前(🏂)年、五人(rén )の総(📌)代が(🧟)木曾から出て(🗓)来た時(shí(🍮) )、(🍍)何(💏)(hé(🔈) )ゆえに(🎍)一(🈶)行の嘆願(yuàn )が道中奉行(há(👛)ng )の容(róng )いれる(🏒)ところとならなかったか。それは(🕜)、よくよく村柄む(👗)ら(🈴)がらをお(🤾)糺た(🐛)だしの上でな(🉑)ければ、容(🆎)易(yì )に定(dìng )助郷(🐆)を(👽)仰せ付けが(🈁)たいと(🕸)の理(🚼)由による。しかし、五人(rén )の総代からの(❇)嘆(❓)願も余儀(💨)な(📂)き事情(🎂)に聞(👶)こえるからと(🏐)言(🏒)って、(🤐)道(dào )中奉(🗄)行は元(yuán )治元(yuán )年の二(🌡)月(yuè )から向こう六か月を限り、定助郷のかわりに当(🥠)分助郷(🐨)を許した(🌉)。そして木曾下四(🐝)宿への(🏳)当(dāng )分(fè(📍)n )助(zhù(🌡) )郷とし(🏚)ては伊奈い(📶)な百十九か村、中(zhōng )三(sā(👪)n )宿へは(🌠)伊(yī )奈九十(shí )九か村(☕)、上四宿へは筑摩郡(♍)ちくまごおり八(bā )十九か(🛫)村と安(🥇)曇(tán )郡(📑)あずみごお(⛳)り百四十四(sì )か村を(💫)指定し(🤷)た。このうち遠(yuǎn )村で正人馬しょ(🍻)うじんばを差(🐽)(chà(⭐) )し(🐣)出し(🕷)かね代永(👦)勤(qín )だ(🏺)いえいづとめの示談に及(jí )ぶと(🎂)しても、一か年高百石につき金五両の割合(👽)より余(yú )分(💩)には触(📐)れ当て(🐎)まいとの約束で(⛪)あった。過ぐる半(🛩)年近(❌)くの半蔵(🌞)らの経(🆚)験によ(🌉)ると、この新規な(🕕)当(🔰)分(fèn )助(zhù(🍔) )郷の村(cūn )数が(⛺)驚(🥧)(jīng )く(🚏)ばかりに拡(👍)(kuò )大(👵)(dà )され(🤮)たことは、かえって以前からの(🔋)勤め村に人馬の不参を(😽)多(duō )く(📪)すると(🥌)いう(🏗)結(jié )果を招いた。これは(🌆)ど(💫)うして(👰)も前年の総代が嘆願し(🏬)たように、やはり東海道の(🐲)例(😰)になら(🍟)って定助(👽)郷を設置する(🚐)にかぎる。道中奉行に(😖)誠意があ(🎅)るなら、(⏲)適当な(🐡)村柄を糺ただ(😾)されたい、もっ(❎)と助郷の制度を完備して街(🛐)道の混乱を防(🏍)がれ(🙃)たい(🍋)。も(🏝)し(🏊)この木(🕢)曾十(shí )一(😟)宿の(🐏)願(yuàn )いがいれられなかっ(📝)たら(👞)、前年の総(😤)代(dà(💄)i )が申し合わせたご(👙)とく、(✅)お定(dìng )めの(💫)人馬二(🚏)十五人(ré(💾)n )二(è(🚵)r )十(shí )五疋(yǎ(⬜) )ひき以(🕦)外(💻)には継(jì(💍) )立つぎたてに応じま(🕠)い、その余は翌(🐬)(yì )日(rì )を待(🐞)って(📉)継(jì(🍮) )ぎ立てるこ(🐔)とにしたい。そのことに平助と(🍥)半蔵(⭕)とは申し合わせをした(💤)のであっ(⚪)た。
「(🐡)わたく(🍉)しですか。諏(🕚)(zhōu )訪飯(😡)(fàn )島村(💈)(cū(🤕)n )すわ(💹)いいじまむらの生ま(🎌)れ、降(jià(🏋)ng )蔵こう(🤧)ぞうと申します。お約(yuē(😱) )束のとお(🥉)り片桐まで(🤒)お供(gòng )をいたしました(👴)。これでお暇い(🌅)とまをいただきます。」
「(🍒)い(🕤)ずれ浪士(shì )は清(qīng )内路せ(🌹)いな(🍘)い(🔑)じ(🕟)から蘭(lán )あららぎへかかって、(🚩)橋(qiáo )場(📮)(chǎng )へ出て来ましょう。あれからわたしの(🛠)家(👏)を(🛠)めがけてやって(🛌)来(lá(😐)i )るだろ(⛺)うと思うんです。もし来たら(😓)、わた(🕋)しは旅人として迎えるつもりです。」
入(rù )り込(rù )ん(🔑)で来る(🎞)間(jiā(🎀)n )諜かんち(🅿)ょうを警戒する(🤲)際(jì )で、浪士(shì )側(🕖)では容易(yì )にこ(🖍)の三人(🛅)(rén )を信(💏)じなかっ(📹)た。その時応(⛏)接(jiē(⛎) )に出(chū )たのは道中(💾)掛が(📕)かりの(🍘)田(💇)村(⚫)宇(😕)之助たむらうのすけであった(🌷)が、字(👡)(zì )之助は思い(🐈)ついた(🍾)ように(🦕)尋ね(🛎)た。
そう考えるのは(📪)、ひとり用心深(shēn )い(🚳)平助ば(🍓)か(🎱)り(🌄)ではなかったのだ。
「長(🛥)州(zhō(🚔)u )様がいよいよ(🐇)御(yù )謀(🥅)反ご(🔳)むほん(♈)だそうな。」
「何、諏訪(fǎ(👾)ng )だ?」
「何、諏訪だ?」
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