日本《ニューハーフ 相互 オナニー》2行目ライン
ニューハーフ 相互 オナニーあらすじ
「(🌏)むろ(🍕)ん、(🕌)ぼくは大河君(jun1 )にあやまるつも(🚧)りでいます。し(🀄)かし、大(dà(🅾) )河(💂)君(jun1 )としては、ぼくが(🏻)あやまっ(🆙)ただけ(👌)では、気がすまな(🚳)いでしょう(💌)。」
「(➗)郡の団(🐥)長なん(🔁)かやってると(🍙)、あんなふうになる(🛐)もんかね。」
中にはい(🚑)っ(🌅)て(🤘)見ると、もう(🔠)掃除はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴに火(🥂)を入れ(🆙)ているところ(😫)だった。夫(⏯)人は(💊)炊(🎌)事場す(🏣)いじばの(🔄)ほうにでも行(📙)っ(🍹)たらしく、朝倉(🚪)(cāng )先生(🕍)だけが、(🖌)まだ(🚫)あたたまらない(📇)ストー(🔵)ヴの(🚭)そ(🎇)ば(🍻)の椅子にかけて、手(shǒu )帳に何か書き(💒)入れていた。
朝倉(😓)先(xiā(🐕)n )生は、(🤖)それっ(🔧)きり口をつぐんでいる(🔮)。次郎(🍮)(láng )はい(📟)よ(💕)い(🍙)よ(🎀)不安だっ(🏴)た(✌)。も(🈷)し先(xiā(🗺)n )生の話(huà(⛵) )がそれで終わったとすると、大(🏫)河に対してはむろんのこと、あとでほんと(🕧)うのことがわか(🏵)った場合、他(tā )の塾(shú )生た(🖱)ちに対しても、この(🌗)ままで(🌎)は決(🆓)してい(🏅)い(🛴)結果をもたらさ(🕰)な(🆔)いだろう。
(🚐)朝倉先生(shēng )は、(🈳)そ(🔬)こで(🌈)ま(🙅)た口をつぐんだ。塾(🔑)(shú )生たちの中(zhōng )に(😙)は、話(huà )が(📁)それで終わったの(🕗)か(🦁)と思い(🌪)、そっ(🧢)と眼をひらいて、先生の(🚏)顔をのぞいて見た(🛩)ものもあった。
この一週(🔁)間は、塾生たちにとっては(🥣)、ま(🌛)っ(🎉)たく奇妙きみょうな感じ(🔶)の(🈴)する一週間(jiā(🧠)n )だ(🏯)った。朝倉(🧢)先生夫妻(qī(🦏) )も、次(💁)郎も、生活の(💩)細部の運営(🐴)につい(🎖)ては、自分た(👌)ちのほうから(👯)は、何ひとつ(🆖)指(zhǐ(🌥) )図さ(🔉)しず(🎻)をせず、(👧)また、塾(shú )生たちから何(🐤)かたずねられても、「ご随意ず(🕟)い(⛅)いに」と(🆓)か、「適(📫)(shì )当(dāng )に(⏩)考(😰)えてやってく(🆔)れたまえ」とか、「みんなでよく相談(tán )してみるんだ(🥐)な」(🌠)とかいったような返(fǎ(🆘)n )事(shì(💵) )をするだ(🍟)けだったので、と(🕞)かく(🙍)かれ(🌔)らはとま(😼)どい(📝)し(🔐)た。中(🍪)に(🗑)は(🦌)、それを(🧚)いいことにして、ずるくかま(🌝)えるもの(🕺)もないではなか(🈁)った。その(❌)結果、むだとへまとがつぎ(🔉)つ(🏸)ぎにおこり、かれらの共同生活のすがたは、見た(🥕)眼めには決(😅)(jué )して(🧒)いいものではなかった。時(⛅)に(😂)は、不規(📢)律(♒)と(✒)怠(⚫)慢たいま(💵)んだけが塾(🎩)堂を(🍿)支配(🎄)しているので(🤺)はないか(🍒)、と疑われ(🛳)るような(👨)場面もあり、もし(🤼)学(〽)ぶことよりも批(⚡)評するこ(😕)とにより多くの興味(🉑)(wèi )を(📆)覚(💘)(jiào )えている(🗡)参観者(zhě )がたずねて来(😺)(lái )たとし(🍫)たら、(🥅)そ(🏵)の人(🚞)(rén )は(🎈)、批評の(🔚)材料をさが(🤩)すのに、決して(🕔)骨は(🈲)折(shé(📻) )れなかったであろう(🗳)。
次郎は(🥚)、それ(🗽)で安心する(😦)気にはむ(🤷)ろんなれなか(👀)った。し(🏉)かし、夫人がそ(🚭)ん(🏓)なこ(🌖)とを(👲)言って自分を(🤥)なぐさめるため(🐙)に、わざわ(⛱)ざ自分の室(🎼)にやっ(🏡)て来たの(⏱)だと(😔)思う(🐻)と、(📒)何(hé )か心の(🏏)あたた(📠)まる思いがした。そして、その日のかれの日記の中に(🔆)、(📝)その(📰)ことが、今朝からのできご(📯)とと(💦)と(📳)もに、大事に書(shū )きこま(🤸)れてい(🏦)たことは、いうまでもない。
かれには、ま(⏫)ったく自信がなか(📪)った(🚬)。白鳥(niǎo )会時代の心の修練(🕵)も、友愛(ài )塾の助(zhù )手とし(📑)ての現在の信念(🛩)も、(🍊)こうした場(chǎng )合の態(🌞)度を(📐)決(jué )定するには、何(🎁)の(🔚)た(🐦)しにもならなかった。かれ(🐔)がこれ(🙇)まで信奉(🐪)しんぽ(🥑)うもし、実践じっせんにもつとめて(💷)来た、友愛・正(🐴)義・自主・自(🚓)(zì )律・創造(zào )、と(🐟)いったような、社(shè )会(huì )生活の基本(běn )的(de )徳(📲)目とくも(👾)くは、今(jī(🌡)n )のかれには(💃)、全く力(🚌)のな(💪)い、(🕰)空疎くうそな(💲)言(yán )葉の羅列られつでしかなかった(👺)。そしてそこに気(qì )が(😳)つ(❗)くと、かれ(👇)はいよ(💝)いようろたえた(🐳)。
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