十一月(yuè(㊗) )の(🏋)十(shí )八日には、浪士ら(🍰)は千曲川ち(🖌)くま(🙍)がわを渡(👐)って望(🚿)(wàng )月宿(xiǔ )もち(👭)づき(🖨)じゅくまで(🤦)動いた。松(sōng )本(😄)藩の人(👠)が姿(🐒)を変えてひそ(🎩)かに探偵(zhēn )たん(🐂)ていに入(rù )り込んで来(lái )たとの(🦓)報知(🥐)しらせも伝(👪)わった。それを聞いた浪(làng )士ら(✨)は警(jǐng )戒を加え、(🕎)きびしく味方(fā(🈂)ng )の掠奪(duó )りゃくだつをも戒めた。十(shí )九(jiǔ )日和田泊(💍)まりの(📳)予定で、尊攘(🛠)の旗(🎆)(qí )は高(🕒)(gāo )く(🤯)山(shā(🙂)n )国の空(kō(🗑)ng )にひるがえった。
浪士(🗾)ら(🔀)の(😁)幹(gàn )部の前には、(🐥)そういうめずらしい人たちが(😓)あらわれた。そのうち(😯)の(⛅)一(yī )人ひと(🦕)り(🚹)は伊那座光寺(🚜)いなざこう(😢)じにある熱(🎧)心(xīn )な(🏞)国(💘)学の鼓吹(chuī )者こす(😲)いしゃ仲(🦃)間(📤)で、(🚓)北原稲雄(xióng )が弟の今村豊(fēng )三郎い(😓)まむらとよさ(💙)ぶろうである。一(📁)人は将軍最初(🦎)の上洛(luò )じょうら(🍓)くに先立(lì )っ(💇)て足利尊(✒)氏(🛠)あしかがたかうじが木(mù(🆑) )像(💸)の(🏿)首を三条(🛫)河原さんじ(🐺)ょう(👬)がわらに晒さらした示威の(💻)関係者、あの(🦀)事(shì )件(🤗)以来伊那に来て(🤹)隠(yǐn )れてい(🕵)る暮田正香(xiāng )くれたま(🔊)さか(🦑)である。
多(🕒)吉は別(bié )れ(🌷)を(🙎)惜しんで、せめて十(🤝)一(😃)(yī )屋までは見(⛱)送ろう(🎃)と言(🎅)った。暇(xiá )乞(qǐ(⏹) )いとまごいして(🕵)行く(🐢)半(bàn )蔵(zāng )の後ろから、尻端しりは(🐉)しを折りながら(🌃)追いか(👃)けて来(🍪)た。
「そう(👶)言え(😸)ば、今(🍌)度は飯田でもよっ(🕎)ぽど平田(💿)の御門(mén )人にお礼を言っ(🕒)ていい。君たちのお仲間(jiān )もなか(🔂)なか(👷)や(🥏)る。」
(🌻)この(⌚)一行(há(🚅)ng )の(🌡)中に(💭)は、(🏺)浪士(shì )らのために人質に取られて、腰繩(♑)こ(🥒)し(♋)なわ(🎅)で(🧐)連れら(🍂)れ(📰)て来た一人の飯田の(➗)商(shāng )人も(📴)あった(🤖)。浪士(🎹)らは、(🥒)椀屋文七わんやぶ(🔤)んしちと聞こえたこの飯田の商人(💩)が横浜(🉐)貿易で(💰)一万(🚰)(wàn )両(liǎng )か(👅)らの(⚓)金をもうけたことを聞(wén )き出し、すくな(✅)く(🥩)も(🚻)二(🌔)、三百(🐉)両の利得(🍜)を吐き出させる(🍽)た(🈲)めに、二人の番(🌞)士(shì )付(🔄)き(🥩)で伊(🤙)那から護(🛷)送して来た。きびしく(✴)軍の掠奪(❕)り(💲)ゃくだ(💷)つ(👨)を戒め、それを犯(🚙)す(🧙)ものは味(🕷)方(fā(🌴)ng )でも許(🔵)すまい(🤱)としている浪(làng )士(shì )らにも一方にはこのお(🔊)灸(📳)き(🛫)ゅうの(😁)術(shù )があ(⛪)った。ヨーロッパに向(➡)(xiàng )かって、この(🏪)国(⛅)(guó )を開くか開(😫)かないかはまだ(🧓)解決のつかない多(🍿)年の(🕓)懸案であって(📂)、幕府(fǔ )に許(🚑)されても朝廷から(🚌)許(xǔ )されない貿(mào )易は売(mài )国であるとさえ考(kǎ(🎳)o )えるものは、排(🚬)外熱の高(gāo )い水戸浪(làng )士(shì )中に少なくなかったのである。
「何か考(kǎ(💗)o )えが(🅾)ある(🎄)と見(🍆)えて、わた(👎)しの方(📞)へもなん(👩)とも言っ(🎿)て来(lái )ない。これ(🚏)が(🦂)普通(😳)(tōng )の場合なら(♏)、浪士なぞ(🔽)は泊めちゃな(🍢)らないな(🧕)ん(📯)て、(🆗)沙(shā )汰の(🗃)あるとこ(♓)ろですがね。」(🔭)
江(jiāng )戸は(👁)も(⏩)は(🛠)や安政年度の江戸ではなかった。文化(📬)文政(🥃)(zhèng )のそれではもとよりな(💊)かった。十(shí )年前の江戸の旅に(🎡)はまだそれで(⏲)も(😟)、(📸)紙、(👧)織り物、象牙ぞうげ、玉ぎょ(🌹)く(🙁)、金属(🖕)の類(🔪)たぐいを応(yīng )用した諸種の工芸の見る(🌴)べきもの(😬)もな(📮)いで(🏼)はなかったが、(📄)今は元治年(🦖)代(dà(🈵)i )を誇るべき意匠(jiàng )とてもな(😬)い(♋)。半(🎽)蔵(🍀)はよく町々(💑)の絵草紙(zhǐ(🕡) )問屋えぞうしどんやの前(🚫)に(🚧)立って見るが、そこで売る人(🌠)情本(běn )や(😗)、敵(dí )打か(💷)たきうち(🦀)の物語(🚂)や、怪談物なぞ(🍟)を見(🥃)ると(🍜)、以前(😏)(qián )にも増し(🐤)て書(🚸)物としての(🚠)形(🔻)(xíng )も小さく、紙(🚌)(zhǐ )質も悪あしく(🔔)、版画も粗末に、一切が実(shí )に手薄て(➖)うす(🙏)になっている。相変(biàn )わらずさ(🛂)か(🍯)んなのは江戸(🚶)の芝居でも(🙊)、怪奇なもの(🕷)はますま(🏔)す怪奇に、繊細なもの(🔒)はますま(⏳)す繊細だ。とがった神(🔱)経質(zhì )と(🎶)世(shì )紀末の機(🏐)知(zhī )と(📿)が淫靡(mí(🐰) )いん(💰)びで頽廃(🈁)た(🚘)いはい(🎟)した色(sè )彩に(♓)混じ合って(🥔)いる。
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