その邊へんにはお馴(xùn )染なじみの桐きりの木(mù )きも立たつて居ゐました。その桐きりの木きは背(bèi )せいこそ高(gāo )た(🦀)かくて(🐏)も(🍯)、まだ木きの子供こど(💫)もでして、(👈)
「じゃ(🖇)、(😀)わたしは袴(🏼)は(⛩)かまにしまし(👴)ょう。」
私(😒)の五十(🛶)六という(🔯)年もむなし(🐠)く(⚡)過(😚)ぎて行(háng )きかけ(📌)ていた。かつ(📮)みさんの(🌅)ような人が訪た(🐰)ずねて来て(🍙)くれてもあ(🃏)の土屋の(🕡)甥や子供らの母さ(📉)んが達(🙄)者でいたころのようには話せ(🏕)なかった。ただただ私たちはそう(👨)いう昔もあ(📞)ったこ(🛠)と(👊)を考えて、互いに遠く(🦐)来(lá(🅱)i )た(👛)こと(💣)も(👢)思(🕖)った。
いろ(🆕)/\(🎊)な話はな(📟)しの(🐟)出(🥏)で(😴)る山家やまがのあた(🍑)ゝかい炬燵(🖋)こた(🍕)つ。
それほど私も(😭)きげん(⛰)のよかっ(🔫)た時(❓)(shí )だ。私は四畳(🎉)半(bàn )から茶の(🔯)間のほうへ行(háng )って、(🔌)口(kǒu )さみしい時(🍱)に(💯)つまむほどしか残っ(📯)ていない菓(☕)(guǒ )子を取り出した。遠(yuǎn )く満州の果てか(🚚)ら帰(guī(😢) )国(🔙)した(🤥)親戚しんせ(⏫)きのものの置いて行(háng )った(🖨)み(😐)やげ(🤜)の残りだ。ロシアあ(👉)たりの子供で(🗼)もよろ(⬛)こ(🔯)びそ(🛶)うなボン(🍀)ボンだ。茶の間(👭)には末子が婆ばあ(🈷)やを相(xiàng )手に、(🥞)針仕(🏾)事をひろげ(😍)ていた。私はその一つ一つ紙にひねって(🚃)あるボンボンを娘に分け(🏐)、婆やに(🍓)分け、次(cì )郎(🎞)のいるところ(🗞)へも戻もどっ(👰)て来(🤹)(lái )て(🥩)分けた。
や(🚠)がて、(⛄)父とうさんは伯(😮)父をぢさ(📀)んに連(🎭)つ(🖱)れられて、『(🐦)みさやま峠(gǔ )た(⛑)うげ』(💳)と(⬛)いふ山(❤)(shān )やまを越こしにか(🕸)ゝ(🎌)りました。
私(🎬)がこんなこ(🆘)とを言(🤥)い出(🕶)したのは(🕐)、あの母(🎻)さんと(✊)か(🥉)つみさんと(📦)いくつも年(🔈)の違わなかっ(➖)た(👔)ことを覚(🏙)えているか(🏅)らで。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025