「(🍹)昔(🐍)、こつたらごと無かつたんだど(😡)、(🤑)本當に、おつ(🕋)かなこと(💎)仕(💟)出(chū )來すん(🍺)だか。」
「あまり先き立たねえ方(🍐)えゝ(🖥)べ。ん、源。」
「誰(shuí )か考へ(🥎)があ(⛳)りませんか。」
百姓達は(📖)、さうやつて集つて決(🏯)(jué )めたが、今度はそのこ(🈁)とを(📊)、地主(😃)や(🐸)差配を相手(🔧)(shǒ(🔄)u )に(⬜)やつて行(háng )くとい(👻)ふ(🌋)や(🔹)う(📮)な事になると、(🚑)お互(🕕)が何處(🏿)か、調(diào )子がをかしくなつた。知らず知(🐖)らずの間に、どうにか我慢す(💀)ることにす(🔟)るか、(🤣)そんな事(shì )に逆もどりをしさうな處が(🆔)出(🌇)(chū )てきた(🕎)。さう(🔼)なつたとしても、百姓(💚)は然(🎽)し今ま(🌖)での長い間(🎀)の貧乏(💎)の――泥沼の底のや(👊)うな底(🌛)になれてゐたので、ち(🔑)つとも(📽)不思(sī )議(😦)(yì )がらずに(🕌)矢張り、その(🐲)暮しに堪へて行つたか(🔠)も(〽)知れな(🔜)かつた(🌻)。――源(yuán )吉は、(🚺)一層無口に、爐邊に大きく安(ān )坐(zuò )あぐ(😟)らをかきながら、(🌇)「見(jiàn )たか!」と、心で嘲(💊)笑つた(🛠)。
由(yó(🌇)u )は中(zhōng )々(🚫)立(👐)た(🥨)な(🐽)かつた。三度(🔤)も、四(sì(😐) )度も(🤰)云はれて、表へ立つた。が、戸を少し細目(mù )にあけると、そこからチンポ(😕)コだけ出して、勢ひよく表(🛩)へやつた。
どの馬も口や馬(😧)具が身體(🔀)に着いてゐる處などから、石鹸泡(pào )のやうな汗(🥌)をブク/(🗂)\に出してゐ(🕧)た。舌を(🏞)だら(😴)り出して(🕹)、鼻穴を大きくし、(🌊)やせた(🕸)足を棒(bàng )切れのやうに動かしてゐた。充分に食物を(📞)や(🔎)つて(💣)ゐな(🦍)い、源吉の馬な(🍢)どはすつか(💡)り疲(🕺)れ(🍑)切つ(🈁)て、足(⛺)をひよ(🎍)い(🍚)と(🥏)雪道(dào )に深(🕝)く(🛂)つきさしたりす(➖)ると、そのまゝ無(wú )氣力にのめりさうに(🚪)な(🏠)つた。源(🥝)吉は(🍲)、(😱)もうしば(✝)らくし(💇)たら(👒)、馬(mǎ )を賣り飛ば(💗)すなり(🚂)、ど(📱)う(🎙)なり、處分(💋)をしな(👘)けれ(⚓)ばならないと、(🚟)考(🐙)へてゐた(📩)。
源吉は、フ(🍲)ト思ひ出(chū )したや(🎯)うに、ゴク(🛑)ツとのどをならして(🛷)、(🙄)水(🏁)(shuǐ )をの(🌀)む(🥂)と、外へ出て(🤖)行つた。
源吉(jí )は然し母親の云ふこと(🤣)には、別に何んとも(🏮)、たてをつくやう(📬)な事は云ひもせず(🈸)、しもしなかつた。ムツ(🍓)シ(🚁)リして(🚎)ゐ(🤨)た。こと(🔍)に、源(yuán )吉は、この事があ(🥣)つて(🎉)から、ずウと、(📴)何(hé )時ものム(🚔)ツシ(🐇)リがひど(🚷)く(📿)なつて(🚺)ゐた(🏂)。母親には(🤤)それ(🧡)が分(🥘)つた。源吉は、(🤕)ひどくムツシ(🗯)リ(✝)し出(🤔)(chū )す、その次(📛)には何かキツトいゝことがな(🕛)かつた。大きなことをやらか(💄)す(📪)前(📖)、源吉(📳)は鐵(🥗)の固ま(🐜)りのや(🐩)うにだ(🛣)まり(🍐)こくつてゐた。母親(👻)はそん(💌)なことが無ければ、とそれば(😨)かり思(⏫)(sī )つてゐた。だ(🖖)から、(🤭)何時もの愚痴(🏯)が母(🆔)親(qīn )の口(kǒu )から(🤛)出た。
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