「由(yóu )ゆうよ(👴)、お前のこしら(❎)え事(🥂)も、今(🧙)に(📭)は(🦎)じ(🍌)まっ(🏗)たことで(💔)はないが、(😦)困(kùn )ったものだ。臣下の(🤨)な(🍃)い者があるように見せ(👊)かけて、いっ(🚌)たい(🌌)だ(🐉)れをだ(👟)まそうとするのだ。天を欺こうと(🙊)でも(🔊)いうのか。それに第一、私は、(🍯)臣下の(😊)手で(💧)葬って(🐔)もらうより、(✍)むしろ(🔐)二(èr )三人の門人の手で葬って(❎)もらい(🌋)たい(🍉)と思って(🌨)いるのだ。堂々たる葬(📭)儀(🈚)をしてもらわなく(👆)ても(🚆)、(🦔)ま(🎠)さ(🐸)か道(dào )ばたでのたれ(🛀)死し(🎎)たこ(🈸)とにもなるまい(☔)で(🏃)はないか。」
先師(💰)(shī )は(🆕)釣りはされたが、綱(🚻)はえなわは(🈹)つか(🉐)われな(🌉)かった。また矢(shǐ(🐧) )ぐる(📋)みで鳥を(🍏)と(🌁)られることはあっ(🌔)たが(🚐)、ねぐら(🏂)の鳥(😦)を射(⚾)た(🗺)れ(🥕)ることはなかった。
七(二一二(èr ))
二一(二〇五)
○ (🎟)図(tú )=(🦊)=八(bā )卦の図(tú )((🦖)と)(🏇)。大(dà )古伏羲(ふ(🙁)くぎ)の時(💋)代に黄河から竜(🍑)馬が図を負つて出(chū )た。伏羲は(🌑)これに(👡)八卦を画した(🛑)と伝(yú(🎵)n )えられている。
○ 本(běn )章には拙訳と(👃)は極(jí )端に相反する異説(shuì(🚺) )がある。そ(💆)れは、(🤴)「三年も学問をし(🍄)て俸祿にあり(🐰)つけないよ(🎾)うな愚(🐅)か者は(🤧)、めつた(🙂)に(🐋)な(👎)い」(👽)と(🚯)いう意(📟)に解するの(🤥)である。孔子(zǐ )の言葉(yè )としては断じ(🐤)て同(🎾)意(yì )しがたい。
先(xiā(🙅)n )師に絶無といえるものが(💩)四つあった(🚺)。そ(⬆)れは、独(🔱)善、執着、固(😄)陋、(🐟)利(lì )己(✴)である。
先師(🐡)(shī )が川のほとりに立って(🈶)いわれた。――
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025