日本《オナニー 自画 撮り》3行目ライン
オナニー 自画 撮りあらすじ
巡(🕴)査が云ふ(🏪)のも、(🎳)何處か(💞)や(👯)つぱり一(yī(🛺) )皮隔てた處(chù )から聞えてくる(🚏)氣(qì )がした。
年寄つた百姓が(🚥)上つた。――色々(🦆)説をきい(📙)た(💗)けれども、みんな「不義不忠」のこ(📐)とばか(🕘)り(🉑)だ(🐓)、と云(♏)つた(👴)。言葉が(👓)齒か(❓)らもれて、一言々々(🖇)の間(jiān )に、シツ、シツといふ(🦊)音が入つた。――地主(zhǔ(🐻) )樣と自(💌)分(fèn )達は親(🚓)子(zǐ )のやうなものだ。若(ruò )いものは(🛬)、それを忘(wàng )れてはなら(⬅)な(🔘)い(🆗)。「いや(🥎)しくも」地主樣にた(🈷)てつ(🦖)くやう(🏀)な(🕊)ことはし(💖)な(🌾)いこ(🎍)と(🍏)だ(🛅)。「畑でも取り上げられた(🕔)らどうするん(🧘)だ。」――さう云つ(🍭)た。「(🍣)お父アー(😺)ン、(💳)分(fèn )つたよ。」と、後(🕞)(hò(🏿)u )から叫んだもの(🛫)があつた。終つてその年寄が壇を下(xià )りる(🐊)と、又ガヤ／＼(🦕)した。
源吉(jí )は、今度のことで(🎿)は、(🍍)自(zì(🛑) )分(fèn )から、(➰)といふ風な氣(🏇)乘(🗜)(chéng )りはな(✂)かつ(🏦)た。反對にこんな煮(🍣)え切らないこと(✉)なん(💋)て(🥅)、(🏋)見(🔜)てろ、と思(🌼)つてさへゐた。
「どうだい、この威勢は！」
石(shí(🤘) )山は「(🆘)齋(💊)藤案(àn )」を持ち(🤓)出して、それに對(duì(🙍) )して論(🔶)議(yì )を進める(🎲)こ(⏳)とにしようと(🔘)計つた。
寒(🎞)さがギ(😗)リ／＼と、むしろの上(shàng )から、その下の外(🌋)套(🤗)を(🍛)通して(✒)、着物を通して(🤷)、シヤツを通して(🎤)、皮膚はだへ、(💆)ぢ(🐤)か(⛵)につき刺(😃)さつてきた。外(wài )套(tào )につ(🎡)いて(🛄)ゐる細(xì )か(🏒)い粉(🍷)(fěn )のやう(😾)な雪が、キラ／(🥢)＼と、(⛹)小さ(💎)いな(🚤)りに一つ一(yī )つ結(🔰)晶して(🈯)、(💶)ついてゐ(😰)た。手先や足先が痛むやうに(⏪)冷えてきた。鼻穴がキン／＼(🎹)して(🛺)、口でも(📕)耳(🤸)(ěr )で(🌭)も鼻でも、こはばつてちつとでも(🎗)動か(🚻)せば、それつきり(🙄)、割(gē )れた(🍸)り、ピリ／＼いひ(🙊)さう(🤙)で(🍡)たまら(🍈)な(👾)かつた。皆の馬橇(🌙)は雜木(😱)(mù )林(lín )の並木(mù(🚀) )が續(🔥)い(😂)てゐ(🏨)る處に出(chū(🚢) )た。そ(👮)れは石狩(Ⓜ)川の川(🛀)端ぶちに沿つてゐる林だつた。そ(🔀)れで始め(🌾)て(👖)、道を迷(mí )は(㊗)ずに來(🔤)たこ(🚟)とが分(💀)(fèn )つ(🎒)た(🐑)。時々、町から(🙊)の(😵)歸(🥇)り(👇)に、吹雪に(🖐)會つて、道(🌎)を(🦊)迷つたものが(🦒)、(💚)半(bàn )分(🎌)死にかゝつて、(🕧)次の朝(👵)と(🗽)ん(🥚)でもない逆の方向(xiàng )に行(háng )つて(📧)ゐることを發見(jiàn )することがあつた。一樣(⬆)に(🔐)平(píng )なので(🎦)、方向(xià(🏄)ng )の見當(dāng )が、(🏸)つかないの(🌚)だ(📌)つた(🗯)。
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