八(bā ) 夕顔よりかん(🍠)ぴょ(⬜)うへ
五 (⚾)栗(👮)(lì )本先生
一〇 か(♒)わずの見学(xué(💁) )
第(🎴)七章(🤠) 浅(🍽)間のふもと
と言(yán )う(🐐)ら(🥨)し(🏂)いのです。いくら遠い(⬇)国のほう(💾)から渡(🚂)ってきた(🐄)ものでも、春から軒先(xiān )を借(🔅)りていて(❎)、かわい(🥟)いひなまでもうけるくら(🥑)いなら(🏀)、もっとことばが通じそ(💠)うな(🚅)も(🐍)のですが、つ(🈸)ばめの言う(🚙)ことはペ(🥐)チャ、クチャ、ペ(🧝)チャ、クチャ――ま(🛸)る(👁)で異(🍰)人のよ(⛱)うな(🐣)早(zǎo )口です。
玄関(🐔)(wān )からたず(🔲)ね(👈)てくる客(🍦)は表口の格子こうしをあけて(🏕)はいりまし(🔌)て、(🌓)取り(🐒)次ぎを頼むのですが(🎱)、その応接(jiē )がわ(🚬)たしのつとめで(🎆)した(🔐)。うや(✍)うやしく(🕷)手(shǒu )を(🎡)つい(🎯)ておじぎをすること、(🏈)客の名を奥(🛒)へ通すこと(👸)、案(📪)内すること、茶(🌸)を運ぶこ(🍘)と、客(🔇)(kè(👴) )のはきものを直し(🍀)ておくこと、それか(🔀)ら庭先をはき(⭕)きよめ(🍾)る(💽)ことな(🍌)ぞ(🔜)、長(zhǎng )い月(yuè )日(rì )の(🤠)間にはわたしも慣れま(⛅)して、(🚂)それ(🎌)を(😢)自分(🌴)のつと(🌐)めと(🐁)思(🏌)ったばかりで(🎶)なく、玄関(🖤)にすわることをいっそ楽しく(🈶)思(🤱)うようにもなりまし(🎅)た。わたしは(📎)よ(🚻)くそのせ(🔤)まい小さなへやで好きな本を読みました。今になってみますと、わたしの勉(🕍)強はほかのお友だ(🐤)ちとも違い(🛩)まして、こんな玄関(😱)番(🚓)が(🍖)土(🍔)(tǔ )台に(🛹)なっ(🚓)たかと思いま(🏵)す。というの(🏕)は(🐴)、いろいろな用事でお(🅱)じさんのと(🕌)ころ(🎉)へたずねてくる男や女の客を(🍃)迎(🦌)えた(🏿)り送っ(✝)たりするうちに、い(🦃)くらかず(🚯)つでも(📃)、(💐)さ(🐡)まざまな世(shì(🥍) )の中を見る(🆘)目があいて行(há(🚶)ng )ったばか(🎺)り(👩)でな(🚜)く(🔔)、わたしたちとはまったく(🐝)教(jiāo )育(🚊)の受け方の違った少年や(🚼)青年、東(🉑)京の(🚽)下町(dīng )あたりに(💸)年(🧓)(nián )季づとめする町(dīng )家の若者、それから(🚯)地(dì )方出の奉公人など(❎)が気風(😏)ののみこめ(🙁)るようになったの(🚯)も、こんな玄関(wān )番の(🐠)おかげだからでした。
(😸)ここに一人、耳(ěr )のい(🌭)い人がありました(📝)。
わた(😯)し(🥕)もこ(🕋)れまでいろいろな人に会い(✝)まし(🗃)たが、この(✳)古(gǔ )着(zhe )屋さんほどいろいろ(🔈)なこ(🍔)と(〽)を(✊)やった人を見(✴)たこと(❔)もあ(🎌)りませ(🚷)ん(🎗)。絵(🧣)の具屋の手(💎)代、(⏮)紅べに製造業(yè )、紙すきなどから、朝鮮貿(mào )易(🎬)と出(chū )かけ、(🎬)帰って(🔔)来(💙)(lái )て大阪で紀州(😚)(zhōu )炭(tà(🍭)n )ずみを(😡)売り、東京へ引(😁)っ越して(🍳)来て(🍘)ま(👽)ずガラス屋(🔟)に雇われ(🎥)、その次(cì )がく(💃)つ屋(wū )と(✖)なって(🛹)こ(🕔)うもり屋(wū )を兼ね(🌵)たと(⏬)言います。
七 鹿野(yě )山かのうざんを越えて
三 土(tǔ(🏻) )と(📕)水
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