「有能にして無能な人(🖱)に(🈲)教えを乞い、多知にして(⏭)少知(zhī(👵) )の人(rén )に(❤)も(🕹)の(🕎)をたず(🅱)ね(🐐)、有っても無きが(👿)如く内(nèi )に省み(💖)、充実していても空虚(xū )なる(💵)が如(rú )く(📼)人に(💩)へり下り、無法(fǎ )をいいかけられても相手(shǒu )に(🥎)なって曲直(🛍)を争わない。そういう(🗜)ことの(🚒)出(chū )来た人が(⛸)かって私の友(🍽)人にあ(🍷)った(🎧)のだが。」
「(💚)三(🎲)年も学問をして、(🏷)俸祿(lù )に野心(🍍)の(🥍)ない人は得(🚖)がたい(🔆)人物だ。」
色よく招く。
「篤(✅)く(👙)信(🖲)じ(🕋)て(🚟)学(🏃)(xué )問(wèn )を愛せ(🎫)よ。生(⏲)死をかけて道を(🤦)育(yù )てよ。乱れる(🐻)きざし(😯)のある国(⚡)(guó(🎱) )には入ら(🔮)ぬ(🛴)が(♓)よい。す(🔋)でに乱(🖕)れた国(🍣)には止まらぬがよい。天下に道(dà(👿)o )が行われてい(🖥)る時(shí )に(📊)は、出(chū )でて働け。道(🥠)(dào )がすたれている時には、(💇)退いて(🌰)身を守れ。国に道が(⤴)行われていて、貧賎(jiàn )であるのは恥(chǐ )だ。国に道が行われな(🕳)い(🎈)で、富(🏈)貴である(🎰)の(🏑)も恥だ。」(🏯)
○ 周(zhōu )公==す(🗃)でに前にも述べ(🎏)たように(🕣)、周公は武王をたすけて周室八百年の基礎を定(✌)め(🛢)た(🥥)人であるが、そ(🗳)の(🤩)人と(🚰)なりは極(😦)め(🚩)て(🤧)謙(🍁)虚で(🦃)、「吐哺握(🚄)髪(fā(📟) )」という言葉(yè(⏩) )で(🍒)有名なよう(🔝)に、食事(📓)(shì )や、結髪の最中でも天下の士(🍚)を迎えて、その建言忠告(😕)に耳を傾け(😲)た(🤝)人である。
二(èr )七(qī )(二(èr )三二(èr ))
○ 唐(táng )・虞==堯(♟)は(🚃)陶唐氏、(💮)舜(shùn )は有(🐊)虞(yú )氏なる(❔)故(gù )、(🦀)堯(yáo )・舜(shùn )の時代(🐊)を唐・(⛑)虞の時(shí )代という。
「や(🔊)ぶれた綿入を(🥁)着て(📄)、(🌭)上等の毛皮を着ている(🖱)者(👨)(zhě )と並んでい(🌴)ても、平(píng )気(qì )でいられ(🏪)るの(🤗)は由(👨)ゆうだろうか。詩経に(🍵)、
九(一(🌛)(yī )九三)(💁)
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