「まあ、一寸ちょっと(📼)お(🤫)待ちなさい。御(yù )相談(tán )がありま(🎵)す。実は、熱海あたみまで(🚏)行(💝)こう(🏒)と云(😴)う(💲)方があるので(🤲)すが、その方と合乗(👂)あいのりし(💹)て下(🎬)さった(🚽)ら、如(♈)何でし(💉)ょ(👄)う、それならば大変格安に(👣)なるのです。それならば、七円丈だけ(🍽)出して下さ(🚭)れば。」
その(🙀)時(🛹)(shí )であった。洞(dòng )窟の(🥛)中(🕠)から走(zǒ(📤)u )り出(chū(🆚) )て来た五、六人の(👩)石(shí )工は、市九郎の(🗑)危(🤳)急を見る(🚥)と、挺(🏳)(tǐng )身して彼を庇かば(🍗)いながら「了海(🆔)様をなんと(📜)するの(🚊)じ(🤶)ゃ」と、実之(✂)助を咎めた。彼ら(📱)の面には、仕儀によ(🍧)っ(⛲)ては許すまじ(🛣)き(🍩)色(sè(👂) )があ(⛄)りありと見(jià(👦)n )えた。
こ(🤐)う(♑)決(jué )心すると、彼は、一(🐠)途に実行に着手(shǒ(📱)u )した。その日から、羅(🏞)(luó )漢寺の宿坊(🙏)に宿とまり(🏦)な(🧠)がら、山国(🚣)川(chuā(🐿)n )に添(🌿)うた村々を勧化(🎈)かん(🌏)げして、隧(suì )道開鑿(🌺)ずいどうかいさくの(🥇)大業の寄(jì )進を求(🔟)め(💨)た(🐅)。
「湯(♿)河(👻)原までじゃ(🐹)、(🥓)十(shí(🚻) )五(🥂)円で(🍝)参(🥪)りましょう。本(běn )当なれば、もう少し頂くのでご(📼)ざ(🌎)いま(🥎)すけれども、此方(fāng )こっちから(👺)お勧めするのです(💙)から(🌙)。」
二年の終わりにも、(⏸)里人はなお嗤笑(xiào )を(🗡)止め(🕔)な(🔟)かった。が、それはもう、声に(👆)までは出てこな(🦅)か(🔪)っ(⤴)た。ただ、市九(jiǔ )郎の姿(🍚)(zī )を見た後(hòu )、(💅)顔を見(jià(📟)n )合せ(👳)て、互(hù )い(🤡)に嗤い(👃)合うだ(🤩)けで(😿)あった。が(🌔)、更に一年経っ(👾)た(🏰)。市九郎(lá(🏖)ng )の槌の音は山(🗺)(shān )国川の水声(🕑)と同じく、不断(duà(🌧)n )に響いてい(🙆)た(🍥)。村(cūn )の(🙅)人たちは、もうなんともいわ(🌯)なかった。彼(🌎)らが嗤笑の表情は(👵)、い(🛹)つの間にか驚(😇)異(yì )の(🧣)それに変っていた。市九郎は梳くしけ(🤰)ずらざ(🆘)れば(🍌)、(🍮)頭髪はいつの間にか伸びて双(💒)肩を覆い、浴(yù )ゆあ(🚲)みせざれば、垢づきて人間とも(📏)見えなかった(🙋)。が、彼は(❣)自分(fèn )が掘(🍅)り穿った洞(dòng )窟(🐳)(kū )の(📤)うちに、獣(shòu )のごとく蠢うご(🤾)め(🤘)きながら、(😖)狂気の(📹)ごとく(🐱)その槌(chuí(🥛) )を振いつづけてい(🗻)た(🥛)の(⚡)で(🗜)あ(🚌)る。
「そうです。三保(bǎo )の(🍲)方へ行ってい(🧑)たのです。」
里人(rén )は(🔳)、この恐ろしき奇(🚭)跡(jì )を見る(🈲)と、(😚)も(🌇)はや(📝)市九郎(láng )の仕(📮)事を、少し(😆)も疑わなかった(💵)。彼らは、(🍹)前二(èr )回の懈(xiè )怠(🎶)(dà(📇)i )けた(🤨)い(🥊)を心から恥じ(🕤)、七郷の(📙)人々合力の(👥)誠を尽(jìn )くし、こぞって市九郎を(🎸)援け(😥)始めた(♐)。その年(🎸)、中津(jīn )藩(fān )の郡奉(fèng )行が巡(🛳)視(⛷)して、市九郎に(😛)対(duì )して、奇特の言(yá(🛄)n )葉を(⚫)下した。近(🚆)郷近(🤭)在か(👚)ら、三十(shí )人(rén )に(🔜)近い(🦒)石(📂)工(💐)(gōng )があつめら(🥫)れた。工(📔)事(🚈)は、枯(kū )葉を焼く火のよ(🦗)う(🦄)に(🔣)進(jìn )ん(🎚)だ。
「湯河原までは、(🔪)四十分(fèn )、熱海までは、五(wǔ(🌴) )十分で参(🥎)りますから。」と(💳)、大男が云(🤶)(yún )った(😕)。
(🥧)実之助も、そういわれ(🥔)てみる(📼)と、その哀願(yuàn )をきかぬわ(🍄)けにはい(👩)かな(🔇)かった(🥞)。今ここで敵(📖)を討とうとして、(🚅)群衆(zhō(🖼)ng )の妨(⛵)害(🏂)を受けて不覚を取るよりも、刳通(🐐)の竣工を待(🍓)った(🐟)な(🏰)らば、(🎧)今(🍊)でさえ自ら進んで討たれようと(🐺)いう市(shì(🤼) )九郎が(🐅)、義理に感じて首を授けるのは、必(🍩)定である(🍆)と思(♏)った。ま(😀)た(😡)そう(🥚)した打(dǎ )算から離(🎎)れて(🧑)も、敵とはいいながらこの老僧の(🐿)大(⏲)誓願を遂げ(🐑)さ(🌞)し(🤞)てやるの(🍔)も(🏞)、決(🤷)して不(bú )快なこと(🧀)では(🧀)なかった。実之助は、市九郎(láng )と(📲)群(qún )衆とを等(děng )分に見な(📱)がら、
(❇)実(🉑)之助(🅰)は、これぞ正(😺)しく宇佐八(bā )幡(🌓)宮(☝)の神託なり(🧜)と(🖊)勇み立(🏇)っ(🍒)た。彼はその(👎)老僧の名(😖)と、山国(🌸)谷に向う道(🖖)をきくと(🚝)、も(👽)はや八つ刻を過(🐏)ぎて(🍪)いたに(💬)もかかわら(🍆)ず、必死の力を双脚(jiǎo )に籠め(🕣)て、敵(💊)の所在ありかへと急(🕡)いだ。その日の初(chū(♊) )更近く、樋(😏)田村に(💥)着いた(📐)実(shí )之助は、た(🛒)だ(😁)ちに洞窟(kū )へ立ち向(🥜)おうと思ったが、焦あせってはならぬと思い返して、その(🧗)夜は樋(🌐)田駅(yì )の宿(🎼)に焦慮の一夜(yè )を明(míng )かすと(🌶)、翌(yì )日は(🐟)早く起(🍲)き出(⏰)でて(🛏)、軽装して(🖇)樋田の刳(🛏)貫(🐱)へと向った(💪)。
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