「妙なものですね。三(💨)十(🔰)台で亡(wáng )くな(⛷)った人(rén )は、いつまで(🧓)も三(🏴)十(🐦)台で(🈲)いるような気(qì )がし(💽)ますね(🌪)。その人が五(🚅)十いくつになるとは、どうし(🤡)ても思われま(🌳)せんね。」
そこで友伯父ともをぢさんだけ(🍔)は頭あたまを五分刈(🏯)(yì )ぶが(😷)りにして行(💧)ゆくこ(🙇)と(🎆)に(💙)成なり(📇)ました。[#(👁)底本では「(⤴)。」が(💕)脱字]ところが(🌐)、村むらには床(🏺)屋と(🤱)こやと(🎴)いふものが有(yǒu )ありません(🍚)。仕(😗)方(fāng )しかたな(🍹)しに(🦕)、伯(📏)(bó(👘) )父を(😸)ぢさ(🏆)んが裏うらの桐きりの木きの下(xià )したへ友伯(📪)父ともをぢさん(🚿)を連(😸)つれ(🏥)て行ゆ(🚖)きまして、伯(bó )父を(🚢)ぢさんが自分じぶんで床(chuáng )屋とこやを(🌵)つとめ(🍺)まし(🌃)た。
私がこ(👘)んなことを言(yán )い出したのは、あの母(mǔ(🛥) )さんと(😕)か(🕣)つみさんとい(👒)くつも年の違わなかっ(🐃)た(✡)こ(⛳)とを覚えているから(📍)で。
(💩)目に(📱)見え(😯)て四人(rén )の(⬅)子(zǐ(📓) )供(gò(👈)ng )に(🎲)は(🌵)金(jīn )もかかるようになった。
『私わたしは遲(⛓)お(🤾)そく眼め(🤗)がさめて(⚡)も(🔵)、兄(🙎)(xiōng )にいさんのや(🤠)うに長ながく寢(🕵)(qǐn )ねて居(jū )ゐないで、むつくり起おきた方(fāng )はうがいゝと(🥞)思お(📪)もひます。』
『これが(🌏)木曽(zēng )川(chuān )き(😴)そが(👲)はですか。』
「そ(😻)うば(➰)かり(🖇)で(🔮)も(🚅)ない。」(🤔)
私が(❤)こんなことを(🔶)言い(📘)出し(🍷)たのは、あの母(〽)さんとか(🚄)つ(🕓)み(🥨)さんとい(🤩)くつも年の(🤹)違わなかったことを覚(jiào )えてい(😿)るからで。
面(㊗)白おもしろい床屋(wū )と(🌡)こやがそこへ出(🤟)來できま(🦀)した(🎇)。腰(👔)掛こしか(🍣)けはお家うちの踏臺(🚩)ふみだいで間まに合(hé )あひ、胸むねに掛かける布きれ(🖌)は大(🌠)おほきな風呂敷(🈯)ふろ(🏪)しき(🛏)で間まに(😆)合あ(🐍)ひ(🏔)ま(🚃)した。床(chuáng )屋(📧)とこや(💡)をつと(📻)める伯父を(🎇)ぢ(🐻)さんの鋏(🐛)はさみは(🐀)、祖(🧠)母お(🦕)ばあさん達(🏤)たちが(🕞)針仕事はりしごとをする時ときに平常ふ(💽)だん使つかふ鋏はさ(🌏)みでした。
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