「かりに(🤛)斑(bā(🎴)n )牛ま(🎶)だらうし(🐈)の子(🌃)であ(🔡)っても、(🍳)天地山川の神々はお(🚗)嫌いはさ(👥)れぬかの(👅)。」(🤙)
(💾)彼が、こんなに惨めな(💠)失敗を(🙉)くりかえすようになった(🌩)のは、(🙎)不(👣)思(🐷)議(yì )にも、孔子が司(sī )空の職を奉じ(🚞)て、彼の(👣)上に(🙉)坐るように(🍑)なってからのこ(🧛)と(❌)である。孔子(zǐ(🛐) )は、(✒)これまで(💞)の司空(kōng )とちがって、非(😣)常(🚫)な部下思いで、め(📗)ったに怒(nù )った顔(🐀)(yá )を見せたこ(🐣)とも(🤩)ないのだ(🚵)が(🏥)、ど(🐗)う(🚵)いうものか、い(🐛)ざ奏(🌜)楽と(➖)な(❇)ると、(📬)楽長の手がに(🏢)ぶ(😁)ってし(🌈)ま(✒)う(😯)。むろ(✏)ん孔子(zǐ )は、音楽の道にずいぶん深くは(📕)いっ(🕥)ている人だ(🌞)か(🏸)ら、楽長とし(🍡)ても、彼を甘(gān )く見る(〽)わけには(🏪)行かない(🥥)。し(🐆)かし、(🎊)そのために手(shǒu )が固くなるのだとは(🍸)、楽長自身(shēn )も(👕)考(💲)(kǎo )えていない(🙆)。
「しかし、そ(🤹)ん(🏉)な(🌳)意味(wèi )なら、今更(gèng )先(🤵)生に(😌)云われなくても、(🍉)孟懿子もわかってい(🔸)られるでしょう。も(🎦)う(🏣)永(🆚)いこと礼(lǐ )を学(xué )んでいられる(🔋)のですから。」
(やっぱ(🍂)り、(🙋)あの眼だ。)
彼(bǐ )は(⛲)、使を遣(✴)わして、いく度と(🧕)なく(🏐)孔子(🅾)に会見(jià(👑)n )を(🤶)申しこん(🐗)だ。孔子は(🔁)、し(🎫)かし、頑(🎲)として(🧟)応じなかっ(🐑)た。応(yīng )じな(🍰)ければ応じな(🛋)いほど、陽(🍬)貸(🚹)(dài )として(🏩)は、不(🛢)安を感(😤)じるのだっ(🐜)た。
「(🔒)どうじゃ、よ(🗳)く反(fǎn )省して見たかの。」
「4父母の存(🔷)(cún )命中(zhōng )は親(qīn )のもとを離(lí(🈵) )れて(〽)遠方に行か(🆓)な(💈)いが(🔩)い(🍟)い。もしやむを得ずし(🥂)て行(háng )く場合(📑)は、行先を定めて(♿)おくべきだ。」(🌵)
(🚪)孔子は、(🤢)小策を弄(💳)する者(🧑)にあ(🖖)っては叶わぬと思(🚥)(sī )った。彼は観(guān )念し(🚖)て、(⏺)云(🦃)われるままに、再び陽貨の家に引き(😑)かえ(🏳)した。然し、(🔺)どんな事があっても、(⚡)午飯の馳走にだけはなるま(🌋)い(🔕)、(🤴)と決心した。
しかし、孔(kǒng )子の答えは(🐴)、極めて無(🌚)造作で(📠)あっ(🦇)た。彼は(➖)相手(shǒ(🧔)u )の言葉に軽くうなずきながら、(🏜)
(なるほど孔子(🕺)は(🌶)音楽の理(🌞)論(lùn )には長じているだろう。し(📚)かし、実際楽器を握っての技術(shù )にかけては、何といっても(✍)自分の方が玄人くろ(🦆)うとだ。)(👘)
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