(なるほど孔(🤬)子は音楽(lè )の(🍒)理論(lùn )には長(zhǎng )じ(😼)て(🎹)い(✴)る(⛽)だ(🦓)ろ(🐻)う。しかし、(✅)実(shí )際楽(💼)(lè )器を握(🍡)って(🚤)の技(✨)術にかけ(🏐)ては、何と(🎗)いっ(🦐)ても自(💧)(zì )分の方が(✖)玄人(ré(💟)n )くろ(🌘)うとだ(🎻)。)
3 子(🔏)曰く、唯(🤟)(wéi )女(nǚ )子(🍣)(zǐ )と小人(rén )とは養い難(nán )しと爲す。之を近(jì(🔍)n )づくれば則ち不孫なり。之を遠ざ(📱)くれば則ち怨(👑)むと(陽貨篇(piān ))
(最善の策が見つからなければ(🎙)、(🔓)次善(🍶)を選ぶより仕方(🌹)がな(🈚)い(🈺)。)(🎏)
「なるほど(👐)見(🕕)事な牛で(👥)ご(😽)ざいます。」
「たしかにそうかな。」
門人たちは、(🌥)そ(🔀)の日(rì )特(🆒)に孔子のお供(🐃)(gò(🤞)ng )を命(🏐)ぜら(🎅)れた(⬛)ことを、非常に光(🐠)栄に(🥠)感じた。彼等(💊)は如(😢)何に(🔑)も得(😿)意(👩)(yì )らしく、※(「(🐺)口+喜」、第(🚎)3水(shuǐ(🚌) )準(zhǔ(🚑)n )1-15-18)々とし(👚)て(😪)孔子のあと(🐌)に従(👕)っ(🐇)た。
(🔆)た(⤴)だそれっきりだった。いつも(❓)病気(qì )ばかりしている孟(🕊)武伯に対する答えとして、それは(🧚)あた(🏿)りまえの事(shì(💺) )にすぎなかった。
樊遅は何のことだがわからな(🔟)かった。「違わな(❄)い」というの(🏾)は、親(qī(❎)n )の(🦌)命令(lìng )に背(bèi )かな(⏲)いという意味に(🏥)もとれるが、孟(📯)懿(🖥)子には、もう(🏯)親はない。そう考(🚷)えて(🚵)、彼は手綱をさ(🔌)ばき(🛐)ながら(🦎)、(✨)しきりと首をひねった。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025