多(duō(🕑) )くの人は両国(guó )橋の方角をさして走っ(🥋)た。半蔵ら(🏤)が橋の畔(pàn )たもとまで急い(📩)で(🏂)行って見(jiàn )た時は、本(🏷)所(suǒ(✍) )方面(🈺)からの鳶とびの者の群れが刺(cì(🧤) )子さしこ(🦁)の半天に猫頭巾ねこずきんで、手(🎄)に手に鳶口とびぐち(🆎)を携えながら甲高かんだかい叫(jiào )び(🈶)声を(🕕)揚げて繰り出して来(🥅)ていた。組の纏(🌓)まといが動い(💼)て行ったあと(😛)には(🤑)、(🛏)消(xiāo )防用(yòng )の(💐)梯子(🚗)はしごが続いた。革(🛃)羽織(➖)かわばおり、兜頭(tóu )巾かぶとずき(🍉)んの(🦎)火(💏)事(shì )装束(🙈)しょう(🐢)ぞくをし(🤳)た人たちはそれらの火消し(🏨)人(ré(💜)n )足(zú )を(💲)引きつれて半蔵らの(😚)目の(🧦)前(🔼)を通り過(😽)ぎた。
「江戸(🎥)はど(🤬)うなるでしょう。」
上(shàng )伊(🤤)那の(🌼)沢渡村さわどむらという方から(📒)片桐(tó(🌾)ng )宿(xiǔ )ま(👥)で、こんな押し問答の(👀)末に一人の百(🌙)姓(🛡)を無(➿)理押(yā )しつけ(🔭)に(💆)供(gòng )に(🤠)連れて来た浪(🕍)士(💞)仲(zhò(🛡)ng )間の後殿(dià(🔴)n )し(📨)んがりの(🐷)ものもあった。
相生(🌁)(shēng )町(dīng )では(⛴)この(✳)調子(🎰)だ。
旧(🏩)暦十一月(yuè )の(🌥)末(🧖)だ。二十(🕍)(shí )六日には冬らし(🚾)い雨が朝(🛣)から降(🏅)り出(chū )し(🚤)た。その(🛋)日の午後に(🤭)なると、馬籠宿内の女子(🕕)(zǐ )供で家(🐠)(jiā )にとど(🍕)まるも(🤽)の(😛)は少なか(🉐)った。いず(📙)れ(⛅)も握飯(fàn )むすび(🔣)、鰹節(📀)かつお(🦈)ぶしなぞを持って、(🈯)山へ(🤝)林(lín )へと逃(táo )げ惑う(😺)た(💌)。半(bà(🤡)n )蔵(🏇)の家でもお民(mín )は子供や下女を(🤫)連れて裏の(🛢)隠(🌴)居所まで立ち(♎)退(🐫)のいた。本陣の囲(tōng )炉裏いろり(🤨)ばたに(😬)は、栄吉(jí )、清(qīng )助をはじめ(🎤)、(🚭)出(🍡)入りの百(🛒)姓や下男(ná(👐)n )の佐(🥕)(zuǒ(🔘) )吉(jí )を相(xiàng )手に(🎦)立ち働くおまんだけが残っ(🕚)た。
「(🐰)念(🆑)(nià(🐦)n )の(🥜)ためにうかがいますが、伊那(💟)(nà )の平田御門(🗡)(mén )人は『古(🎍)(gǔ )史(🦋)(shǐ )伝』の発(🌩)行(háng )を企(🍴)てているように聞い(🏔)ています(💚)。あれは何巻(quà(🧚)n )まで行(háng )った(😏)でしょ(🙏)うか。」
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