投稿 フェラ7

Aそれで結局出(💱)かけるこ(✔)と(😠)に話が極き(🎛)まると(🎻)、今度は「何を着て行こ(🧣)う」(💸)でまた長い(🥛)こと相談が始(🏼)まりまし(🍏)た。

A「ねえ河(🛂)合さん、僕はい(📻)つぞや『松浅(🍘)』でお目に(🥁)懸った時、こんなことま(🏇)ではあ(🎐)なたに云わな(☕)か(🎽)った(🌘)でし(🍢)ょう(👑)。―――」

A　君は(👇)、愛情のわからぬ人(🔪)だね。いつでも何(📗)か、(❗)とくをしようとして(🤚)いらい(🤴)らしている、(📳)そ(📚)んな(🏣)神経は(🙆)たまらない。人に手紙を出すの(🐹)も、(🚯)旅行するのも(🎩)、聖書を読(🧖)むの(🚺)も、女と遊ぶ(🍚)のも、井原と冗(🍪)談を言(🏉)い合うのも、(⬅)みん(📿)な君(🦊)の仕事に直接、役立つようにじたばた(💪)工(🛷)夫しているのだから、か(🐍)なわない。そん(🦖)なに「(📥)傑作」が書きた(📚)いのかね。傑作を書い(🔺)て、(💂)ちょっと(🍨)聖人づら(🌴)をしたいのだ(🥈)ろう。馬(🐨)鹿野郎(📏)。

A　ち(😫)や(🍪)うど母も姉も湯治からかへることになつて、そ(🅱)の出立の(🦏)日が、あ(🌲)たかも(♑)土曜(😀)日(📝)で(🔳)あ(🍶)つたから、私は母たちを送つ(💋)て行くと(🐽)いふ名目で、(📚)故郷へ(🏣)戻ること(⛸)が出來た。友人た(🕹)ち(😡)には祕密に(💧)してこつ(♈)そり出掛けたのである(🥦)。弟にも歸(💷)郷のほんとのわ(✳)けは言はずに置いた。言は(📙)なくても判(⛲)つ(🦆)てゐる(㊙)の(📱)だと思つてゐた。

A　私は、京都や奈(🌸)良の寺院へ行っ(🕧)て、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも(👹)掃除の(🍂)行き届(🕙)いた(🛳)厠へ案(🐗)内さ(⛴)れ(🤐)る毎に、つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶(🔮)の間もいゝ(🐻)に(👝)はいゝけれども、日本の厠(📙)は実に精神(🙂)が安まるように(🧘)出来ている。それらは必ず母屋おもや(🐢)から離(🗣)れて、青葉の匂や(🥤)苔(💩)の匂のして来るよう(🚭)な(😁)植え込みの蔭(🚆)に設(🈹)けてあり、廊下を(🗼)伝わって行くの(🛏)であるが、そ(🤓)の(⛓)うす(🚟)ぐらい光(🏪)線(🆑)の中に(🔂)うずくまっ(🖐)て(😎)、ほん(😼)の(💇)り(📑)明(👿)る(👳)い障子の反射を受(🍥)け(⏱)ながら瞑想に耽(⛪)り、または窓外の庭のけしき(🏙)を眺める気持(🕊)は、何とも云え(🍵)な(🕸)い(🛷)。漱石先(🙆)生は(🤖)毎朝便通に(🔌)行か(🐔)れる(📀)ことを一つの楽しみに数(🤷)えられ、そ(👶)れは(🏷)寧ろ生理的快感で(🛰)あると云(💝)わ(👹)れ(👗)たそう(🌴)だが(😛)、その快(🖌)感(🌲)を(🧚)味(🥞)わ(💹)う(🥎)上にも(🔕)、閑(♉)寂な壁(🆒)と、清楚な木目(🦒)に囲まれて、眼に(💱)青空や(🍔)青葉の色を見ることの(🚷)出(✡)来(🐽)る日本の厠ほど、恰好な場(🚌)所はあるまい。そ(🙁)うしてそれ(🛎)には(🈵)、繰(〽)り返して云うが、(🦊)或る(📿)程度の薄(🐬)暗さと、徹底的に清潔であ(📍)る(🐎)ことと、(😃)蚊の呻うなりさえ耳(🍫)につく(⛹)ような静(😡)かさと(🐟)が(♊)、必須(⚾)の条件なので(🤣)ある。私はそう云う厠(🚖)に(🍂)あって(🍧)、しと／(🏆)＼と降る雨(🔮)の音を聴くのを(🛺)好(💁)む(👮)。殊に(😣)関東の厠には、床に細(😡)長い掃き(🐯)出し(📹)窓(👣)が(😢)ついているので、軒端や木の葉からし(🚈)たゝ(🅿)り(🐏)落(🧕)ちる点滴が(🎳)、石燈(🥑)籠の(🥗)根(🎃)を洗(🚛)い(🍹)飛(🚅)び(🌏)石の苔を湿おしつゝ(📞)土に沁み入るしめや(🏎)かな(🎱)音を、ひと(🎭)しお(✏)身に近く聴くこ(💎)とが出来る。まことに厠は虫の音によく(✡)、鳥の声(♏)に(🚶)よく、月夜にも(🦕)また(⬆)ふ(🚝)さわし(🛴)く、四季(🕑)おり／(👢)＼(🐮)の(🗼)物(🐶)の(🏫)あわれを味わうのに最(👢)も(🧘)適した場所で(⏺)あ(🍱)って、(🕐)恐ら(🖕)く古(🏤)来の俳人は此処から無数(👒)の題(🛺)材を得てい(⛪)るであろ(🐶)う。されば日本の建築の中で、一(🏆)番風(🔰)流に出来ているのは(⛩)厠であるとも云えなくはない。総べてのものを(🚵)詩化してしまう(🆖)我等の祖先は、(🔮)住宅中で(🍭)何処より(🌸)も不(🕦)潔であるべき場(🚖)所を、(✊)却って、雅致(🏤)のある場所(🤼)に(🚫)変(🐝)え、花(🚃)鳥風(🚡)月と結び付けて(🔼)、なつ(🔖)かしい連想の中へ包(♉)むようにした(🥨)。これを西洋(🐄)人が頭(🙁)から不浄扱いに(👦)し、公衆の前で口にすることをさ(🥦)え(🐇)忌むのに(🖨)比べ(🧝)れ(💸)ば、我等の(🕑)方が(🐑)遙かに賢(😆)明であ(🍛)り、真(🤘)に風雅の骨(🀄)髄を得ている。強いて缺(🚗)点を云う(📘)な(🤾)らば、(🍫)母(🍬)屋(🌹)か(🏀)ら離れているた(🔬)めに(🌿)、夜中に通(⏬)うには便利(🏖)が悪(😮)く、冬は殊に風(🚂)邪を引く憂(⛳)いがあることだけれども、「風(🐲)流は寒(🌉)きものなり(🤜)」と云う斎藤緑雨の言の如く、あ(🎾)ゝ云う場(🍞)所は外気と同(👷)じ冷たさの方が気持がよい。ホテル(🌗)の西洋便所で、スチーム(🚙)の温気がして来(⛺)るなど(🕧)は、ま(🅰)ことにイ(🏹)ヤなもので(🚯)ある。ところで、数寄屋普請(🖖)を好む人(😃)は、誰しもこう云う日本流(🕞)の厠(🔛)を理想(🕥)とするであろうが、寺院のよ(🙉)うに家(➗)の廣(⛏)い(📺)割りに人数が少く(🈁)、しか(🎡)も掃除の手が(🍬)揃ってい(🚥)る所(🐠)はいゝが(🥚)、普通(🌱)の住宅(🆑)で、あゝ云う風に常に清(🗨)潔を保つことは容易でない。取り分け床を(🔰)板張りや(📓)畳に(💊)すると、礼儀(📼)作法をやか(😞)ましく(🐥)云い、雑巾(💛)がけを励(🐟)行し(⏲)ても、つい(⭐)汚れが目(🐹)立つのである。で(🔭)、これも(🙊)結局はタ(🥀)イル(🤠)を(🙊)張り詰め、水(➿)洗式のタンクや便器を(🔁)取り(🔴)附(🕐)けて、浄化装置にする(🌽)のが(⛏)、衛生的でもあれば、手数(🦁)も省ける(📕)と云(😢)うこと(⛏)になるが、その代り「風雅(📇)」や(😶)「花鳥(🌚)風月」とは全く(🌀)縁が切れてしまう。彼処が(🍭)そんな風に(🚎)ぱ(🚱)っと明るくて、(👾)おまけに(🐐)四方が(🏹)真っ白(🌚)な壁(🕶)だらけ(⛺)では、(🔥)漱(🔯)石先生のいわゆる生理(🕉)的快感を、心ゆく限り享(📢)楽す(🏁)る気分になりにくい。なるほど、隅から隅ま(🕔)で純白(🤹)に(🚇)見(📵)え(🕯)渡(📬)るのだから確か(🎲)に清潔に(🐼)は違いないが、自分の体から出る物(🎫)の落ち着(🧝)き先(🎟)につ(😇)いて、そうまで念を押さ(😳)ずとものこ(😧)とである(🎪)。い(😷)くら美人の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出し(🐄)て(🐝)は失礼である(😻)と同じ(🌻)よ(💎)うに、あ(🐵)ゝ(🚫)ムキ出しに(🥞)明るくするの(💵)はあまりと云えば(🐶)無躾千万、見える部分が清潔であるだけ見えな(♉)い(✨)部分の連(🧝)想を挑発させるようにもなる。や(🕜)はりあゝ云う場所は、もや／＼とした(⛏)薄暗がりの光線で包(🏄)んで(🍩)、何処から清浄(🧑)になり、何処から不浄にな(💣)るとも(🌿)、(🏓)けじめを朦朧もうろうとぼかして置いた方が(🍝)よい。まあそんな(🏒)訳で、私も自(👏)分の(💇)家を建てる時、浄化(🐖)装置にはしたも(🍍)のの(🌜)、(🌲)タイルだけは(🐼)一切(🎳)使わぬ(🌘)ようにして、床(🐃)には楠(🏫)の(🚒)板を張り詰め、日本風(🎷)の感じを(⛲)出すよ(🌠)うにしてみたが、さて困ったのは便器であった。と云うのは(🕴)、御(⚽)承知の如く、水洗式(🤥)のもの(🏘)は皆真っ白(🙇)な磁(👠)器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の(❓)把(🐗)手な(💌)ど(📖)が附(🥪)いている。ぜ(🌬)んたい私の注文を(🦉)云えば、あの器は、男子用(🙊)のも、(🎅)女子用のも、木製の奴が一番いゝ(🏇)。蝋塗(🍛)り(🌕)にしたのは最も結構だが、(🆖)木地の(🏸)まゝ(🎱)でも、年月を(🚒)経るうちには適(🐷)当に(🎮)黒ずんで来て、木目が魅力を持(♌)つように(💧)なり、不(👖)思議に神経を落ち着かせる。分けても(🤴)あの、木製(🎈)の朝顔に青(🏸)々とした杉の(💏)葉を詰め(🤱)たのは、眼に快(🚓)いばかりでな(📣)く(🔺)些の音響をも立てない点で(😡)理想的と云うべきである。私はあゝ云(👞)う(🈵)贅沢な真似は出来(🔢)ないま(🥈)でも、(🏎)せめて(😸)自分の好みに叶った器(💁)を造(💳)り、それへ水洗式を応用するようにし(🙈)て(⛽)みた(⛱)いと思ったのだが、そう(👖)云(🖲)うも(🚌)の(🐽)を特(😢)別に誂えると、よ(🧣)ほどの(🦏)手間と費用が懸るのであきらめるより外(🏻)は(🔹)な(🎢)かった。そ(🌛)してその時に感じたのは、照(🕎)明にしろ、煖(🦉)房にしろ(🔸)、便器にしろ、文明の利器を取り入(🍱)れる(🐫)の(😿)に勿(🎄)論異(🎒)議は(👶)な(🔯)いけれ(🎒)ど(👯)も(🤴)、それ(🏨)ならそ(💬)れで(🛐)、なぜもう少しわ(🕑)れ／＼の(📆)習(🚚)慣(📤)や(🗂)趣味(🚕)生活(🍲)を重ん(🔠)じ、(💞)それに順応するように改良を加えないので(✨)あ(🍔)ろうか、と云う(🏯)一(💁)事であ(🏦)った。

Aその証拠(🍊)には私と(😃)ナオミが矢張(🥂)そ(👝)うでした。