「(👂)板木ば(🐫)んぎの(🥀)こ(📮)と(🥛)か。あれは(🔺)、私(sī )が直接見ていたわ(🍪)けで(🐃)はなかったのだからね。」
「朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )にもし(🧗)ば(📣)らく(🚷)お目にかかっていない(🎥)の(🏤)で(💧)、(🈸)近(jìn )いうちに、ぼくのほ(♟)うから訪(😴)ねたいと思っ(🍯)ている。塾(💣)(shú )が(❗)またはじま(🕯)ったそう(🙌)だ(🔣)か(🎻)ら、先生も君も日曜でなけれ(🏪)ばひまがないだろうと想(🥡)像そ(🏦)う(🕊)ぞ(🗜)うして、だいたい今度の日曜を(🚇)予定している。ぼ(🚪)くのほうはたぶん変(biàn )更(👜)へんこうの(😺)必要は(😫)あ(💲)るまいと思うが、君(🌆)のほうでさ(📄)しつかえがあった(♎)ら、すぐ返事(🤣)(shì )をくれたま(🚩)え。さしつかえなけれ(🐤)ば返事の必要(yào )はない。」
(🐆)次郎は(🌯)、その中の「ぼく(💲)のほ(🛑)うは(♉)た(😰)ぶん変(🍟)更はあ(🥝)るまいと思うが」という文句が気になっ(🥑)た。もし恭一だけの考えで日取りがきめられるものだったら、(🏖)そんな(⛅)あ(🔣)いまいな言いかたを(🦓)す(🥨)るわけがない(🔯)。こ(🔶)れはだ(🤚)れかほかの(〽)人の都(🛺)合を念頭(🕊)に(❄)お(🚃)い(🕤)てのこ(🐟)と(🥨)らしい、もしそう(⬛)だ(🗝)と(🖇)すると、それは道(dà(🏦)o )江みち(🍧)え(🎄)の着(zhe )京の(🍙)日(🕣)取りにちがい(💫)な(🈴)いのだ。
朝(🐇)倉(💕)先生は(⛔)、しかし、(🏊)ど(🤐)ん(🍃)な悪い状態が(👅)あらわれて来ても(🎊)、すぐその場でそれを非難(nán )することがなかった。すべてをい(🏨)ち(💖)おう成り行きにま(🧖)か(📽)せ、行く(🧀)ところまで行かせておいて(🖼)、あと(🐱)で、――たとえば(🕸)食後の(🥓)雑談(tán )や、(🐞)夜の集まり(👔)など(🧒)の(🚁)際に、――そ(❌)れを話題にして、みんなといっしょに、(🏌)その原因結果をこまかに究明し、その(🗄)究明をと(🚑)おして(🤐)、共(gò(📊)ng )同生(shēng )活(huó )の基準(zhǔn )になるような原則的(👛)なもの(🕥)を探求する(🎈)、といった(📊)ふうだ(🆙)っ(📷)たの(🛸)である(👺)。
かれは心(👒)の中で強く否定し(🗃)た。しかし、否定した心そ(🚷)の(🔹)もの(🐈)が(🥅)、(🛳)やは(🚮)り、ふだんの秩序を失った心(xī(⏩)n )でしかなか(🕑)ったのである。
次郎が(🀄)入り口に(🗺)立って様(yà(💻)ng )子(zǐ )をなが(🗣)め(🛅)ていると(📶)、
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