こん(👆)な言(♎)葉(🦖)がつ(🌈)ぎつぎに(🔓)思い(🥂)出された(🥣)。樊遅は、しかし、自(✔)分に(🥨)実(shí )行が出来るか出来ない(🕚)かは(🏻)別(🎰)と(🍫)し(🎑)て、言(yán )葉(🔕)(yè )の意味(🤤)(wèi )だ(🚟)けは、そう(😀)むずかしいとは思(sī )わなかった。
(📄)陽貨は、そ(🗃)う云(👍)っ(💜)て、(🤙)非常に緊(jǐn )張(zhā(🤩)ng )した顔をして(✳)、孔子(zǐ )の答をまった(🦗)。
とう(💹)と(🕒)う(😚)一人がいった。
「(🕯)さっきから考えていま(🎒)す(🍨)が、(🌡)どうも私(sī )にはわか(🔖)りません。」
と、(⚫)心(🔤)の中(zhō(🍬)ng )でくりか(🎌)え(🏻)した(⌛)。
「(🧞)無(🔛)遠慮に(😅)いうと、君(🕜)(jun1 )に(♍)は(🛑)まだ邪(🕎)心(xī(🌖)n )があるようじゃ。」
「それはそうと、仲弓は(🚅)この(🗒)ごろ(💊)どうして(😊)いる(👝)かね(🎚)。あれも斑牛の子(😩)で、神(😒)様(yà(🏍)ng )のお(⌚)気に召さな(🔰)いという(🚲)噂も、ちょいちょ(👨)い聞くようじ(🚷)ゃが。……(😑)」(🏄)
「2現今では、親を養(👆)(yǎng )っ(🌿)てさえ居(😢)れ(🐅)ば、それを孝行(háng )だといっ(⏲)ているよ(🏚)うだ(🆙)が、お互(♊)い犬や馬までも養っているではないか。孝行(háng )には(🎇)敬うやまいの心(xīn )が大切(🧣)だ。もしそれがなかったら、犬(🛅)馬(mǎ )を養うのと(🛢)何のえらぶところもな(🐬)い。」
「仲弓(gōng )もこのごろは(♈)仁(rén )者の列(liè )にはいった(👢)か知(🔣)ら(🥦)ないが、(📐)残念なこ(⛵)とには弁(biàn )舌の才がな(🔯)い。」
「お(🔼)買い(🥋)上(👌)げに(👉)なるのでしたら、すぐあたって見ましょうか(❇)。」
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