「徳川幕(🚶)(mù )府(fǔ )に人(📺)がな(🗣)いで(😝)も(🎃)ありませんかね。」
「(🖍)お前(📧)はどこの者か。」(🦈)と浪士がきいた。
「半(🦔)(bàn )蔵さん、この(🌴)騒ぎ(🍰)は(😴)何事(🔀)(shì )で(🏇)し(📠)ょう。」
上(🎚)伊那の沢渡村さわどむ(🦖)らという方(✋)から片桐宿まで、こ(👮)んな押し問(🌖)(wèn )答(dá )の末に一人の(😚)百(📤)姓を(🆙)無理押しつ(🚱)けに供に連(🍷)れて来た浪士仲間の後殿しんがり(🍙)のものもあった。
台所の入(🔢)り口から、声(shē(🏻)ng )をか(🍶)けながら土間のところ(🙇)に来(💂)て(✏)立(lì )つ近所の婆(pó )ばあさん(🛶)もあっ(🤰)た。婆さ(🏤)んはあ(☔)た(👍)り(🎗)を見回しながら言った。
(📞)三(📶)百人ばかりの後陣の者は容(🛐)易に下諏訪へ(📭)到(🌲)着(zhe )しない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、負(🍢)傷者などを介抱(bào )するのもそれらの人たちであったから、道に隙(🎃)ひまがとれてお(💝)く(🔣)れるもの(🧣)と(🥋)知れ(🍹)た。その間、本(😨)陣に集(🔑)ま(🎂)る幹部のものの中にはすでに「明(🚷)日」の(😩)評(píng )定があ(💑)る(🚼)。も(🦆)ともと(🎽)浪(làng )士らは(🏔)高島(dǎo )城(chéng )を(🕤)目(👞)がけ(👽)て来たものでもない。西(🥚)への(🎴)進路を切り開(📅)くためにのみ、やむを得(🏘)ず諏(zhōu )訪藩を敵と(🚉)して悪戦(🦐)したま(🕌)でだ(🎥)。その夜(😮)の評(🚦)(píng )定に上ったは、前(qián )途にどこをたどるべ(🛹)きかだ。道は二つ(❣)あ(🔀)る(❄)。これから塩尻(👊)峠しおじりと(🚹)うげへかかり、桔梗(🧜)ききょうが原はらを(🕣)過(🐎)ぎ(🖼)、洗馬せば本(běn )山(🎏)も(🧙)とやまから(☝)贄川にえがわへと取(qǔ )って、木(🔅)曾きそ(😸)街道をまっすぐに(😘)進むか。それとも(🎛)岡(gā(🆚)ng )谷(🚋)おかや(🛷)辰野(yě )たつのから伊那いな道(⏯)へ(🦆)と折(🥁)れるか(👁)。木曾福島の関所(suǒ )を破ること(🚲)は浪士(😓)(shì )ら(💴)の本意ではなかった(⛔)。二(👲)十二(🙋)里余(🌖)にわたる木曾(🤞)の森林の(👋)間は、嶮岨けんそな山坂(bǎ(📵)n )が多(duō )く、人馬(🤫)の継立(lì )つぎたても容易(🏋)でな(🚥)いと見(jiàn )なさ(🍔)れた。彼(💀)ら(🚺)はむ(🙉)し(🍔)ろ谷(gǔ )も広(🍡)く間(👅)(jiān )道も多い伊那の方(🐺)を(✅)え(🌲)らん(🎼)で、一筋の(🐧)血(📓)路(lù )をそ(🍹)ち(💩)ら(🌍)の方に求めよ(💿)う(🕺)と企てたので(👹)ある。
(🔡)ようやく十月(👫)の下(🌆)旬(xú(🐈)n )にはい(🤮)って、三(sā(💆)n )人(rén )の庄屋は道(🏈)中奉(🎫)行からの呼(hū )び出(🈶)しを(♌)受(🧐)(shòu )けた。都筑(🐊)駿河(💣)つづきするがの役宅(😷)(zhái )には例の徒(tú )士目付(✉)かちめ(♍)つけが三人を(🥄)待ち受(shòu )けていて、しば(🗾)ら(👨)く一室(🍴)に控えさせ(➡)た後、訴え所(suǒ )じ(⛲)ょの方(🆎)へ呼(hū )び込ん(🏊)だ。
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