(📣)次郎は、そう言って、槌を柱(👄)にかけ、事(👛)務室(🧥)のほうにかえりかけた。すると、その時(shí )ま(🍇)で眉根まゆね(🐄)をよ(😚)せるようにし(📦)てかれの(👟)顔(🗝)を見つめていた大河(😊)が、急(jí )に、真(zhē(💌)n )赤(🚵)な歯ぐきを見(jià(🔶)n )せ、(🏠)にっと笑(🏡)った。そ(🛸)して、(🌞)
「出(⛰)してくだ(🏅)す(🏺)ってもい(🚶)いじゃ(🔱)あ(🤟)りませんか。」
「(😋)じ(🌹)ゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけるよりほかあり(🌕)ません(🔬)ね。」(🙈)
「君のまじめ(👿)な(🔳)常識がそれを許さないだろう。」
か(🤳)れは、(⚫)そう(📬)言うと、(🚠)す(🤚)ぐお(👲)じ(🎩)ぎをして、塾(📓)(shú(🈷) )長室を出(chū(🐅) )た。朝倉先(xiān )生(➡)は無言のまま、(📁)かれのうし(🤬)ろ姿(🎀)を見(🐴)おくっ(🥕)て(🐠)いた。
しかし、つぎの瞬(shùn )間(jiān )しゅんか(⬜)ん(🕡)に、か(🛫)れの頭(🍡)に(🕑)ひらめ(🐕)いた(🏩)のは大河無門のことだった(🏻)。かれは、すると、(🚆)もう飯島の存在を忘れて、大(🐀)河(⛲)の姿(zī )を便所のあちらこち(🛤)らにさがし(🗑)ていた。
朝倉先生は、しかし(🔠)、どんな悪い状態があらわれて来ても、すぐその場でそれ(🏼)を非難することが(🍋)な(😂)か(⛹)った。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くとこ(♋)ろま(🌩)で(🗒)行か(🔏)せて(😽)おいて、あと(🕧)で、―(🍺)―たとえば食後の(🎥)雑(⚡)談(tán )や、夜の(🏺)集(jí )まり(🚏)などの(👿)際(jì )に、――そ(💇)れ(✊)を話題に(📝)して、みん(🌊)なといっしょに、その原因結果を(🗓)こまかに究(jiū )明し(💯)、その究(🏄)明を(🚈)とお(🚐)して、(🚴)共(gòng )同生(shēng )活の基準に(🔰)なる(⏸)よう(💤)な原則的(🌙)なも(🔧)の(🚒)を探求する、とい(🦑)ったふ(🍦)うだったのである。
「な(🏟)るほど。そうか。――しかし、大河(🤺)にしち(☕)ゃ惜おしか(🍻)った(🗣)ね。おしまいごろには(🏻)かんしゃくをおこし(🌾)ていたようだった(🧔)が。」(👇)
だれ(🗂)の顔(yá(🔴) )にも、何(🙌)(hé )かしら、ゆうべとは(🧦)ちが(🏌)っ(🗳)た感情が流れており、互礼ごれいをすまし(🔠)て広間を出て(🦕)行く時(🎬)のみ(🙍)んなの足音も、これ(🅾)までに(😩)なく静(jì(📸)ng )粛(📜)せいしゅくだった。
(🌹)先生の(😞)言葉の調子(zǐ(🥍) )は、は(🔏)げしい(🚲)というよ(🦂)り(🦆)は、む(⚫)しろ(🏆)悲痛(🔟)(tòng )だ(🔸)った。
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