「(😹)お前にわからな(🏋)ければ、孟孫にはな(👒)お更(gèng )わか(🍀)るまい。少し言(yán )葉が簡単(🥅)すぎ(🍷)たよ(📣)う(🚴)じゃ(🎎)。」
3 子夏、孝を問う。子曰く、色難(👱)し。事有(yǒu )る(🕘)ときは(⭐)弟(🔶)子其の労(🏐)に服し、(📪)酒食有(🈴)るとき(🍡)は先生(shēng )に饌す。曾て(😈)是を以て孝と(🌂)爲すかと。(爲政篇)(🚛)
(🤬)しかし、ただ一(yī )人(rén )の門(📁)人(ré(❕)n )で(🎖)も見(jiàn )捨てるのは(🦖)、決し(🔟)て彼(bǐ )の本(⚪)意ではなかった。そして、考えに考(🔞)(kǎo )えた末、(🎐)彼は遂(🐌)に一策(🚈)を思(sī )い(📎)ついた。それは、仲(🗂)弓(gō(🥄)ng )にけちを(⛷)つけたがる門人たちを(🕋)五六(liù )名(🌐)(míng )つれ(👵)て、郊外を散(💸)策することであった(⛄)。
樊遅には(🚍)、もううし(💻)ろを振りかえる(👨)勇気(🔣)が(🖱)なかった。彼は、正(🍮)(zhèng )面を向(xiàng )い(🌸)たきり、石のように固くなって、殆(🚵)(dài )ど機械的(de )に手(shǒu )綱(gāng )をさ(🥣)ばいていた。
「やはり仲(⬛)弓には(🈵)人君の風(fēng )がある。」
「口の(👷)達(dá )者(zhě(🗒) )なも(🏼)のは、とかくつまらんこ(🍖)と(🔂)をいい出す(🤔)もの(🏟)じ(🏕)ゃ(🤓)。出(⏰)まか(😲)せ(📋)にい(👁)ろんな(🛹)ことを云っているうちに(🔩)は、結構世(📘)の中(zhōng )の(🍲)憎まれ者に(🕧)はなる(➿)だろう(🔋)。仲弓が仁(🐀)者であるか(🌫)どうか(🏕)は私は知らない。しかし彼(😞)(bǐ )は口だけ(👟)は慎んでいるよう(💥)に見受ける。いや、口が達者(zhě(🚊) )で(⛏)なくて彼(🗒)も(🐞)仕(shì )合(🐷)せじゃ。誠(🌒)実な(❣)人(rén )間に(🍂)は、口(kǒu )などど(🔍)うで(🎹)もいいことじゃでのう。」
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