には(🙎)、浪(♋)士の一行(🔮)に加わって(🚧)来(lá(🤒)i )る(👈)も(🚦)の(🤸)で、心に(🔌)かかる一(yī )人の旧(jiù )友(🗝)もあった。平(😊)田(👻)同門の亀山(shān )嘉治(🗻)かめやまよしは(🚠)るが八月十四(💌)日(🌅)那珂港(gǎ(〽)ng )な(🔸)かみな(🚶)とで(🌷)小(😔)荷駄(🍜)掛(🛎)(guà )こ(🌕)にだがかりとなって以来、十(🛸)一(🍚)月(🏉)の下旬までずっと浪士らの軍中にあったことを半(bàn )蔵が知ったのは、(🕌)つ(🥉)い最近のこ(⛴)とで(📻)ある。いよいよ浪士らの行路が変更され(💑)、参(cā(㊙)n )州街道か(📯)ら東海道に向かうと見せ(🌴)て、そ(🛍)の実は清(🐥)内路より馬(⏩)(mǎ )籠、(🔝)中津川に出ると決した時、二十六日馬籠泊まりの触れ書と共にあの旧(🐅)友が(🌿)陣(🌨)中(zhōng )からよこした(🕥)一通(🏼)(tōng )の手(🙂)(shǒu )紙でその(🐇)事が判然はっ(🐀)きりした。そ(🔺)れ(🍢)には(💔)水(🔬)戸(hù )派(🦋)尊攘の義(yì )挙(jǔ )を聞(🍶)いて、(🙋)その軍(jun1 )に身を投(tóu )じたのであるが、寸(cù(🦋)n )功(🥉)(gōng )なくして今日にいたったとあり(🖕)、いったん武田藤(📆)(téng )田ら(👟)と約し(⚪)た上(shàng )は死(❕)生(shē(🔍)ng )を(🎞)共にする(🔍)覚(jià(🔌)o )悟であると(🖲)いう(🕞)こ(🗄)と(🐷)も認したためてある。今(🕧)回下伊(yī(🎈) )那の飯島というところまで来(📬)て、は(♐)からず同門(🕦)の先輩暮(🏔)田正香(🦆)(xiāng )に面会(huì )することができたとある。馬籠泊(bó )ま(🎅)りの節はよ(🤨)ろしく頼む(🥧)、その節(jiē )は何(hé )年(nián )ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りた(👄)いともある。
「青(🐽)山さん、あれか(🌽)ら(🔜)宮川(🚔)先(xiān )生もど(⛔)うなすっ(💹)た(🛂)でし(🐇)ょう。浜(🍔)の(🕳)貿易にはあの先生もしっかりお儲もうけでございましたろう(❇)ねえ(🧜)。なん(🚂)でも一駄だも(🌆)あるほどの小(xiǎo )判こばん(🏠)を(😧)馬(mǎ(🏐) )につけ(🏙)まして、宰(🕧)(zǎi )領(lǐ(🐂)ng )の衆も御一緒(xù(🔐) )で、中(♟)津川(chuān )へお(📰)帰りの(🏁)時も手前(📷)どもから江(🈸)戸(🤰)をお立ち(🙏)になりましたよ。」(💟)
その日(⛴)から、半蔵は両国(guó )橋(🧟)(qiáo )の往(🧒)いき還かえり(📂)に筑波(📣)(bō )山つくばさ(🍬)ん(🏄)を望むようになった。関東の平野(😉)の(🏗)空(kōng )が(🦎)なんとな(⛺)く(⬆)戦塵せんじんに(🦁)お(🔐)お(🚊)われて来(lái )たことは(🏷)、それだけでも役人(rén )たちの心を奪い(🍐)、(🍡)お役所の事務を(🗑)滞らせ、したがっ(🦑)て自(zì )分らの江(🏊)戸(🎚)滞(📆)(zhì )在を長(🎏)引(yǐn )かせるこ(🚱)とを恐(🎡)れた(🛥)。時(shí(🧣) )に(🕦)は九十六間けん(💪)からあ(🗡)る(😷)長い橋の上に立っ(💇)て、木造(zào )の欄(lá(🎺)n )干(🌯)(gà(🍅)n )に倚より(🖲)かかりながら丑寅(yí(⌚)n )うし(🏵)とらの方角に青く光る遠(yuǎn )い山を望(wàng )ん(🐉)だ。どんな暑苦(kǔ )しい日でも、そこま(🏈)で行(háng )くと風(fē(🚁)ng )が(👲)あ(🍭)る。目にある隅(yú )田川すみだ(🌦)がわ(📬)も彼(🍕)には江戸の運(🤗)(yùn )命と切り離(🕸)(lí )して(🧓)考(🤯)え(🐼)られない(🐯)よ(👓)うな(👜)ものだった(💎)。どれほどの米穀を貯(💩)たくわ(🤣)え、どれほどの御(👺)家人旗本を養うために(🌻)あるかと見(👮)(jià(✌)n )えるような御蔵(🍵)おくらの位(🌘)置(zhì )はもとよ(🐪)り(🔰)、両岸にある形勝(👂)の(📯)地のほとん(🕵)ど(🗃)大部分も武家のお下屋敷で占(🏡)められてい(🗼)る(🥊)。おそら(😅)く百本杭ひゃっぽんぐいは河水の氾(⛩)濫はんらんからこの河(📠)岸かしや(🙋)橋梁きょうりょうを(🈷)防ぐ工(🆎)事(🎖)の一つで(🎷)あろうが、大(🚴)(dà )川橋(今の(🈂)吾妻橋(💂)あ(👨)ずま(🕯)ば(🚦)し)の(🌟)方(📣)から(😜)や(🐘)って来る隅(yú )田川の水はあ(⛑)だかも二百何(🍰)十年(💦)の歴史を(😲)語(yǔ(🔏) )るかのよ(🔉)うに、その百(🤟)本杭(🎴)の側に最(💬)も急な水勢(🍽)を見せなが(😗)ら(⬅)、両(💚)国の橋の下(🐣)へと渦(🦁)うず(🙏)巻き流れて来ていた。
伊(yī(🎫) )那の谷か(🌹)ら木曾の西(xī(🍊) )のは(📎)ずれへ(🚯)出(chū )るに(✂)は、大平(🔑)峠おおだいら(🧛)とうげ(🥍)を(🔊)越えるか、(🐔)梨(lí )子野峠なし(🦕)のとうげを越え(👱)るか、い(📸)ずれにして(💇)も奥山(shān )の(😇)道をたどらねばならない(🗳)。木曾下四(🚰)宿への(🎉)当(dāng )分助郷す(🥊)けご(🥏)う、(🐰)あるいは(🙊)大助(zhù(⏱) )郷の勤(qí(🚉)n )めとして、伊(yī )那百十九か村(cū(📉)n )の村民(mín )が行き悩む(🍠)のも(🤑)そ(👷)の道だ(🗨)。木(mù )から落(📖)ちる山蛭や(🍉)ま(🎯)びる、往(wǎ(🚳)ng )来ゆ(🐌)ききの人に取(🉑)り(🏍)つく蚋(ruì )ぶよ(📃)、勁つ(🔠)よい風(👩)に鳴る(🈸)熊(xióng )笹くまざさ、そのお(🤪)りおり(😱)の(🉐)路傍(🎏)に(🍠)見(🎽)つけるものを引き(🏊)合い(🍸)に出さ(🕜)ない(🚚)までも、昼で(🍚)も暗い森林の谷(🦆)は四里あまりにわたってい(📊)る(🖋)。旅(🚶)するものはそこに杣(shān )そまの生(👣)(shē(🕳)ng )活と(🗽)、わずかな桑畠く(✝)わばたけと(🔓)、(👗)米穀も実(👪)らないよう(💾)な寒(🧀)(há(👊)n )い土地(🌪)とを見いだす。そ(🎂)の深い山(🏬)間(🤼)(jiān )やまあいを分(fèn )けて、浪(làng )士(😇)らは(🌰)和(🏵)(hé )田峠合(🏖)戦以(yǐ )来(lái )の負(🎁)傷者(zhě )から十(😵)数(shù )門の(🔸)大砲(⬆)まで(🐵)も運(🐑)ばね(💺)ばな(🌤)らない。
と言(yán )うお隅のあとから、多吉もそこ(🚞)へ挨拶あいさつに来(lái )る(🍱)。その(👯)時(shí )、多(🏄)吉(jí )はお隅に言いつけ(🗑)て、紺木綿(🤛)の切れ(🗡)の編(biā(🌪)n )みまぜてあ(🤽)る二足(zú(🥙) )の草鞋(xié )を奥から持って(✝)来(🔰)させた。それを餞(jiàn )別せんべつのし(📛)るしに(👷)と言って、風呂(lǚ )敷包ふろしきづつみにし(🥎)て半蔵の前に出した(🥩)。
(😊)平助は平助らしいことを言(🏳)った。
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