(🍧)そのう(😢)ちに、小便(bià(🐠)n )所(suǒ )の掃(📲)除(💒)が終わったらしく、(👊)そ(♊)れにかか(❗)っていた四人のう(❌)ちの三(sān )人が、とん(🔯)狂な(🕑)笑い声(shē(🔸)ng )をたてながら、(🔝)大便所の掃(sǎo )除(chú )を(🗽)はじめ、(👈)あとの一(yī )人(🍸)が、たたき(🐟)に水(🎬)を流(liú )し(🍻)はじ(🗻)めた(🎎)。で、(🐷)次郎は、二つ目の大(dà )便所の掃(sǎo )除を(🥓)お(⏺)わる(🔓)と、すぐ(📤)そこ(🦄)を(😬)去(📘)っ(🈲)て講堂のほう(🏔)に行った(🕶)。大河と(💊)は、ついに言葉(💤)(yè )をかわさないままだっ(🤕)たのである。
「田(tiá(🙇)n )川(chuā(🔰)n )はどうだい。」
「君(jun1 )らのそうし(👪)た非良心的な態度(dù )は(🍿)、君ら(⛱)自身をま(🎥)すます非(💸)良心的にするばかりで(📿)はな(🗂)い。そ(♊)れがある限(xià(⏳)n )度(dù )をこ(🌷)すと、(🧖)ついには、(🍅)愛(🛑)情と忍(🌙)耐(🚇)にんたいとをもって、君らの良心を力(🚹)づけようと努(🗾)(nǔ )力(🦀)している人の心(xīn )ま(📥)でをきずつけ、その愛(💮)情と忍耐(🏓)とを、憎にく(🛥)しみ(👯)と怒(💣)いかりとに代えてしまうものだ(🚍)。現に(🎣)君(🔭)ら(🛃)は、今(🕕)朝の板木の音の調子が途(tú )中(🍼)とち(😆)ゅうから変(🐑)わった(🚪)こ(🏞)とで、それがわ(📠)かっ(🚆)ただろうと思(🎥)う(🎤)。あの(🚂)、おだやかで辛抱づよかった板(bǎ(🕹)n )木の(🗯)音(🏝)が、(🔸)おしまいになって、急に怒り(🆑)だ(🔠)したとしか思えないような乱調(diào )子(😲)になっ(🈵)たが、あれは、(⛽)君(jun1 )らのあまりにも非良(liáng )心(📯)的な態度が(🙀)、(😳)板(✨)木(🔉)をうつ人の心をきず(🗯)つけた(😶)証(🚿)(zhèng )拠し(😡)ょうこなの(🎵)だ。……むろん、私(🐀)は(🤰)、(🤐)愛情も忍耐(nài )心(⏹)も失(shī(🍄) )った、(🍼)ああ(👛)し(💺)た乱暴な打(🚭)(dǎ )ちか(🙁)たを是認ぜにんは(🆕)していな(🦃)い。ま(😣)た、それをやむを得(🧚)ないことだとして(🍚)弁(bià(🚡)n )護(hù )しようとも思(sī )っ(🚶)ていない(♉)。怒りや短気は、友(🤑)愛(🍉)塾の精(🤣)神とは根本的に相いれないもの(🚂)なのだから(✒)、どんな事情(🕶)(qí(💧)ng )のもと(📝)でも、あ(🕹)あ(🔱)した(🗡)打ちかたは、二度とくり(🈚)か(🔻)えされてはならないことなのだ。もし今朝の(💭)板木(mù )当(dāng )番が、(🛅)ついに(🧞)業(yè )ごうをにやしてあ(📄)んな打(🅾)ち(🐒)かたをしたとする(👵)と、私(🌭)はそ(🕕)の人(🚿)のために、まことに残念(😗)(niàn )なこと(📳)だ(📕)と思(sī )っ(🎱)て(🐋)いる。し(🀄)かし、(😁)いっ(🚚)そう(🏠)わる(🚉)いのは(➰)、ああ(📷)した(🚷)打(🉐)ちかたを(💻)余(🛐)儀よぎ(👪)なくさせた君(🍐)ら(😱)の態度だ。君らさ(🤘)えもう少し(🍴)良(liáng )心(👗)的であって(🍽)く(🏞)れたら(🥥)、板(⏯)木(mù )を打(🥂)(dǎ )った人も、ああ(😟)した(🎏)あやま(〽)ち(💇)を犯おかさないです(📳)んだのだろ(🥊)う(🐨)と思うと、そ(🌳)れ(🏀)が私は(😶)くや(📢)しくて(😪)な(🍙)らない。……だ(🚪)が、それ(🔡)はまあいい、それは百歩をゆず(🕶)ってあきらめるとしても、(👲)ここにどうし(🥧)ても私にあ(🧀)きらめ(🐕)のつか(🙌)ない(🖋)ことが一つ(⛪)あ(🎋)る。それは、愛情で打た(⚾)れた板木(👵)の音で(👹)は寝床(🗿)を(🍣)はなれようとしなかっ(🃏)た君(jun1 )らが、怒(🍨)りで打たれた板木の音(👂)では、わけな(⛩)くは(🕹)ね起(qǐ )き(🚎)たという(👷)ことだ。その(☝)点で、君らは精(jīng )神(shén )的にはま(🧑)だ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっし(👸)ていないということを証明している。いや、それ(⛑)どころか、君(jun1 )らはよりいっそうみじめな(📈)奴(🛁)隷になること(🚐)を希望し(🕕)ているとさ(🌿)え私(📐)(sī )には思(sī )える。これはほんとうに(👊)なさけな(🤞)いこと(🥫)だ。私は、(🍢)むろ(💶)ん、こ(👷)う言ったからといって、怒りに対し(🤸)ては怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているのではな(🔁)い。ただ(🐉)私は、(🏞)愛情に対(👚)し(🥁)ては、つ(🥇)けあがり(🚟)、(🍑)怒り(🙂)に対しては、(🏍)ただちに膝ひ(🏰)ざを屈(qū )くっするような君(㊗)(jun1 )らの(🖲)奴隷根(😆)(gēn )性(🍽)こんじょうが、なさけなくて、じ(💥)っとしては(🔇)いられ(👨)な(🍤)い気持(chí )ちがす(🚕)るの(🗞)だ(🚺)――」(🚓)
相談は(🥌)安(ān )易あんい(⛓)にすぎる(🕝)ほ(💣)ど、すら(🅾)すらとはこび、ほとん(🕟)ど無修(xiū )正(🚠)だった(🎃)。特異(yì(🏯) )とくい(🐧)な行事を期待していた塾生たちにと(🥍)っては、多少物足りな(🐇)く感(🍽)じら(❎)れ(🦗)たら(🆓)しかったが、そ(🎟)のために、これとい(🚹)う強硬(yìng )きょうこ(💽)うな主張(👩)(zhāng )も出(chū )なか(🚠)った。最(zuì )も多く発言し(🧐)たのは飯島(dǎo )だ(✊)った。しかし(📉)、(🌈)それも(🕙)、自分(📅)の存在を印(🆚)象づけ(😫)る目的(de )以上の発(🥄)言(⛓)ではなく、たいて(💍)いは(🧞)原(yuá(👠)n )案賛成(chéng )の意(🍳)見を(🌷)のべ、同時に進行係(😒)をつ(🐶)と(🍂)める(👲)といったふうであった。田川は(🖍)、は(🤵)じめ(😎)か(🈂)ら終(🍏)わりまで、一言(yán )も口をきかなかった。
「出(🕶)(chū )してわ(💍)るいことは(🦀)ない(🖲)。しかし、出(chū )さない(🥗)ほうがい(📲)いんだ。少な(🧢)く(😭)とも(🎶)、今(🎫)朝の話には、出(🤜)(chū )さないほうがよかったんだ。」
朝(🧔)倉先生(shēng )は、そこで(🛰)また(🎏)口をつぐんだ。塾生たちの(🌷)中には、話(🍦)(huà )がそれで終(zhōng )わったのかと思(🏙)い、そっと眼(yǎ(📊)n )をひら(🌹)いて、先生の顔(🤤)をのぞいて見(jiàn )たものもあった。
(🍀)最初の日曜が(😅)来(🚞)(lái )た。開塾かいじゅ(👣)くの日が(😺)ちょ(🦁)うど月曜(🌄)だったので、まる(🥞)一(yī(🚃) )週間(🎹)に(📤)なる。
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