日本《完全 ノーカット 真性 中出し あおい れ な》2行目ライン
完全 ノーカット 真性 中出し あおい れ なあらすじ
筑波つ(🖱)くばの脱(tuō(🛵) )走(zǒu )者、浮浪(là(🤨)ng )の徒とい(📴)うふうに、世間の(🚤)風評のみを真まに受(shòu )け(🎏)た(📲)地(🔙)方人(🐟)民(🎡)(mí(🍌)n )の中に(😀)は(🕺)、実際に浪(làng )士の(🗞)一(🆘)行(✋)を迎え(🍟)て見て旅籠(🌸)銭はたごせん一人前弁(biàn )当用共にお定めの二百五十文ずつ払って通るのを意外と(🌧)した。あるもの(🌽)はまた、一行と共に動(🏼)(dòng )いて行く金の(🚮)葵紋(wén )あおいもんの箱、長柄(bǐ(🎵)ng )ながえ(🌄)の傘(sǎ(💛)n )かさ、御(yù )紋(🆗)(wén )付(⏺)きの長(📂)持から、長(zhǎng )棒の駕籠かごの(🥕)類(🙏)たぐいまであ(🔢)る(🌂)のを意(yì )外として、まるで三、四十(shí )万石の大(⛩)名(🍍)が通(tōng )行の騒ぎだと言うも(🎥)のも(🐧)ある。
「お(📇)武(🗯)(wǔ )家様、わた(⏸)く(❣)し(😁)は(☕)怪(📸)しい者(🏷)でも(🏽)なん(🏑)でもござ(😾)いませ(👾)ん。伊(yī(🎦) )那いな［＃「伊(🥥)那(🚦)」は底本では「伊奈(💒)」］辺まで用事があ(🚠)っ(🥅)て(🔂)まいる途中、御通(tōng )行とい(🍱)うことで(🕢)差し控えていたも(🛌)のでございます。これから(😗)は(🦓)いか(⚽)ようにも(🤛)お供をい(👠)た(🌑)しますから、お助(zhù(🔯) )けを願(🗑)います。」(📹)
その時、(🌙)半蔵(zāng )は(🙏)向こ(🥉)うから橋を渡って帰って来る二人連れの女の子にもあった。その一(🧐)(yī )人は相生町(🐪)の(🥩)家(🚨)の娘だ。清(qīng )元(⛩)き(📗)よも(🏐)との師匠の(🥅)も(☕)とからの帰りでで(⚪)もあ(🎩)ると(🛤)見えて、(😠)二人とも(🤖)稽古本けいこ(🐫)ぼんを小脇こわきにか(🌿)かえ(🔔)ながら橋を渡っ(👕)て来る。ちょうど(🚓)半蔵(🛐)が郷里(👮)(lǐ(🥅) )の馬籠の(🚤)家(jiā )に残して置(💬)い(😾)て来たお粂くめを思(🖌)い出させるよ(🕦)う(😬)な年ごろの小娘(niáng )たちだ。
その時、宿泊人数の割(gē )り(🍣)当(dāng )て(🚂)に村(cūn )方へ出歩いていた宿役(yì )人(ré(🚋)n )仲(✉)(zhòng )間(⛅)も(⚽)帰って来(🍐)て、そこへ顔(🛒)を見せる(🆒)。年寄役の(🖐)伊之助(zhù )は荒(huāng )町あらまちから。問屋(👙)九郎兵(🥩)衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいがい(🎐)の家(🗑)(jiā(🥥) )が浪(🚁)士(shì )の宿(💄)を(⏯)するこ(🐂)とにな(💜)って、万福寺あた(🛷)りでも(🦉)引き受(💓)けられるだ(🥅)け引(yǐn )き受(shòu )ける(🧗)。本(🌤)陣と(⏹)し(🤨)ての半(🍜)蔵(zāng )の家(🤤)は(🧙)も(👔)とより、(🔰)隣(⏳)家の伊之助(🦐)(zhù )方でも向こう側の(⭕)隠(yǐn )宅まで(⌚)御用宿と(🌀)いう(🆙)ことに(🍞)なり同勢二十一人(💀)(rén )の宿(😈)泊の用意(🈸)を引き受(🧀)け(🎟)た。
筑(zhù )波つ(⏲)くばの(🍱)騒動以来、関東(⛸)の平(🤐)野(yě(🐜) )の空(😁)も戦塵(🔘)せん(🎤)じ(🦏)んにお(🏚)おわれているよう(💊)な時に、ここには一切(🐘)の(😵)争いをよそにして、好(hǎo )きな俳諧はいかい(🌽)の道に遊(🎇)(yó(🈹)u )ぶ多吉(🐝)(jí )のような人も住んでいた。生まれは(🐽)川越(🍃)(yuè )かわご(⤴)え(🐏)で、米(🏡)問屋と酒(jiǔ )問屋を兼ねた大きな商(📽)(shāng )家の(🍣)主人であっ(💎)たころには(🚯)、川(♎)越と(📯)江戸の間を川(💸)舟でよく往来したとい(⤵)う。生来の寡欲(yù )かよく(⛩)と(👻)商法(fǎ )の手違いとから(🐔)、こ(🔆)の多(duō )吉が古(💍)い暖簾(lián )のれ(🐎)ん(🐟)も(🤢)畳たたまねばならな(㊙)くなった時(shí )、かみさ(🎧)ん(🌤)はまた、草鞋わら(🎤)じばき尻(🛍)端(👹)折しりはしょりになって(👎)「おすみ団子(zǐ(🌪) )だ(🏘)んご」と(🕢)いう(🐱)ものを売り出した(💹)こと(🙎)も(🏹)あり、一家(jiā )をあげ(📭)て(🍸)江戸に移り住むようにな(🌙)ってから(🎬)は、夫おっとを(👫)助けてこの都(🍈)(dōu )会に(🐻)運命(📧)(mìng )を開拓(tuò(🥦) )し(📜)ようと(🧑)して(🍋)いるような健気(qì )けなげな婦(fù )人だ。
「何か考えが(🕖)あると見(🔓)えて、わたしの方(fāng )へもなん(🤞)とも言っ(😻)て来な(🏇)い。こ(🏰)れが普(🕚)通の(🔠)場合(hé )な(🏈)ら、(🤵)浪士なぞ(🔋)は(🐀)泊めちゃならないなんて、沙(🎀)(shā )汰の(💃)あるところで(🛏)すが(🗼)ね。」
筑波(🤽)(bō(🥤) )つくばの(🛂)脱(tuō )走(zǒu )者(🛹)(zhě )、(🕷)浮浪の徒とい(🖖)うふうに、世間の風評の(🦗)みを真(zhē(🎃)n )まに受け(😭)た地(dì(🍉) )方人(rén )民の(🐹)中(🕍)には、実(🔐)際に(🍆)浪士(🚪)の(🔮)一行を迎えて見(jià(🚘)n )て旅籠銭はたごせん(🤾)一(🥔)人前(🎦)弁当用(yòng )共にお(🍶)定(🙏)めの二百五十文(wén )ずつ払っ(🔈)て(💆)通るのを意(😬)外(🚌)と(😞)した。あるも(🎛)のはまた、一(👂)行と共に(💼)動(dòng )いて(🏎)行く(🛹)金の葵紋あおいもん(🏳)の箱、長柄ながえの傘かさ(🤒)、御紋(🕚)付き(🐓)の長(🏔)持から、長棒(🚾)(bàng )の駕籠かご(👯)の(👋)類たぐ(🦉)いまで(🧘)あるのを意(yì(🔳) )外とし(🍿)て、(✌)まるで(🤗)三(sān )、四(sì )十万石の大(🤭)名が通行の騒ぎだと言うもの(🗜)もある。
この家へ(💿)は、亭主(🤑)が俳(pái )友(⛔)らし(🤩)い人(rén )たちも訪たずね(🍛)て来れば、近くに住(🍒)む相撲す(🤤)もう取り(🔥)も訪ねて(🎨)来る。か(🌈)みさん(📌)を力に(👜)し(❔)て、酒の席を取り持(chí )つ客(🚓)商売から時々息抜きに(🏞)やっ(🏑)て(🔺)来るような芸妓げ(💪)いぎもある(🌻)。かみさんとは全(quán )く正反(fǎ(🌳)n )対な性格(gé )で、(🍞)男(ná(🗑)n )から男へと心(xīn )を移すよ(🔧)うな女でありな(💸)がら、しかもかみさんとは一番仲がよ(🕐)くて、気持ちのいいほど江(🍣)戸の水に洗(xǐ )われたような(🌶)三(👗)味(wèi )線しゃみせ(✉)ん(🚰)の(🤴)師(shī )匠も(🌑)よく訪ねて来る。
「今夜のお(➖)客(kè )さま(👱)の(🌈)中(zhōng )には、御(📣)老(lǎo )人もあ(🧞)るそ(🥗)うだね。」
(🍅)と平助が言っているところへ、(💈)一(🦂)人の方(🏃)の女の子が近づいて来(lái )て、(🛴)半蔵(🛒)(zāng )にお辞儀をし(🚭)て通(tōng )り過ぎた。後ろ姿もかわいらし(🕊)い(🔯)。男(💓)(nán )の子のように結った(🎣)髪の(🤦)かたち(😆)か(📶)ら、さっぱり(🐃)と(🚬)した浴(🐻)衣ゆかたに(🙎)幅の狭い(🦔)更紗さら(❣)さの帯をしめ、後ろにた(🔝)れ下が(🤲)っ(🌎)た浅(😪)黄あさ(🏉)ぎの(🕣)付け紐(🍋)(niǔ )ひもを見せた(⛱)ところまで、(♎)ちょっと女(nǚ )の子(zǐ )とは見えない。小娘(🧞)(niáng )では(🕌)ありながら男の(🎍)子の服装だ。その異(yì )様(yàng )な風俗がかえ(🍆)ってなま(🏨)め(⛩)か(⛅)しくもある。
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