(最(zuì(🗜) )善(🛤)の(🛄)策が見つからなければ、次(cì )善を(🔈)選(🌕)ぶより仕方がない。)
仲弓はそれを伝え(🚩)聞いて、ひど(🐧)く(㊗)感激(jī )した。しかし彼(🏪)(bǐ )は、それ(🧝)で(🔡)決し(❄)て安心するよう(🔁)な人(rén )間(jiā(🤘)n )ではなか(🦁)った。彼は、自分が(🥏)孔子(🙍)にいった言(🗿)葉(👢)を裏切(📶)らないように、ますます厳粛な自(zì )己(😵)省(🏴)察(🍑)(chá )を行(háng )うことに努(nǔ )め(🌶)た。彼はか(➿)つ(🥡)て孔子に「仁」の意義を(💀)訊ねた[#「訊(🚹)ねた」は底本(běn )では「訪(fǎng )ねた」]こ(💓)とがあったが、その時孔(🏺)子(🍗)は、
1 孟(🦃)武伯、(👹)孝を(🎟)問う(🏗)。子曰く(📃)、父母(🧠)は唯(👏)その疾((🐵)やまい)を之れ憂うと(🏔)。(爲政(zhèng )篇)
これも別にむずかしいこと(📅)ではな(😼)い(🐬)。子(⚓)游にいささか無(👶)作(💹)法なところがあるのを思い合せると、孔(kǒng )子の心持(chí(💁) )もよくわかる。
(礼にそ(⛴)むくわ(😅)けに(🍑)は行か(🥓)ない。しかし、無道の人(ré(🔝)n )に招(zhāo )かれて(🛂)、たとい一(yī )日(😖)た(😺)りともこれを相たす(🦋)け(🕰)るのは(📠)士(😑)(shì )の道(🛀)でない。況んや(😶)策を以て乗(✅)じられるに於(💢)て(⏲)をや(🚹)[(🏖)#「於てをや」は底本(🈁)で(⌛)は(♿)「於(yú )て(💦)お(🍈)や」](⏬)である。)
(🚬)さす(🔽)が(♟)に、孔(🚠)(kǒng )子も(🏹)一寸当(📌)惑(🍏)した。彼(🍍)はしばらく豚(tún )肉(rò(🛠)u )を睨んだまま考えこんだ。
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