小諸からは関(💟)(wān )せき君(🌏)という人(ré(✉)n )が(🔓)わざわ(🚉)ざ東京(jīng )まで(🏟)出て来て(😮)くれまして、木村先生は(💰)じ(🔸)め(🔼)町(dīng )の(🤫)人たちのすすめを伝えて(🎱)くれ(🔭)ま(🐙)した。関(wān )君は明治学院(🐏)の出身(shēn )で(🍁)、わた(🤦)しと(🧠)は古(🕙)いなじみ(💴)の間(🤧)(jiā(🕯)n )がらで(🍞)した。当時、京都の(🕌)ほ(🗜)うにも教(🎸)(jiāo )師の口はありましたが(❓)、わ(🚸)たしはいな(🔓)か(💴)に退いて(🌬)もっと勉(🎽)強(qiáng )した(🆔)いと心を決めました(🏢)から、(💝)報酬(🏪)もすくな(🤴)く骨(👉)もおれる小諸のほうの学校を選びました。そんなわけで、翌年の四月には(🤺)浅(qiǎn )間のふもとをさして、いなか教(jiāo )師として出か(🤞)けました。
先生(💱)は佐(zuǒ )久(jiǔ(🚊) )地(🌱)方の(😗)地味が(🆎)水蜜(mì )桃す(🦀)いみ(🚻)つとうに適す(🍔)ると(💚)気づいた最初(🔡)(chū )の(🥛)人でしたろう。その守山(shān )のお百姓(📍)から(💦)桃を食べに(😍)こい(🐹)と言(🧡)(yán )われて、わたし(👗)も(🏷)小(xiǎo )諸から出か(🆒)けて行ったことがあります。桃畑(tián )の小屋の中で味わった青い(🌪)桃(🌶)のう(😿)まさ(👦)は忘(🧟)れられません。あれは大(🏙)(dà )きなおかあ(📉)さんの(😸)ような土(tǔ )のふ(🌚)ところに育ち、豊(🔗)かな(🤚)種(🚘)の持ち主で、(💟)どっさりわ(🍡)たしたちに(🛵)ごちそうしてくれるようなやつ(🌨)でした。
一(yī(🐎) )〇 木曾のは(🧤)え
九 玄関番(fān )
「長々お世話さまになりました。」
八月も半ば(⏳)になります(🗡)と(👳)、つば(🏉)めは木曾(céng )谷きそだ(🚱)にの空を帰っ(🎳)て(🤵)行きます。姉の家(jiā )の門口(kǒu )かどぐちへもつば(✳)めは(🥀)あいさつに来て、(💠)
両(liǎng )岸(🈶)(à(💫)n )に(🤥)は、南牧(🔓)みなみまき(🉑)、北牧きた(🔣)まき(😘)、相(📥)(xiàng )木あいきなどの(🐔)村々が(❤)ちら(📶)ばって(🕥)いまして(💭)、金(jī(🐎)n )峯山きんぷさん(🆑)、国師こ(🌿)く(🙅)しが岳たけ、(🚮)甲武信こぶしが岳(💥)たけ、三(📛)国(🏖)山み(✴)くに(🦀)や(👑)まの高く(🃏)そびえ(🈳)たかたち(🕣)を(🔝)望(wà(🔆)ng )む(🆑)ことも(📂)でき、また、(🐄)甲州にまたがった八やつ(🐳)が岳(♊)たけ(🙍)の山つづ(👑)きに(🕥)は、赤々と(🚨)した大(🌥)(dà )く(🎫)ずれの跡(jì )をな(😳)がめることもでき(🏙)ます。その谷(🦃)の突き当(dāng )たったとこ(🙄)ろが海の(✉)口村で、(🧤)千曲(🐁)川の岸もそのへん(🐮)まで行くと、(⛎)いかにも川上らし(🏫)い。高い(🕎)山(🌉)々の間をめぐり(🏧)にめ(🤢)ぐって流れる水の声(💻)には、(🔒)思わず、(🧘)耳をそ(🚅)ばだてま(✋)す。山の空(🈺)気(📩)と(🔝)いう(✅)ものが、そ(💝)んな(⬆)にあたりを深く思わせるのです。
(🚈)あのつるから切(qiē )りた(🍸)て(🦎)の新(🥐)(xī(🔘)n )し(🔋)い(🚝)色つや(🏰)のを、(😢)どかりとそこへ置いた時(shí )は、だれ(💌)で(🗃)も子供(🏀)のよ(♿)うにうれしい(🔄)。新し(🏪)い(🚕)秋のみ(🥥)のりですからね。ほかの家(jiā )と同(⛴)じよう(🥖)に、姉(🌉)(zǐ(⤴) )のところでも青い(🚮)夕顔を輪(lú(🙄)n )切(🧐)(qiē(🌖) )り(🕸)に(🖊)し(🚺)て、かんぴょう(🥓)に造るしたくをしました。まずそ(😖)の輪切りにしたやつをまないたの(🔅)上(😄)にのせま(🍪)す。薄くけずった二本の竹がま(🏹)ないたの上に平行に打ちつけ(👭)て(🚧)あります(🈺)。額(🧥)ひ(🧖)たいつきも(🧑)まだ若々し(🔁)い薬(yà(👘)o )方(fāng )くすりかたの若者なぞが、細身(shē(💝)n )のほうちょうを片手に、腕まくりで、そのまないたの(😚)前にすわったとこ(😊)ろ(🗯)は絵にしても見(🌨)た(📷)いほどさわやかなものです(🌰)。ほ(🎱)うちょうが順(🦇)に動(🕑)いて、輪切(🕉)りに(🔇)された夕(xī(👣) )顔(🤧)が二本(bě(🗽)n )の竹(zhú )の間をすべって行きますと(🗞)、そこから生(🤶)の(🎽)ままの(🤴)か(📯)んぴょうが生まれ(🤴)てきます。どうかすると五(👉)六尺あま(🔱)りもあるような長(zhǎng )い(🐎)長(zhǎng )い(🥨)やつ(📻)も生まれ(🥦)てきます。そ(👮)れ(🍓)を日にあ(🤟)て風にかわかしてかんぴょうに造(🍚)りあげるの(🥂)です。田園のふぜい(✔)はそんな(📴)ところ(🍷)に(💢)も深い(🔚)ものがあり(😙)ました。
(🔚)小(xiǎo )諸(zhū(🍇) )の荒町あらまちには(🔧)、(🔫)髪を昔(xī )風のチョン(🌅)まげに(🖇)結んだ鍛(🕵)冶屋(😴)かじや(🍈)さんが、た(🥘)った一(yī )人残(🚘)(cán )って(🐗)い(🥑)ました。明治の御代み(🅱)よとなってから、そういう風俗はすたれ、みんな(🏺)簡易(🕙)で軽(qīng )便な(🔳)散髪に(🧒)移りま(🕶)し(🦋)たから、これは小(xiǎ(🌞)o )諸へんに見られる(⏬)最後(💘)のチ(👎)ョンまげでありました(💫)ろ(🐈)う。も(☕)っとも、手(shǒu )ぬ(💮)ぐいでうしろはち巻(quàn )きにしただけでも、からだ(🚩)が(🥡)引(yǐn )きしまるよ(🏉)うに、昔の人がかた(🆘)く髪を(🕧)束ね、その根を細く(🚺)強(qiáng )い(⏪)元(🌵)(yuán )結もとゆいで引きしめて(🍩)、頭に(⏲)力(🎌)(lì )を入れた(🤕)ろう(👠)かと思います(🕷)と(❇)、いち(🙅)がいにそれをはや(😉)りおくれ(🤤)の古くさい(😃)風俗と(👇)して笑(🔚)えませ(🤾)ん。おそら(⚽)く荒町(dīng )の鍛(duàn )冶屋さ(🕵)ん(🌘)も(🏷)、鉄の槌つちを握(🚆)(wò(🏩) )る時の助(zhù )けとして、一生(shēng )そんなチョンまげで通(tōng )したのでしょう。この(🐗)鍛(duàn )冶屋さんは、(🔲)わたしたち(🔹)の学校の体(🐸)操教(🤝)師で大井(jǐng )さん(🈲)という人の(✖)お(🍽)とうさんでした(🔗)。わたしは大(🎢)井さんを通(tōng )して、この鍛冶屋のおとうさんにく(🕢)わを一丁頼みまし(👩)た。さ(🕊)あ(🏽)、これです、こ(🛒)れ(🥀)がお(🍝)や(⛑)じの打った(🥝)く(👴)わで(💼)す(🔔)と言って、大(🔏)井(😈)(jǐng )さんがさげて(💹)きてくれ(🧢)たのを(🌥)見(jià(🤳)n )ましたら、(⌚)なるほどチョンま(🦖)げで(🚶)通(💼)すほ(🍴)どの人の気象が(🎒)そのがっしりと(🥐)し(🅰)た柄(bǐ(🗄)ng )のつ(🌺)いた一(🚜)丁(dīng )のくわ(🚎)にも(🍤)あ(🌽)らわれていました。
「荒(huāng )物(wù )屋あらものや(🌫)もやったことがあるしナ(🤸)ア。」(😬)
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