(🥃)次(cì )郎は、(⤵)そ(🐶)れでも返事をしない。視線はやはり馬(mǎ )田(👾)の眼に一直線(🏙)に注(zhù )がれ(📑)たま(🏭)まで(📓)あ(🐯)る。
次(cì )郎は(🐉)そ(⚫)っぽを向いて答え(🆚)な(🚑)かった。彼(bǐ )女は(🐿)、馬田(📹)に対して、(🈚)純潔(⛪)な処(🍏)女としての烈しい憤(fè(📼)n )りどころ(😒)か、自分に侮辱を加えた(🗻)当の相手とし(🐆)てさえ、さほどの憎しみを(🌷)感(⛲)じていないのでは(⏫)ないか。も(🗡)し感じているとすれば、そんな(😭)よそごと(🏦)の(🤢)ような(🖋)答(dá )えが(🤮)出来(🍕)るはずがない(🙈)。そう(🚳)考(kǎo )えると、道(🔟)江が馬田を「千(🕚)ちゃん」という親し(🎌)げな名で呼(hū )ん(⚡)で(😟)い(⚓)ることまでが腹立たしくな(😽)って来(🏧)(lá(🏢)i )た(🍊)。
「(💝)しかし、(🚤)ストライキになってしま(😟)っ(😠)たら、君の考(🕋)えと(⬅)はまる(🉑)で(🎧)反対(duì )の(🌔)目(mù(🌲) )的で書(shū )かれたことになりそ(🔍)うだね。」
「こ(👺)こから(⏩)だと、次(🛁)郎さん(👷)に(😫)見張ってい(🧒)た(🎼)だくにしても、かどが立たないでいいわ。次(🍝)郎(🈶)さんが(🤢)毎日(rì )、(🔦)橋を渡っ(🍄)た(🌃)りしたん(📄)で(🚢)は、何ていった(🕗)って変(📗)です(🥨)ものね。」(📹)
し(🥥)かし、彼(🌲)は、血(xuè(🔈) )書(🎪)が(😊)次郎によ(🚹)って書かれたというこ(🙃)と(🔥)を誰に(🍹)も発表する気にまだ(🌿)なれなか(⌚)っ(🦊)た。そ(🍽)れは、彼(bǐ )の(🧘)自(zì(🔠) )尊心や競(🕦)争(zhēng )意(🚙)識が何とい(😣)うこと(😹)なしにそ(🌯)れを許さない、(➰)というだけで(🥣)はなかった。彼にとって(👴)大(💞)事な(🚐)こと(❤)は、ストラ(🔴)イ(👡)キ(🎖)の場合(hé )の(🚽)こと(⚪)だった(💦)が(🚴)、万一(🥚)にも(🚷)、それを発(fā )表(😑)したために、次郎(láng )が捨鉢す(🐅)てば(🍇)ちになり、進んでストライキ(🚅)の主(🐤)導権(🏁)を(👖)にぎるよ(🙅)うな結果に(😌)な(🌙)ってしまっては、つまらな(🚛)い。次(cì )郎は徹(🦓)底(dǐ(👅) )的にやっつけなければ(🏜)な(🏴)らない(🕤)が、それには、(😠)彼をあくまでもスト(🎎)ラ(😮)イキ反対の立場に立たせて(🔃)おくことが必要(yào )である。最(😼)後まで彼を(🎢)反対の立(🐈)場(chǎ(👌)ng )に(🎒)立たせ(🐼)ておき(🖼)、いよ(✋)いよス(🎷)ト(🎤)ライ(🐫)キ決行という(⏳)場(🍵)合(🔉)に彼が(❣)逃げを(🍩)うっ(🏃)たら、その時こそ(🛺)血書のことを暴露すべきだ。血書まで(🔏)書(shū(🐫) )い(📨)て人(rén )を煽動しておき(🏴)な(😰)が(⌚)ら、(Ⓜ)自(zì )分だけ逃げる(🌈)とは何という卑(🍛)劣さ(🥎)だ! みんなはそう言(🔠)って彼(bǐ )を責(☝)めるだ(♉)ろ(🌁)う。それ(📼)に、どんな(🌻)に彼が逃げを打とうと、学校当局や県庁が、(🥩)血書を(💕)書(✏)いた本人を主謀(móu )者(🚎)(zhě(👳) )と(💎)認めな(🐩)いはずは(🈹)ない(🍴)のだ(🤜)から、いよい(⏫)よ面(🍏)白い。――馬(🖼)田(🏽)の考(kǎo )え(🆙)は頗る念入(rù )りだった。彼が(🍘)そ(❔)れほどま(💋)でに(🍨)次郎に反感を持(chí )つようにな(🈂)った(🔛)最も大きい(👖)原因が、道江(👇)(jiāng )にあ(⛵)ったこと(🌆)は(🤞)いうま(🧙)でもない。
それか(♉)ら(🤮)田(tián )上と(🏵)校長(🏾)との間(🚧)に、二三押問(👩)答(🏟)があったが、校長は同じこと(🐚)をくりかえ(🎹)してはため息(🧦)(xī )をつくだけで、一(yī )向らち(⚡)が(⤵)あかな(🦀)い(🌆)。四(sì )人のうちでも(🏼)比(bǐ )較的気短か(⚓)で、ぶっきらぼうの(😞)新賀は、た(📢)まりか(🎮)ね(⛅)たように言っ(🍸)た。「では、その願書はお返し下(xià )さ(🤣)い。僕(pú )たちで(⚽)直接(🏐)知(🥫)事さんに差(🚈)出しますから。」すると(🌖)、校長は、いきなり血書をわ(🎩)しづかみ(⬆)にして、大あわてでそれを、かく(❗)しにつ(✂)っこ(🦄)ん(🅱)だ。そして(🤢)もう(👪)一度椅子か(💅)ら立(lì )ち上(🧒)り(👹)、右手(shǒu )を顔(yá )の(👂)ま(💶)えに立て、まるでばね仕掛のよう(❇)にそれを左(👯)右に(🐹)ふった。何か言(yán )おう(🤡)として(🌸)いるらしかった(⚓)が(🚱)、四(sì )人の(🤜)耳にはた(🌬)だ「うん、うん(🌄)」ときこえ(🏪)るだけだった。梅(🔌)本(běn )の言うところでは、校(xià(📚)o )長の鼻が(🎥)もっと(⛎)烈しく上(👃)の方(🆑)(fāng )に(♿)移動したように見(jiàn )えた(🤚)のは、その時だった(🍙)そうである。新賀はすっかりおこり出してしまった(🐡)。彼(🍰)はそれまでみん(🙉)な(😇)の(📇)うし(🥇)ろの方に立(⛅)っていたが、いきなり(💔)田(tián )上(♓)(shàng )をつ(🐓)きのけるよう(🏹)にし(🏨)て校(🐘)長の机のまえ(👧)に寄(jì )って(🐴)行(🐔)き、乱(luàn )暴に手(🛬)をさし(🚲)出しながら言った。「その願書はわれわれの(✏)血でそめ(🐠)たもので(😻)す。それ(🍛)をむ(🐄)だに(🔊)は出来ません。返(👺)し(🐳)て下さい。」校(👺)長は、しかし、ただやたらに手(🤖)をふっているだけだった。
次郎はだ(💝)ま(🎨)って馬田の(📘)近(😄)づいて来るのを見ていた。馬田(⚡)は、(🖊)次郎から(🔎)二三歩のところで立ちど(👻)まったが、(🎙)その(🛌)左(👈)(zuǒ(🆔) )肩はまだ(🚢)つき出したままだ(✳)った(♓)。
次郎は急(🕑)(jí )い(👷)で膝(xī )を正し(🌭)、縁板(bǎn )に両手をついた。
町はずれから(🌹)は(🔣)松並木の土(🚹)手(shǒu )が広々とした(🏇)青田の(🧔)な(🗿)かをう(🦌)ねって(😷)つづいている。左は、ほぼ五六(liù )間(🏼)ほ(🐶)どの(🦅)川で、(🚭)向(xià(👸)ng )こ(🌈)う岸も(🦎)やはり松(sōng )並(🥥)木(mù )の土手で(🎮)あ(🍎)る。旧(jiù )藩時代(dà(📦)i )の(🥦)さる名高い土木家(💂)が、(🈷)北(💊)山の水を町にひくために開鑿(🤭)かいさくした水路(🏩)だそ(⬇)うだが、いつも探(🤩)さ一二尺ほど(🍌)の清冽せ(🏈)いれ(💄)つな水(🚱)が、かなりな速度(🏅)で(👳)、白砂(shā )の上を走っている。その水は町に(🚇)流れ(🆎)入る直前に直(✔)角(🍊)にまがって一(🚞)丁ほど東(📩)に流れ、も(🍦)う一度(😕)直(zhí )角に南(nán )にま(🐤)が(🏹)って、町(✖)は(🐎)ずれの橋の下を(📌)く(🌜)ぐっているのであるが、その角のあたりには、背(bè(🍶)i )丈せたけぐら(⛏)い(🔯)の渕(yuān )が(🕍)出来てお(🥘)り、夏(🌥)になると、この(💋)へんの子(zǐ )供たちは、よくそこ(🐸)で水をあびる。土手をとおって通学(🤪)している中(❓)学生(shēng )の中にも、(🦋)学(👓)校のかえり(💹)途(tú )には、子供(🙎)たちにま(⭐)じって水をあ(💴)びて(🕗)行(📲)(háng )くものが少(shǎ(😇)o )く(🛹)はない。次(🍉)郎も(🕍)おりおり(🕰)その仲(🎼)間に加わる一人だが、(🎢)きょ(🐫)うは(💙)、と(💾)く(🕹)べつ暑かった(🔪)にもか(🚇)かわ(⛱)らず(🗒)、そこを見むきもしな(➗)いで通りぬけてし(🚡)ま(🎑)った。それから五六分も行くと、一(yī )心(xīn )橋(qiáo )とい(😰)う橋が(🎹)か(🚓)かっており、(🧙)道をへだて(🧦)て、駄菓子(zǐ )やと(😩)ころてんなどを売(♓)る小さ(✈)な(🧜)茶(chá(🉐) )店(diàn )が(🥢)ある。次郎は、その半丁(dī(🈺)ng )ほど手ま(🕋)えに来たとき、今までうつ(🥫)むきがちにな(🧣)っ(🚗)ていた顔をあげて、(🍚)ふと向こ(📏)うを(❔)見た。すると、橋のたもと(🐯)の大きな松の木かげ(👖)に、帽子をわ(💩)しづかみにして向こうむきに立ってい(👁)る一人の中(🍊)学(xué )生が眼(yǎn )にとまった。馬(🚮)(mǎ )田で(🔷)ある。制(💹)(zhì )服(🌊)の(🏘)ボタン(👣)をすっかりはず(⌛)して胸(xiōng )をは(💮)だけているらしく、襟(⛲)が首の両(liǎ(😸)ng )がわ(🐲)にはね出し、腰にあ(🍷)てた左手のうしろに(🦀)裾が(🏅)たくれあが(👄)っている(🌤)。
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