浅(qiǎn )間あさ(🤱)ま(🚭)のふも(🐈)と(🏿)では、石(⚪)ころの(🕒)多い土地にふ(🔊)さ(🏡)わ(🦌)しい野菜がとれ(📷)ます。その一つに、土(tǔ )地の人(rén )たちが地大(🎇)根じ(🦍)だ(🏒)いこんと呼ん(🐕)でいる(💁)の(💬)があ(👀)ります。あの練(lià(⭕)n )馬ね(✅)り(🏷)まあ(🌂)たりの大(dà )根(gē(👟)n )を見た目には、(🗻)これでも大根(gē(🅱)n )か(🧡)と思われ(💀)るほど、ずっと(🔣)形もちいさ(🈚)く(⛵)、(🗺)色も(🐊)それほ(🔱)ど白くなく、葉(🚸)を(🔮)切り落とした根元(☕)(yuán )のと(🙇)こ(💜)ろはかぶ(🔑)のような(🏺)赤(chì )み(🐈)がか(🚊)った色の(✏)もので(🔆)す。
「まあ、自(🦀)(zì )分の打(dǎ )っ(💕)た刀(✡)は、見たところはそうよくもありませ(🥀)んが、人は切(🕞)れるつも(🔽)りです(🥒)。」(👋)
オヤ、さか(🐃)んな鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れるよう(🐽)に聞えてきて(🛶)います(📴)よ。
上(shàng )京後の来助(zhù )老人が仕(shì )事場(🍇)(chǎng )は芝の(🗡)高(gāo )輪たかなわに(💾)で(🏷)きましたから、今度は(👪)わたし(🏜)のほうか(🖼)らたずねて(🈴)行ったことがあ(👛)り(♊)ます(🥎)。一(🌹)人のお弟(dì )子を養(💢)子にして(🤝)、(🚜)いい相(🏡)槌(chuí )あいづちがで(🐃)き(🦓)ましたとわたし(🐫)に(🦉)言ってみせるのも、そこ(⚪)でした。当(dāng )時(shí )の刀鍛冶として(💀)も、老人は一番(fān )年(⏯)(nián )長者だそ(Ⓜ)うでし(☔)たが、いい(🏕)刀(dāo )を打(👍)つものがだ(🌲)んだ(📋)んな(👫)くなりますから、今のうちに学(😩)校を造(zào )っておきたい(🕓)、そして刀(💠)鍛(duà(🕺)n )冶(yě )を育て(☝)たいとの(📛)話(👱)(huà )があっ(🍼)たのも(😄)、そこ(🙁)でした。老人はまた、一枚(mé(🐽)i )の厚(hòu )い(💅)鉄(zhí(🍍) )板をわたしの前に取り出し(🍗)てきて見せま(👟)した。それ(💲)は日清戦争(zhē(👚)ng )のかた(🤜)みでした。敵(dí )弾を受けた軍艦の一部をあとで修繕(🤑)(shàn )する(🙅)おりに切(qiē(🎑) )り(⛅)取ったものでした(📷)。海(hǎi )戦の記念として、(🥐)あ(🔅)る海(🤷)(hǎi )軍(🤪)将(jiā(🏂)ng )校から一(yī )ふりの短刀をその鉄板で(🌪)作ってくれ(🕑)と(👎)頼まれた(🔒)と(👨)の話も(🔦)その(🈶)時(🔑)に出ました。おそらく来助老人(ré(👏)n )の(🦊)よ(🙋)うに、一(yī )生を刀の道(🚖)(dào )にさ(⏳)さげつ(🏔)くし(💺)て、この(🌝)世を歩めば歩(bù )むほど明るいと(📷)ころへ出(🛃)(chū )て行った刀(dāo )鍛冶(🌮)も(🕔)ま(🅿)れでし(👮)ょう。
この人(🕠)は本名をお(🚡)嘉志(zhì )かし(🖨)さんといい、横浜フ(💳)エリス(😭)女(🔐)(nǚ(🔇) )学校を早く(💃)卒(zú )業して、巌(yán )本いわもとさん(🍅)にかたづいた人ですが、(🔍)その学才(🥛)と人がらと(👏)はむかしを知っ(⛅)ているものに(💕)惜しま(💤)れたば(🤕)かりでなく、お嘉志さんのだ(🚆)んなさ(🍑)んはまた当(🤷)時明治女(nǚ )学(⬇)校(🍔)(xià(🥒)o )の校長でもあ(🔺)り女学(xué )雑誌社の社長でもあ(👜)りまして、『女学(😃)雑誌』と(📢)『評(píng )論』(🛤)の(🖊)二雑誌を出(chū )し(👑)ていましたから、学校や雑誌に関(🦒)(wā(🔚)n )係のある男(nán )女(😈)の人た(🤺)ちまで(📊)が(🔬)新(🍪)しい墓じるしのまわりに集まりました。
わ(🧢)が家の墓(🍱)地(🤦)は村(cūn )の裏側(🌡)に(🕛)ある古(gǔ )い丘の上(🧐)で、永(🕴)昌(chāng )寺えいしょ(😎)うじというお寺(🚥)の(❎)境内につ(🌕)づいたところにあ(🎽)ります。す(🚵)ぎの木(⬆)立ち(🎌)の間(jiā(🤪)n )から、(😄)浅(qiǎn )い(♏)谷の向こう(🍦)に木(⭕)曾(🏊)らしい石をのせた人(rén )家(jiā )の板屋(⛓)根(gēn )、色(👍)(sè(👰) )づ(😅)いた柿かきのこずえ(♟)なぞ(🎗)が見(😦)え(🚍)るところ(📶)で(📉)す(♎)。大黒屋だ(🍔)いこくやと(⬅)か、(🏚)八幡(🎾)屋(Ⓜ)やわたや(✍)とか、その他(tā(🚟) )い(🌜)ろいろな屋号(hào )のついた(🎿)家(jiā )々の(😟)こけむしたお墓が並んだわきを通って、(⏪)すぎの(👒)枯(☕)れ(🆚)葉の落ち(💚)て(🚟)いるしめった土を(🤝)ふんで行(há(🚳)ng )くだ(🧠)けでも、な(👦)んとなく心の改ま(💲)って(❣)くるようなと(🐮)ころです。そ(➖)の墓(mù )地(🦋)の突きあたりに、どまんじゅう(🏖)の(🕴)か(🍢)た(📫)ちに(🏤)小高く土を盛(shèng )りあ(📷)げ、青々とした(😴)芝草(cǎ(📻)o )の(🚤)色もむかしを(🐟)語り顔(yá )なのが、(🔋)父(🐹)の長く眠(mián )っている場所でした。永(yǒng )昌(chāng )寺の(🍜)本堂で母の葬儀(🤽)を(🍻)すませた(🐽)あと、遺(yí )骨(gǔ )は父の墓のわきにう(📬)ずめ(🎊)ましたから、同じかたちのものが二つそこに並(🖤)(bìng )び(🌃)ました。
墓は死んだ(💰)者の(🚂)ためにある(🔈)の(👖)では(🉐)なくて、生き残る者(📷)のためにある(🚛)のだと、(🕣)ある人(rén )も(🥝)そう申しましたっけ。
二(🗳) サ(💿)クソ(🔏)ニ(🤺)ーの梅
川(🎸)上(💿)を見て(🎷)きたかわずはま(👘)ず(🏜)岩村田い(🗜)わむらだあたりから始めま(🎃)し(🚲)た。あの町の(🎻)大(dà )字(zì )おおあざ金かね(🏇)の手てというところのかどに石(⛲)があります。その(🕤)石が、これより南(😬)、甲(👫)州(⌛)街道と旅(🥐)人に(👵)教(⚓)えています。
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