「(🦕)でも、道案内によく(⬇)引っぱり出されな(🚛)かったことですね。」
もっと(🙎)も道江(jiāng )に(💟)たいして自分(👖)(fè(🍥)n )の抱(bào )いだいてい(🍶)る気(qì )持ちに、(🌜)兄がまだまるで気がつい(💢)ていないらしいのは、(🐷)ありがたいこ(🏔)とだ(📳)。し(🍜)かし、だ(🍼)からといって、二人がむつまじくつれだ(🍥)ってやって来るのま(📱)でを、あ(🍲)りがたく思(sī )うわけには(⬅)いかない。痛いきずは、どん(🧜)なに(🌟)用(👬)心(🆗)ぶかくさわられ(🐐)ても痛(✖)い(🌮)のに、まして、(🛴)そ(🏂)のきずに気がつかないで、無遠慮ぶえ(😽)んりょ(♉)にさ(🗄)わ(💴)られては全くた(🚄)まった(🎚)も(🈹)のでは(❤)ない(🕘)のだ。
朝倉(🚼)(cāng )先生は、(🎀)かつて次郎に、「現(xià(📛)n )在の日本の指(👦)導層(🥦)の大多数は、正面からは(🍗)全(quán )く(🈚)反(fǎn )対の(🥕)でき(🔐)ないようなこ(🧗)と(🚘)を理由(🅿)(yóu )にして、自(🕸)分(fèn )たちの立(📷)場を正当化(huà )し(🦏)たがるきらいがあるが、そ(🤔)うしたずるさ(♋)は、(👦)ひと(🎴)り指導層だ(🖐)けに限ら(😲)れたこと(⏰)ではないようだ(🚯)。た(🆖)いていの(🅾)日本人は、何かというと、表(🍓)(biǎo )面堂々(🛣)とした理(🥞)由で自分(📯)(fèn )の行動を弁護(🏴)したり、飾(🥪)かざったり(🏂)する。しかも、それで他(tā )人を(🛋)ごま(📖)かす(📶)だけでなく(🎊)、自分自身(shē(🧀)n )の(⛓)良(😝)(liáng )心を(🚹)ごまかしてい(👦)る。それをずるいな(🚜)どとはちっと(🗺)も考えない。これは(🤶)おそ(💟)ろしいことだ。友(⬛)愛(ài )塾(💙)の一(👈)つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共(🖋)同生(🤹)活(⛪)の(😡)実践(🔒)じっせんを通(tōng )じて、青(🥑)年(nián )たちをそうしたずるさから救い、(🍐)真理に対(🗡)(duì )してもっと誠実(🌸)(shí )な人(ré(➕)n )間(🔱)にし(➖)てや(🐽)るこ(🔉)と(🐋)だ。」と(🎻)いうような意味(🕯)のことを、いったこと(🔺)があ(💖)ったが(🐚)、次(cì )郎は、便所(suǒ )の中(🐬)か(🔼)ら(🤡)、飯島(dǎo )のうし(⏫)ろ姿を(🔀)見(jiàn )お(🆔)くりな(📦)が(🌼)ら、その言葉を思(🦉)い(➖)おこし、今(jīn )さら(⏺)のよう(⌛)に、大きな困難にぶっつかったような(🔆)気が(👍)し(🐭)たの(🐦)だった(😑)。
就寝しゅ(🌼)うしんは九(💠)時半(bàn )、(🗣)消燈しょ(🔔)うとう(🤺)十(shí )時(shí(➕) )ときまったが(🖥)、懇(😈)談(🤑)会を終わったときには、すで(🌄)に九時半(bàn )をすぎ(🧘)ていた。
大(✋)河(🌩)は(🔚)、その時、(👽)ちょう(😳)ど(📬)槌をふりあげたところだったが、(🍷)それ(🖇)を打ちおろしたあと、ち(📜)らと次郎のほ(🛁)うを見て、あいさ(🎗)つを(🍑)かえした(🤞)。
「(🧢)どの方面の(🕍)希望者(zhě )が多か(🤱)った(✡)んです。」
「そうだと(🚋)すると、(🙏)みんながまごこ(🦈)ろをこめ(📧)て常識(shí )をはたらかしさえすれば、落ちつくべきところ(🛄)に落ちつくん(😼)ではない(🐕)かね。」
「そう(🦎)かね――。」
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