七時(shí )の朝食まで(👻)には、ま(🏗)だ二十分(fèn )ほ(🌫)どの時間(🏎)があり、そ(🐔)の間(🕊)に食事(😭)当番(😝)は食卓しょく(🌡)た(🔍)くの準備(🐅)をやり、(💸)そのほ(🛡)か(🏦)のものは(🎆)、自由(yóu )に新(👅)聞に目をとおした(🚽)り、私用(yòng )をた(🥔)したり(🕖)するの(🌥)だ(💦)っ(🚅)た(👷)。次(cì )郎は、い(🐿)つもなら(🙂)、こんな時間(jiān )にも、できるだけ塾(🥟)生(📏)(shē(😍)ng )たちに接触せっし(🏬)ょ(🐲)くして(🦏)、かれらの感想をき(🔸)いたりするのだっ(🐽)たが、今日(rì )は、広(😉)間を(🔣)出る(🗝)とすぐ、塾長(🔵)室に(🚔)行き(🐨)、(🐏)朝倉(🖲)先(xiān )生に向かって、なじる(🌫)ように言った(🗒)。
「き(🖍)っ(😃)とさま(😾)して(🌑)い(🤥)ますよ。どの(💂)室にも、眼をさまして(🍯)い(🐆)るものが(🕕)、もう何(🤤)人かはある(🥉)はず(🎶)で(🆔)す。」
大(⛳)河(🤴)はとぼけたような(🤥)顔をして、(🗻)笑った(🐺)。
道江という(🏗)一女性(xìng )が(🈴)、間もなく、自分の(🚕)目のまえに現(xiàn )われるという小さなで(📊)き(🐉)ことの予想(xiǎng )、(😅)――(👬)大きな人(👼)間社(😅)会の運行うんこうの(🥂)中(zhōng )では、まったくどうで(👫)もい(👥)いような、そうした小(💩)(xiǎo )さなでき(🐎)ごと(🈹)の予想よそうが、どう(🎓)してこ(😀)れほどまでに自(zì )分をまごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修(👧)練(🐝)を無力にするのか。どうして、現在(🦑)友(🕑)愛塾(shú )におおいかぶさってい(🈂)る(🌫)深刻な問題(tí )以(yǐ(🗨) )上に、(🥖)自(zì )分(🔪)の心(✋)をなやますのか。女(nǚ(♒) )性とは(🎢)、(🔂)恋(🎍)愛(🕐)(ài )れん(🚺)あいとは、いった(🎻)い何だ(🔔)ろう。それは(🚣)、これま(🗨)で(👨)自分が考(💍)えて来た人間(🏗)生活の秩序とは、全く次元(🗓)(yuán )のちがった秩(🚋)(zhì )序に属(shǔ )するものだろうか。
まっさきにかれの目(😵)につい(🏔)たのは、田(tián )川だ(👩)った(🔪)。田川(💸)はいやに胸を(🚇)張り、軍隊(duì )流の(🌴)不動の姿勢でしゃちこばって(😄)いた。そして(📹)、次(🚠)郎が肩か(🎢)たか(💅)ら力をぬかせようと、どんなに骨をお(🤧)って(⛎)も、なかなかそうは(🕠)な(🐀)らなかった。これに反(🐅)し(😆)て、飯島は(🚧)最初から、(🥐)ご(✂)く(🐌)器(qì )用に正し(🙃)い姿勢をとっていた。もしか(🆔)れが、おりおりうす目(🥙)を(🛂)あ(🔔)けて朝倉(cāng )先生の顔(🤞)をのぞくような(🤘)ことさえしなかったら(🎬)、かれの静(jì(🕕)ng )坐(zuò )は、塾生の(🥞)中(zhōng )でも、最もすぐ(🌷)れた(🎞)部類(lè(🔧)i )に(➡)属し(😁)ていたのか(😆)も(📻)しれ(🥌)なかったのである。
(🆙)次郎は、朝倉先生(shēng )らしくない詭(guǐ )弁きべ(❓)んだという(🦃)気(🕊)がしてさびし(🚁)かっ(⛹)た。かれは語気(🖊)を強めて言った。
次(🏠)郎は、しかし(📡)、それどころ(🔛)ではなかった。かれは、もう、先(xiān )生(shēng )の(💂)つぎの言葉が、槍やりの穂先(🏭)ほさ(🛥)きのよ(👃)うな鋭さで、自(zì )分(fè(🚳)n )の胸(❄)に(🍫)せまってい(✔)るのを感じ、かたく(⤴)観念の(🖱)眼(🐫)を(💤)とじて(📧)いたのだっ(🏈)た(🥇)。
「今(jīn )のところ、平木中佐(🏇)の影響(xiǎng )えい(🏳)きょ(👤)うでどうこう(😖)というよ(🚸)うなことは(🕳)、(🔱)全然(rán )ない(🌘)よ(💖)う(🌝)に思います(❌)。」(🤪)
「やは(📖)り強制が必(🌁)要だというの(🏋)かね。そ(👨)れじ(🏀)ゃあ話はまた(🚁)逆もどりだ。」
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