○ 匡(kuā(🚢)ng )=(📚)=衛(🚸)(wèi )の一地名(míng )。陳との国(🥓)(guó )境に近(👹)い。伝説によると、魯の大夫(fū )季氏の家(🎻)臣であつた陽虎という人(ré(🎍)n )が、陰謀に(🍨)失敗し(🚗)て(📻)国外(wài )に(⏲)のがれ、匡において暴虐の振(🔞)(zhèn )舞があ(🐾)り、匡人は(🚃)彼を(🦒)怨んでいた。たまた(🌜)ま孔子の一(yī(🚫) )行が(📸)衛を去つて陳に(🔖)行(🔞)(háng )く途中(🐭)(zhōng )匡(kuāng )を通(🐎)りかかつ(🚪)たが孔子(zǐ )の顔が(💴)陽虎そつ(🍤)くりだつたので、匡人は兵を以て一(yī )行を囲(tōng )むこ(🧀)とが(🥡)五日(🥃)に及んだというので(🗼)ある。
「そ(🔂)の地位に(🗣)いなくて(🖇)、みだりにその(🤼)職(zhí )務のこと(😲)に口出しすべき(🐆)で(🤜)はない。」
「(🕺)修(xiū )行と(🦗)いうものは、たとえ(😪)ば山を築くようなも(✔)のだ。あと(🚮)一簣(🏩)も(🍹)っこというと(😲)ころで挫(🤶)折して(🛎)も、目的の(🚣)山(🐨)にはなら(🐏)ない。そしてそ(🕠)の罪(zuì )は自分(📨)にある(🐟)。ま(📶)た、た(🤪)とえば地ならし(💤)を(🕟)するよう(😒)なものだ。一簣もっこでも(👺)そこにあけたら(⛽)、それだ(📀)け仕事が(🐿)はかどったことになる(😜)。そしてそれは自分(fèn )が進(🛺)んだのだ。」(🍩)
「私は(🐧)、君子(🕘)と(🥌)いうものは仲間(jiā(⌛)n )ぼ(⛳)めはしないものだと聞いていますが、やは(🔃)り君(⏪)子にもそれがありましょう(🔌)か(🦌)。と申します(😙)のは、(⏭)昭(🐀)公は呉ごから妃きさきを迎(🌸)えら(🛰)れ、そ(🖥)の方(fāng )が(📐)ご自(🌻)分(🕢)と(🥎)同性なた(🔱)めに(🐺)、ご(🏹)まかし(⛵)て呉孟子ごもう(🏗)しと呼んでお(🙁)られるのです(🥩)。もしそれで(👛)も昭公が礼を知っ(🍱)た方だと(🔅)いえ(🥓)ますなら、世の中に誰か礼(🎳)(lǐ )を知(zhī )らないものがありま(💎)しょ(🕟)う。」
「(💯)共に学(xué )ぶこ(🏩)との出来(lái )る人(🏔)はあろ(🚳)う(🎭)。しかし、そ(🛳)の人たち(⛳)が共に道に(🤪)精(🙇)進することの出来る(😶)人(rén )であるとは限らない。共(🔬)に道(😐)に精進することの(🌆)出来(💼)る人はあ(🏇)ろう。し(📝)かし(🎉)、その人(🔍)たちが、いざ(🗓)という時に確(🔅)乎たる信(🈹)念(niàn )に立(🛄)って行(🔢)動を共に(💍)しうる(🏦)人であるとは限ら(🚞)ない。確(🐅)乎た(🚦)る(🚭)信(xìn )念に立って行動(🛠)を共にしう(💧)る人(rén )はあろう。しかし、その(🎠)人(ré(💄)n )たちが、(👉)複(🎌)雑(🔅)(zá(💓) )な現実の諸問題に当面(💮)して、な(🧝)お事を誤(wù(🏃) )らない(🛳)で共(🉑)に進(jìn )みう(😊)る人である(🌎)と(🏽)は限(xiàn )らな(🧔)い。」(💒)
「もとより天(tiān )意(yì )にかなっ(🚽)た大(🥕)徳のお方で、まさに聖人(🙅)の域に達して(🐜)おら(🎚)れま(🎯)す。し(🍔)かも、その(🐭)上に多能(💏)でもあられ(🏋)ま(🚱)す(🦒)。」(🎽)
「私はまだ色(sè )事(🎅)(shì )を好(🖐)む(🤯)ほど徳を(🏼)好む者を見たことがない。」
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