と、(🕑)心(xīn )の中(zhō(🥤)ng )で(🦏)く(🚨)りかえし(♍)た(🚖)。
しかし、ただ一(🥉)人(⚓)の門人でも見(jiàn )捨てるのは、決して彼の本意ではな(📯)かった。そし(📰)て、考えに考えた(📵)末、(🥎)彼は遂(suí )に一策を思(sī(🦏) )いついた。そ(💈)れは(⬇)、仲(🐛)弓にけちをつけたがる門人(rén )たちを五六名(míng )つ(🦖)れ(🗾)て(🕸)、郊外を(🚩)散(🚊)策す(😲)るこ(📐)とであ(🌈)った。
「1詩で(🌇)も(🕊)音(🧜)楽で(🥥)も、究極は無邪の一(yī(🔡) )語(🍭)(yǔ )に帰する。無(➡)邪にさ(😭)えなれ(🖖)ば、下手(🎅)へたは下手なりで、まこ(🍰)との詩が出来、まことの音楽が奏(🛰)でられるものじゃ。この自明の理が、(🚬)君には(🤜)ま(🔯)だ体得出来てい(🦄)ない。腕は(💪)達者だが(✍)、惜しいものじゃ。」
こんな言(🛣)葉(✝)がつ(🥈)ぎつぎに(🏹)思い(♑)出(chū )された。樊(😰)遅(📕)は、(🐷)し(🕚)かし、(😠)自分に実(shí )行(háng )が出(chū(🏳) )来(⏰)るか出(📎)来ないかは別(💽)として、言葉(📪)の意味(📗)だけは(📢)、そうむずか(🔡)し(🚎)いとは思(sī )わな(🚣)かった。
と、孔子は急に居(🦍)ずまいを正し(😖)て、(🍅)射(🌭)るように楽長の顔(yá )を見つ(🤧)めながら、
「血統な(👏)ど、(🏦)どう(⭐)でもいいではござ(⭕)いませ(😛)んか。」
7 子(zǐ )曰(🚏)く、孝なる哉閔子騫。人(rén )其の父(fù )母昆弟(📷)の言を間せずと。(先(xiān )進篇)
「(💆)お前にわか(🎈)らな(🕢)ければ(🌟)、孟(🎍)孫に(🍪)はなお更(💮)(gè(⬜)ng )わか(㊙)るまい。少(💥)し言葉が(🛄)簡単(✴)す(🖊)ぎ(👼)たよう(🍑)じゃ。」
で、彼は、(😐)ある日、それと(🖼)なく子桑伯子(🚸)についての孔(🍐)子の感想(xiǎng )を求めて見た。彼は、(🥗)もし孔子に諷(💦)刺の意(yì )志(zhì )があれば、子桑(sāng )伯(🐷)子(📡)のことから、自然、話は自(🍏)分の方に向いて(🔐)来る(🤭)、と思っ(🏼)た(🏎)の(🍙)である。ところ(🎅)が、孔子の答えは極めて(🥧)あ(🤝)っさり(🆖)したもの(🐡)であった。
「えらく考(kǎo )え(🚚)こんで[#(🕢)「(🔃)考(🔠)えこんで」は底本では「考(🎼)えこん(🐜)」]いるようじゃな。」(🐑)
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