そのために、(📖)一(yī(🍿) )時とまつた馬橇が(😋)、(✂)又順(shùn )に動き出した。そ(🌆)の踏(🚦)切(qiē )を越すと、今度は鐵道(dào )線路に(🔡)添つて(🕟)つい(🌩)てゐる道を七、八(🎇)(bā )丁行けば、それで町(🖖)には入(rù )れた(✊)。「さあ(🏑)、愈※(二の字(🍦)点(diǎn )、(🗿)1-2-22)しめ(🅱)て(📟)かゝるん(🤔)だぞ。」さういふのが(🥧)、前か(🎑)ら順次に皆に傳つてきた。
(🌪)源吉は小さい時(shí )から、はつきりさ(🚡)うと云(🚤)へ(🕑)な(🤟)いが、ある(⛳)考(🔙)へを持つて(🍎)ゐた。源吉(🐕)の父親(💈)が、自(🚲)(zì(⛑) )分の一家をつれて、その頃で(⏺)は死にに行く(🦎)と(🔧)い(📓)ふのと大したちがひのなか(👞)つ(🤐)た北(🗿)海道(🌼)(dào )にやつ(⛩)て來、何處へ行つていゝか分(fèn )ら(👽)な(👿)いやう(🕖)な(💊)雪の廣野を吹雪かれなが(💉)ら(♟)、「死(💦)ぬ思(sī )ひで」自分達の(🌻)小(🚓)屋を見(👜)(jiàn )付(fù )けて入つ(🎤)た。その頃、近所(suǒ )を平氣で熊が(🛍)歩(bù )いてゐた。よく馬がゐな(🐼)く(🐃)なつ(💷)たり、(😮)畑が踏(💭)み荒(huāng )らされ(🐐)たりした。石狩(🍓)川(chuā(⭕)n )の川ブチで(👨)熊(xió(🚗)ng )が鮭をとつ(💳)て(➖)ゐ(🤓)るのを(🎫)、源吉の父が(🥍)馬を(🌘)洗(xǐ )ひ(🦍)に行つ(🥁)た(⛳)途(🐑)(tú )中見て、眞(🏫)青になつて家へかけ(🖱)こんで(⛲)來たことがあつた。夜になると、食物(🙇)(wù )のなくなつた熊(xióng )が出てくるの(🌱)で各農家(⛏)では(😘)、家(🥡)の中にドン/\火を焚(🦓)(fén )いた。熊(💷)は一番火(huǒ )を恐(🦐)れた。源(yuán )吉は小さい(✍)時(shí )の記(💿)憶で、夜(yè(🍭) )になると、窓(😃)から熊が覗いてゐる氣がして(🍆)震へて(✈)ゐたことを覺えてゐる。――その時(shí )か(🔊)ら(📵)二十(🤦)(shí(✒) )年近く、(🏫)源(🌼)吉の父(fù )親達(🚇)が働きに働き通(tōng )した。
「源(yuán )、(🥑)まだ起(👞)き(🌶)て(🗒)たのか(🔴)。燃料(🌡)(lià(🐧)o )た(📜)きものたいしだ。――寢かされ。」
「なんで(👊)もよ、お芳(fāng )居だら(😌)、口かゝるし、働く(🏝)だ(🌍)けの畑(🏽)も無(💷)えべよ、んで、(🐁)ホラ、そつた(📌)らごとか(😽)ら(🖊)、(😬)お芳(🐪)にや、家(jiā )うちつらか(💪)つたべ――。」(🤵)
「本當(🍾)々々。」母親は見(🆔)てきたやうに云つ(💯)た。「可哀さうに(🈹)さ、眼(yǎ(🚖)n )さ一杯涙ばためて、(😷)のむん(🗝)だと(🖨)。ん(🎋)で、(🤘)飮んでしまへば、(🎱)可哀さうに、蒲團(tuán )さ顏つ(🙃)けて(🖤)、聲ば殺して(🎷)泣くどよ。」
その連中(zhōng )は、お婆さんな(🏒)どにつ(🔖)かまると、くど/\暮しの苦しいことや、自分(🎈)達の昔からのこ(🚕)と(🏎)など(🚡)を(🥫)口(kǒu )説かれた。そして、「(🏔)地主樣」になんか、どうか手荒(🐁)い事をしない(💕)でくれと拜まれたりした。「俺んどこの息子ば、(🥉)そつたら寄(🖤)合ひさなんか出(🈶)さないで、すぐ歸(😨)れツて云つて(😀)くれ(🔆)。」と、頭(🥥)か(🥓)ら、どなられたと(🚞)ころも(🌵)あつた。「(😳)碌なものにな(⛲)らない(🥝)。」さういふ(🧠)處は何んと云(yún )つても駄目だつた。そ(🔌)れから、皆のする(🐹)事(shì )を危ぶん(🥏)で、「(🐈)何んか、(🏀)別(⭐)(bié )にえ(🌯)ゝこどでもねえべか。」(🏪)と云つ(🐒)たり、「失(shī(🚼) )敗(🔊)(bài )しくじつたらハ、飯の食ひ(💐)ツぱぢにな(🥩)るべし(🔡)。」と云(yú(👊)n )はれ(🖕)た(🥋)り(🔅)した(💈)。
百姓の二、三(sān )人は、先(xiān )生(🏃)の使ふ「團(🐉)(tuán )結」(🎰)と(👈)いふ聞き覺え(🕸)た言葉(👚)を使(🍃)つて(😔)、叫んだ(🐫)。
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