幼馴染み が 俺 の 射精 を 管理 すると 言い出し た9

A小山(♍)内氏が(😇)、いつから(🤘)、何の理由で私に反(✡)感を持ち出(🕤)したのか、私には(🥦)よく分らない。私にしてみれ(🎇)ば全く身に覚えの(🐰)ないことであつた。だから私はそんなことゝは夢にも知ら(㊙)ずにゐ(💶)たのであつたが(👰)、「近頃小(👪)山内(🎅)氏が蔭へ廻(🛍)つて(🔉)しきりに君(🍊)のために悪声を放つてゐる」と云(🚎)ふことを、或る(💐)日木村が注意してくれた(🍢)のである。木村(🦉)の話(💯)だ(👫)と(😲)、小(🤑)山内氏(🙊)の反感(⏪)の原因は、(🍽)私が急(🤷)に(🧛)大家振(🧦)る(🥣)やうになつて(🎀)イヤに大(🕵)き(😑)く構へ(👲)出し(📯)たと云ふことにあ(🏯)るら(🌈)しかつた。「小山(👖)内氏(🐭)と(🎴)云(🔋)ふ人は変に女々し(📜)い所(🍀)があるん(🥦)で、君(😽)の出方が(🕖)あんま(👍)り花(🎹)々し(👦)い(🎗)もんだから、嫉妬(🏼)を感じ(🚜)てゐるんだよ(🆙)」と、木(👺)村(🕍)は云ふ(💮)ので(🍯)ある。成る程、さう云はれて(🙁)みればさうかも知(🍄)れな(📟)いと云ふのは、い(🔦)つたい(🔮)私はその(💻)頃の文壇の妙にコセ(😘)コセしたケチ臭い(📭)気(🍟)風が(🍡)嫌ひで(✴)あつた。分けても所(🌬)謂文学青年(🎼)臭味といふものを(🙁)好かなか(👬)つた。たと(🛳)へば服装など(⏹)にしても学生時代(💃)こそ(🤦)薄汚い(🌜)なりを(🏇)してゐたが、紅葉館の宴会(🔟)以来常に(⏫)若旦那(🕸)然たる身(🍨)嗜み(☕)だしなみをして、努め(📃)て文(☕)筆の士らしい風(👱)をすることを避け(😼)た。私がさ(😱)う(🆔)云ふ(📏)好(🤑)みに(📐)傾いて(🎈)行つたのは、元(🗼)来(🐠)が下町育ち(🖖)であり、且つその上に(⛳)偕楽(😏)園と云ふ軍師が附い(🕑)てゐ(🍙)て、衣裳の選択から、着附(🧠)けから、(🧤)時々は(📘)材料(🧠)の(🦆)供給までもしてくれたせゐもあらう。（私の小説(🔘)「幇間」の中に出て来る(🔔)三平(🚏)と(💋)云ふ幇(📠)間は、背中(📄)へ雷(🌎)神を描いて(🚦)裾へ赤く稲妻を染め出(🤧)した白縮緬の(🥞)長襦袢の上に赤大名の(🅱)お召(🎤)を着、藍色の(🐄)牡丹くづしの繻珍し(📶)ゅちんの帯を締め、裏地に夜桜(🎫)の模様のあ(💚)る黒縮緬の無双羽織を着て(🙁)ゐる。当時(🍢)私はさる(🚃)批評家から此の着附けを褒め(🌦)ら(💣)れた(🏃)も(🛄)のだ(🚎)が、安いず(🌱)くん(🥄)ぞ知らん、これは偕楽(✡)園(😧)夫人の入れ智慧で(🔙)あつ(💊)た）が、(🙊)そ(🚙)れにもう一つ、私はその頃(⤴)の自然主義の作家連を田(💙)舎者の(🤱)集団と認めて(💈)ゐたので(⏪)、彼等の(🏼)無(🏦)趣味無感(🈵)覚に対す(🥜)る反感(🙀)も手伝(💞)つ(🏚)て(💷)ゐ(😕)たであ(✏)らう。自然さ(❣)う(💔)云ふ風であるから、私は「新(🔖)思潮」の同人以外には進んで文壇(🐹)の人々に(🌊)交りを求(🏠)めようとし(🚰)なかつた(🥡)。私の友人は依然と(💨)して一高時(📊)代の法科の同窓生(🌜)や偕楽園(🔌)の周囲の人々ばかり(🖲)であつた(🥟)。文壇人の中(🍊)でも、(🤱)永(🛫)井先生のやう(🍾)な人は(🐙)此方から敬遠し(💹)て逃げてしまつたのであるが、さればと云つて、同(🎻)年輩の作(🐁)家や批評(🛬)家(✝)連は話題と云へば文学、―――(💦)それ(✏)も当面の流行思想程(🤪)度(🥊)の(🏟)ものより何(☕)もな(😅)く、甚だ眼界が狭(💯)いやうな気(🤹)がし(🕖)たので、(🎼)私は(🔩)そんな(🧤)小児病的雰囲気からは(🤣)寧(😽)ろ遠ざかる(⛸)やうに努めた。私には、時評月評文壇(🍖)風(😽)聞録等のもの(🎛)が掲(🎷)載さ(㊙)れる雑誌や(🕥)新聞は禁物であつた。さう云(🌑)ふものを読(🥛)む(🥨)と、知(📢)らず識らず流行は(🤼)やり廃す(🐮)たりを気にするやう(🖍)になり、料簡がコセつい(🔝)て来るのを恐れた。私は月評家な(🕵)どを眼(🥪)中(👇)に措かず、彼等が何を云はうとも頭から無視してかゝつた。私は一躍文壇の花形とな(🎃)り、諸所方々(🍤)か(Ⓜ)ら原稿の依頼を(🈶)受けたけれども、片々た(😏)る雑文(🛃)や感想文の(🧠)注文は皆拒絶して成る可く力を一作に集注(🏵)し、出来(♎)上つたものを最も(📱)多額の原稿料を(📮)支(⛄)払ふ(🌎)所、即(🕟)ち中央公論の(🕎)やうな(🈷)雑誌へ(🤡)発表する方針(🧚)を(🏛)取つた(✖)。私のかう(🙅)云(🤼)ふ風(🌄)な態(➗)度は、文(🌌)壇の風潮(🔓)を白眼に視(🖱)て超(🏈)然として(🥗)ゐる漱石先生などを真似てゐる(⏭)やうにも思へたのであら(✝)う。だから(🚈)さう云(📺)ふ私を目(🧟)して「(🥋)大家振つてゐ(😶)る(🎳)」(🕷)と(🔛)云ふのは一往(✅)尤もな訳であつ(🐬)た(💦)が、私(📮)は(🚣)そんな悪口を云はれるのは覚悟の前だつた(🌀)。「大家振るのが何が悪い(🚰)」と云ふ気だつた。そして誰(🗺)が何と云はうと自分の善(🏎)しと信(😪)ずる態度を改めるつも(😂)りはなかつたが、しかしそれ(💀)が(📍)人もあらうに、自分の唯一の(🈁)先生である小(🥈)山内(🍁)氏の不(🔢)興を(👬)買は(👚)うとは思ひ(😼)も寄らぬこ(🔝)とであつた。私は余人に対して(💀)は傲慢(🛶)であつ(🕍)たか(💅)も(🤙)知れ(🏷)ないが、小山(🌌)内(🧚)氏に礼(🛴)を(🏩)欠いた(⏲)覚えはな(🔒)かつた(🕑)。若し氏(🆕)が度量を大きくし(✔)て昔のやう(🔱)に(🌖)私(🕟)を弟子扱ひにし(🐩)てくれ(⚽)たならば、どんなに(🍋)か私(❓)も喜んだであらう(🍹)。木村荘太(🕛)も(👅)云(🏍)つたやうに、氏(🌻)には確かに(🈳)嫉妬深い(🏗)女らしい一面があ(♍)つた。氏に事業家や政(🥓)治家の太ツ腹がないの(🚸)は、(🍒)氏の長所で(🛁)あ(🥫)ると共に短(🥋)所であつた。氏が自分の(🏆)門(🖊)下から出た私のや(🔩)うな者を包容し(⛔)てくれたならば、それが(🍏)氏の大(⛪)を成す所以となるのだが、―(🙊)――そのくら(💖)ゐの理(✋)窟(🎁)の分らない人ではないの(🤡)だが、生れつ(😋)きの性格は(🐛)如何ともし難かつたので(🔷)あ(🚎)らう。後に述べ(🏡)るが如く、氏は此(🈯)の性質(🍖)のために(🏆)私との関係以(🕹)外にもい(🔱)ろ／＼な損をしてゐるのである(👮)。私は(🚋)、(🚿)大家(🏠)振るのが癪に触る(👣)なら面と向つて(🍯)なぜ云はないの(🈂)だ、蔭で悪口を(👂)云(😣)ふな(👬)んて卑怯だと思つたが(💿)、氏が堂(⛪)々と私の前でそれを云(🐃)ひ出す(🕉)勇気(🕷)のないこ(👠)と(🥚)も見抜いてゐた。要(👋)するに私は、(🤙)そんな婦女(🍚)的感情は蹂(😯)みに(🎮)じつてやれ(👤)と(🕐)云ふ腹だつ(🗽)た。もと／＼(🤔)何(🦎)の根拠もない(🐥)一(🎼)時的の反(📱)感なの(🕒)だか(🌞)ら(🏣)、放(🐾)つて置(🐡)けば自然に消(😿)滅する、なまじ御(🤔)機嫌を取りに(🌁)行つ(🤞)たり云ひ訳したり(🕙)しない(🐶)方がいゝ(😖)と云ふ風(😣)に、た(☔)かを括くくつ(🎪)てゐた。然るにそれが(🏗)又氏の癇癪に触れたと(🚬)見えて、氏の(🚊)蔭口(📩)は(⛩)ます／＼悪辣にな(💑)り、方々から私の耳(🚅)へ這(💲)入つた(⏳)。当時私は(🏰)中央公(🏡)論の(🐭)ために「悪魔(🛌)」を執筆中であつたが、火(🕥)の(🍒)つくやう(⛄)に(🔷)金が欲しかつた時代(🗯)なので(🍰)、五枚十枚(🥟)ぐらゐづゝ書(👰)け(👳)る(🅿)に随(📸)つて瀧田氏の許へ(🚜)原稿を送り(🍄)、その都度引き(🉐)換(🕋)へ(👽)に五枚分(👕)十(🏫)枚分(⛽)の稿料を貰(⛴)つて(🔯)ゐ(🚾)た。小山(🎚)内氏はそれ(🕶)を触れて(😏)歩いて(🔳)、まるで西洋の淫売がシ(🍻)ユミーズ(🥜)を脱ぎ(🍁)靴下(👠)を脱(🏴)ぐ(🕝)度(📜)毎に祝儀をねだるのと同じやり方だと云つ(🐭)た。私はそんな(🛎)悪宣伝を聞いても一向腹は立(🔆)たなか(🗞)つ(🔧)たが、そ(🎌)の(🆕)うちに第(🥥)何(🌧)回目かの「パ(💹)ンの会」が(💫)又三州(🔻)屋で催されたので、否で(🔂)も応でも氏と(🆓)顔を合(👬)はせ(🌹)る(✴)ことに(🎸)なつた。私は意地(☕)で(🔥)も出席し(🌱)てやれと(😍)思つて、い(🤳)つもより尚めかし込(🏽)んで(🕞)、(🗞)そ(🤽)の時分は(😰)相(🍋)当衣裳も持つ(🔻)てゐた(🔛)んだが、特に偕楽園(🙏)か(📏)ら凝(🏺)つた着物を借り出して一着に及び、ぞろ(🎚)りとし(🎧)た(🚣)風態(🏈)で(😀)、わざと遅刻して出か(🏺)けて(🚼)行つた。この時の会は出席者(📙)が少く、二十人ばかりの(🤹)人数(🚐)がもうテー(🛸)ブルに就いてゐたが、小山内氏は私を見ると(😾)ニヤニヤしな(🥎)が(🌓)ら(🆒)麾さ(😚)しまねいて(🌡)「此処へ来給(🌫)へ」(🕟)と自(🏮)分の隣(🧜)りの(🍢)席を(🌹)指した。そ(🏎)の笑(💐)ひ方に見るか(⏰)ら敵意が籠つて(💄)ゐた(🍎)。私は(🚸)、「(❕)い(🤽)や、其処へ(🚸)行くのは一寸恐いな」と云つ(🖕)て氏と差し向ひの(🚐)席に掛けた(🔏)。そして(🕵)小山内氏が(🕞)チク(🌭)チク刺すやうなことを(🍶)云ふ(😠)のを、ぬ(🗾)う(🌅)ツとし(🍯)て聞(🧜)き流して(🔎)ゐた(🖇)が、追ひ／(🛬)＼酒が廻つて来(🧙)て(😝)卓上の談話がはずみ出し(⏹)た(🏏)頃、何の気なし(😃)に私(😗)が「(🥧)先生(🧖)」と呼びかける(➡)と、氏は色を作なして(♓)「君はもう大家ぢやないか、僕のこと(👮)を先(⏩)生(🐋)な(🕧)ん(🥇)て(🈸)云ふのは止し(😲)給(🌃)へ」と云つた。此の(🐣)一言がカ(🦔)チンと来たの(🌯)で、私は(👴)素直(🗨)に「さうですか」と(👻)云つて、その場から先生(🌦)呼ば(💄)ゝりを止(🗓)めにした。実(🏖)を云(🦂)ふと私(🎴)は、木村に注意(🎿)された時は(🌕)まさかこれ程とは思つ(🎯)てゐ(🐜)なか(🥦)つ(🆎)たが(⛓)、会つて見ると氏の反感(🛍)が意(👰)外に(🏋)根(❔)強いことを感じた。私(🚁)は(📇)内心、(🕛)小山内氏のやうな性質の人には此(🍣)方が図太く出るに限る、さうすれば(😊)先方が直きに折れて来る、その方が和解(📢)の手段としても手(🐔)ツ取り早いと(🚙)思つてゐたのだが、それ(😨)が中々さう行かない(🗻)で、此の会(🧑)合の結(📂)果一層感(🚋)情(🌦)が疎隔した(🎰)。「あの様子(🈴)ではとても駄目だね(⏫)」(🚿)と、私は後で木村に話した。「まあ(🎇)当分は(🍡)仕方(🤪)がない(⛎)ね、分つて貰へる(🐛)時(🛌)機が来る迄成(🏀)り行き(🌐)に任せて置くんだね」と、(🔁)木村も同じ(😫)意(🔘)見であつた。

A同年。五月大(🕊)。廿(🦈)九日、丁卯(📫)、兵衛(🌞)尉清綱、昨日京都より(🔗)下(💏)著し、今(😈)日御(🈷)所(🍕)に参る、是随分の有(🕐)職なり、(🆚)仍つ(🐎)て将軍家御対(🐽)面有り、清綱相(🗂)伝(🏬)の物と(🤜)称して、古(🕍)今和歌集(🐘)一部を進ぜしむ、左金吾基(🐆)俊書かしむ(🌝)る(🚈)の由之を申す、先達の筆跡(🔈)なり、已に末代の重宝と謂ひ(👿)つ(🚊)可(📸)し、(🏻)殊に御感有り、又当時洛中の(🐖)事を尋ね問は(🔬)しめ給ふ(🈲)。

Aその年の秋の、重々しい雲が空に低(👨)く(🔺)垂れ(🖨)懸った(😿)、ものうい、暗い、ひそりとし(⛹)た日のことであ(⛷)る。私(⏫)は終日、た(🗒)った独り馬に跨ま(🌤)た(🚇)がって怪(😽)しく荒れ果(🆓)てた田舎(🏄)路を(👨)通って行った(🏐)。そうし(🏴)て日脚が傾いた時分(❤)に、よ(🏸)うよう陰鬱なア(⏭)ッシ(🏎)ャアの(😬)邸が見える所まで辿り着(🎶)いた(🆗)。私には其れがどう云う訳だ(🕛)か(⛪)分らない――(🌝)―が、そ(🕴)の建(🔘)物を一と目見る(❤)や否や、或る堪え難い悲し(🖼)い気持ちが、私(📵)の(➿)胸に泌み(🦓)徹って行った。私(🕠)は特(🚏)に堪え難いと云う。なぜ(🐩)か(💉)と云うのに、(🏯)人間の心と云(🕢)うも(🥤)のはたとえ世の中の最も物凄(❄)い、(💂)ど(🎷)んなに荒廃した、どん(🚭)なに(🦔)恐ろ(💨)しい(✏)光景に接しても、詩的な感情(🔚)に助けられて半(🍥)なかばは慰めら(🍋)れるのが常である(❗)のに、その時の気持ちは少しもそん(🏙)な余裕を許さなかったからで(♓)ある。私は自(👔)分の眼の前に(⛲)ある景色を眺めた。―――そこに(👟)立って居(🖲)る一箇の邸宅、構(⛸)えの内(🎀)にある単純な田園(😳)の風物、―――青褪めた(〰)土塀の壁、(😉)―――が(📄)らんとし(👨)た(🆕)眼(🔗)玉のよう(🚤)な窓、―――(🔞)それか(😉)ら二三(🥉)本の白(🥇)い枯(🌳)木の幹、―――(🕸)それ等の物を眺めた(⛑)折の切ない重苦し(😅)い(🚑)心持(🤴)ち(🚷)は到底此(🐺)の世に喩う(🧡)べ(🔉)きものもない、強いて(🕓)云うならば其れは阿片の(🍭)毒に惑溺して、――(🔕)―日(🏬)に日に傷まし(👷)い堕(💮)落を重ねつつ(😻)、―――(🐈)醜悪な弱点を曝(🤣)露する人(🕤)間の、寐覚(🗾)めの悪さにでも(📇)比較すべきであろ(🥪)う。そこにはただ(🚡)心し(🚜)んの臓を氷の如く寒からしめ、(🎁)深く深く(🏀)、病(🏋)人のように滅入らせるもの(🍎)があるばかり、―(🚠)――(📤)い(🥄)か(🐉)なる(🎡)空想の力を藉(🎅)かりても何等(🎭)の(😻)緊張(😒)し(👥)た荘厳さ(👹)を(📕)も感ず(🚕)る事(🚵)の出来ないような、満目荒凉たる、癒(🎪)やし難い(🤲)観(🌍)念がある(⛩)ば(🕓)かり。一体どう(🚃)いう(🎗)訳(🕠)であろ(😋)う、(🔠)―――私(🐉)は(🖌)立ち止ま(🐫)って考えて(⏭)見(🔲)た、――(🌿)―(⏬)一体どうい(💡)う訳で、アッシャ(🌛)ア家の景色がこんなに(🐍)まで(🀄)私を慄然た(🐼)ら(🌎)しめるの(🛳)であろう？　それは凡べて解し難(🍌)い謎で(📺)あ(🗯)って、考えれば考え(🔚)る(🗞)ほど私の(🎷)頭の中には(😨)影の(🚈)ような幻が(⬇)も(😵)やもや(📵)と湧き(🥏)上って来(🖕)たが、私は(🐋)それさ(🛺)えも捕捉する事が出来なかった(⛓)。私は結局、不(🧥)満足なが(⛳)らもこうい(🚅)う結論に到着する(🗯)より仕方が(🌄)な(🐏)か(💰)っ(👔)た。

Aはっと高夏が思(🥇)った時は(🤩)も(♊)う遅かっ(🕕)たが、(📤)美佐子はその場を救(✨)うためにわざとずうずうしく笑(⛽)っ(🌅)た。

A………ネエチヤンモウ(🕢)サギノ(🌶)ミミ(🛋)ヲツマン(🍉)デ、立テテオヤリニナリ(🛑)マシ(🎗)タガ、ネエ(🤷)チヤンガソノ(🎖)ミミヲオハナシニナルト(💊)、マタ(🏫)パ(📻)タリトタ(🔇)フレ(💯)テシマヒマ(🌦)シタ。………(🌁)

A　一體に、東(💎)京人は見ず知らずの人に向(🏞)つて話しかける(👲)こ(🦇)とはめ(🚄)つた(😧)にない。そ(🐅)れは不作法な事であ(🎡)り(🚢)、田舍者のする事だとして(⚾)ゐ(💽)る。大阪人は此(🤯)の點に於いて東京(💯)人(🏮)ほどは(🚭)にかみ屋でなく、人みしりを(🔉)しない。或る(👯)場(💋)合(🤫)には却(🕯)て(🎩)フランクでいい(♏)こともあり、寧ろ美點であ(📽)るのか(🍁)も知れ(😤)ぬが、此(🍋)れがやつ(🍡)ぱり(😿)東京人(🔐)には(💟)づうづ(⛸)うしく見え、(🐀)不愉快でない迄も「非常識な」(🌿)と(😯)云ふ(😦)感(🍉)じを與へる。