三(sā(🤦)n ) くり飯(fà(🐁)n )の(🥋)好きな(🏳)橘翁さま
あれはわたしな(🐁)どのまだ青年のころのことでし(🚹)たが、(👚)その日(🔺)の葬式につい(😲)て、今(jīn )だにわたしの胸に浮かん(🐈)でくることが一つあります(🐮)。それ(🍮)は『(🍹)小公(🍥)子』の訳者を記念するために、い(🏤)ろいろな(⛰)書(shū )物や雑誌の類が数多(🚐)くその墓(🕍)のほ(🦓)とりにうずめられた(👲)こ(🔪)とで(🍦)した(😥)。まあ、堅い石の棺(🛃)(guā(🙄)n )かんの中(zhōng )に置(zhì(📧) )いてす(🐿)らどうかと思われる(🎧)よ(🎩)うなものを、ま(🎾)して漆も(🔹)はいって(〽)いない(🕠)木の箱の中に納めたので(🔱)すから、よくいく日(rì )もちこたえよ(🌓)うと(🥂)は掛念け(😂)ね(✊)ん(✋)されま(🧣)した(🎸)が(👀)、し(🕦)か(💊)し土(tǔ )の中に(👂)書(🚽)(shū )物の類をしまいましたら、何(❌)がなし(🍼)にその墓(♌)のほとりを(🖤)立ち去(qù )りが(🥣)たく思わ(📔)せ(📽)ました(😃)。あれから、もうかな(🥩)りの年月がたちます。し(🀄)か(🏤)し時(shí )を(➡)記念しよう(🦕)とする人々の心(xī(💩)n )は(🛣)長くその土に残(cán )りました(🥋)。
ふとし(🐢)たことから(👿)、刀(dāo )鍛(duàn )冶(🍑)(yě )来助老人のうわさが(🖕)こ(🚿)の若(ruò )者の口(❓)か(🈚)ら出(chū(🐣) )ました。というのは、来助老(lǎo )人はそのおじさんにあたるからであ(😽)り(🤟)ました。わたしが初め(💷)てあの刀(dāo )鍛冶を知(✖)る(⛵)ようになったのも(🖌)、(🏎)そ(😝)の(🐵)時からです(👭)。聞(💦)い(😭)てみ(🔠)ま(🔨)すと(😒)、来助老人(✴)はまことの刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖(🎧)水(⭕)の(✝)ほとりに(✅)かく(🖖)れ(🥛)ている(🍚)のも(🏋)ゆかしく思われ、どうか(🌻)してわ(🧖)たしはその人に会ってみたい(🎟)と(📗)思(🎑)うようになりました。
「(🌷)ハ(👀)ーン。してみると(🔷)、お前(🌤)さまもさるなかまか。」
七 秋(qiū )を迎え(🏧)て
な(😂)ん(🏂)という長い(🥣)冬が(🏫)山の上へ来(lái )ると皆さ(🈷)んもお考えでしょ(📕)う(🔵)。
玄関からたずねて(🤞)くる客は表(🐞)口の格(🆖)子こうしをあけ(🐛)てはいりまし(🚪)て(💓)、取り(🙊)次(cì(👠) )ぎを頼(lài )むのですが(🕕)、その応接がわ(👑)たし(🐂)のつとめでした。う(💈)やうやしく手(😼)をついておじぎを(🐿)すること、客(🚐)の(🥗)名(míng )を奥(ào )へ通すこと、案内す(📳)る(✖)こと、茶を運ぶこと、(🛎)客のはきものを直(🚯)しておくこと、それ(🧗)から(🐟)庭先(xiān )をはききよめること(🌼)なぞ、(😙)長い月日の間(jiān )にはわたしも慣(🀄)れま(⛲)して、(🕖)それ(💮)を(🥙)自分の(🔩)つとめと思ったばかり(🥌)で(🍛)なく(🕝)、(🥊)玄(🍻)関にすわることをい(🍶)っ(🥚)そ(📯)楽(🕴)しく思う(💣)よう(😏)に(♋)もなり(⬆)ました。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな(🤒)本を読みま(🛄)した。今(jīn )になってみますと、わたしの勉(🍋)強はほかのお友(yǒu )だち(🛫)とも(🛸)違いまして(🐾)、こん(🆓)な玄(xuán )関番が土台(🔤)になったかと(💭)思(🌛)(sī )いま(🤨)す。という(🐦)のは、い(🗒)ろいろ(🔹)な用(yòng )事(🎮)でおじさんのとこ(🍪)ろへたずねて(🌿)くる男や女(❓)の客を迎えたり送(sòng )ったりするうちに、いくら(🌔)かずつでも(😂)、さ(🛬)まざまな世(🥅)の中を見(jià(🐵)n )る(🍖)目が(🦄)あい(🎳)て行ったばかりでなく(🚂)、わたしたちと(😣)はまったく(🤳)教(☕)育(yù(🥢) )の受け方(fāng )の違った(🐢)少(shǎ(🗽)o )年(🏾)や青(💏)年、(🐿)東京(🗑)の下(😐)(xià )町あたりに年季(☝)づと(💉)めする町家(jiā )の(🏰)若者、それから(🧟)地(🌸)方(🗜)出(chū )の奉公(gō(❌)ng )人などが気(qì )風ののみこ(⏺)めるように(🚙)なった(🔰)のも(🚆)、こんな(⏩)玄(xuán )関番のお(⛪)かげだから(🎇)でした。
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