日本《五 月 みどり av 動画》2行目ライン
五 月 みどり av 動画あらすじ
「うん。」(🐽)さう云つて、立(lì )ち上(🎞)つ(🙄)た。…(🐸)…
川向ひの村に用事(📂)(shì )を足して(🚝)歸(🖖)つてきた勝の父親(☔)が、源吉に會(🍭)つ(🔓)たとき(⤴)、川(chuān )向ひでも、色(sè )々そんな話が出て(🚚)ゐると云つた。石狩川が凍(🤢)つたの(🐼)で、自由に(📑)向(🥃)(xiàng )ひ側(🚛)に行けるやうに(🚸)なつた。授業料ををさめる(📉)こと(🐰)が出(chū )來なくなつて、小學校へ行(háng )く(🧞)生徒(😘)が急に減(jiǎn )つた。金をか(😛)け(🎭)て、一日(😖)中遊(yóu )ばせて置かれるか(👛)、と云つた。
地主の(🏨)家へ(💠)行つ(🎻)た方は、(🔮)家の中から野良犬(quǎ(😘)n )でも(🔦)「たゝき出され(📠)る」やうに、(🕣)上り端に腰(yāo )もかけさせずに、そ(🏭)のまゝ「たゝき出」さ(🕎)れて、戻つてきた(❔)。
(🧒)源(🎄)吉は小さい時から(🧤)、はつきりさうと云(🃏)へないが、(🦏)あ(🎇)る考(🐼)へを持つてゐた。源吉(⚾)の(🚓)父親(🔉)が(😡)、自(⛴)分の一(🕑)家をつ(🐊)れて(🤗)、その頃では(🖕)死にに行(🕣)くといふのと(😋)大(🕍)したちがひのなかつ(🥏)た北(běi )海道に(🛀)やつて來、何(🍬)處へ行(háng )つ(🤪)てい(🛤)ゝ(🔪)か分(🔓)らな(💻)いやうな雪(🏻)の廣野(yě )を吹(➰)雪かれながら、「死ぬ(💇)思(sī )ひで」自(🕣)分(🐇)達の小(🤳)屋を見(jiàn )付けて入(🤽)つ(✳)た。その頃、(🐢)近所を平氣で熊が歩いてゐ(🚪)た。よ(🧝)く馬がゐなくなつたり、(💍)畑が踏(tà )み荒らされたりし(🚞)た。石狩川の川ブチ(🍾)で熊(🖍)が鮭をとつてゐるの(🍀)を(👦)、源(yuán )吉(jí )の(🙇)父(fù )が馬(mǎ )を洗ひ(🚂)に(🛢)行つた(🌏)途(tú )中見て、眞青になつて家へかけこんで(🌚)來(🙌)たこ(🛒)とがあつ(🔔)た。夜になる(🧒)と、食物(🐑)のなく(🤢)なつた熊が出(🤠)てくるの(⛱)で(🥛)各農(🗳)家では(🌯)、(🖱)家の(📤)中にドン(🥎)／＼火を焚(🍚)(fé(📨)n )いた。熊は一(yī )番火(huǒ )を恐れた。源吉は小(xiǎo )さい時の(😧)記憶で、夜になると(😑)、窓(🐹)から熊(xióng )が(🦃)覗いてゐる氣(🕍)が(🔋)して(🐻)震へてゐたこ(🔃)とを覺えて(👵)ゐる。――(🛌)その時(😬)か(🔲)ら二十年近く、(🍨)源吉(🚴)の(🕝)父親(🎎)(qīn )達が働きに働き通した。
二(èr )、三(📜)日(🔪)して、(🕥)小(xiǎo )作(zuò )料を納められないので、立退(tuì )きをされさう(🙆)に(🦇)な(🧜)つてゐた(🥑)「河(hé )淵の(🚄)澤(zé(💷) )」(👴)のところ(🆎)へ、差(👶)配(😤)がとう／＼やつ(🎥)てきた。澤の畑を(😗)處分す(🐓)るから、雪(🆑)が消えた(😈)ら(🎼)、(🏅)家をあけ(🎸)ろ、と云つた(🦎)。女や子(zǐ(🦃) )供に、ワン(🤸)／＼泣(🥄)(qì(🛂) )かれる(🏊)と、澤は(👗)す(📚)つかりオロ／＼して、この前(qián )の會(🎳)(huì )合の仲(zhòng )間へ、それを云ひに行つた。「幹(🚎)部(🔚)」(🐟)の百姓は、急に、(🧡)それで(🗽)騷(👸)(sāo )ぎ(👲)出した。そ(🍐)して、(🆎)すぐ學(xué )校(👫)へ(🕟)寄(🎩)り合(hé )ふ(🔈)と、今更新しいことのやうに、この前と同じ相談を又(🛏)やり直した。
差(🚚)配が今年度分の小(🛀)作料のこと(🌁)で、村にやつてき(👲)て、村の重だ(🍓)つた(📢)――小金をた(🤷)めてゐる丸山の(👼)家にゐることが分(🤡)つた(🈯)ので(🍴)、「幹部(🤧)」の一(🕺)番(fān )若い元氣(🎌)のいゝ石山(shā(🌹)n )が(🔓)、校(🚼)長(zhǎng )先生(🦔)の入(rù )智慧で作(⚪)りあげた恐(😬)ろしく漢(hàn )字の多(📻)い、石山(shān )自(🐨)身にさへ、(🥃)さ(🍬)うはつき(🛣)り文(wén )句も意味(😓)(wèi )も分(🤾)らな(📊)い「陳述(📡)書」(🏤)をもつて、出(🍗)掛けて行つた(🐟)。
「えツ※(感(🦍)(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」皆(📄)、ギ(🃏)ヨ(🍀)ツ(👜)！ として(🌁)、瞬間、だんまりの表(🈁)情(🚾)人形(xíng )のや(💭)うに、立(lì(🥄) )ち(🚸)すくんで、前方を(🤪)見た。――巡査(chá )だ(🍗)！ (🚰)たしかに巡(📒)査だつ(🖌)た。
(🛄)そ(💅)の連(lián )中は、お(🔔)婆さんなどにつかまると、くど／＼暮しの苦(💀)(kǔ )し(👄)いこと(🔄)や、自分(🏤)達の昔(xī )からのこと(🔄)などを口説(shuì )かれた。そ(🗂)して、「(🖼)地主(🔺)樣」(🗿)になんか(😗)、どうか手荒い(👤)事をしな(😠)いで(🕵)くれと拜まれ(🐮)たりした。「(🤠)俺んどこの(🕌)息子(🤜)ば、(⛩)そつたら寄合ひさなん(🈴)か(📵)出(chū )さないで(🎷)、(🌐)すぐ歸れ(😏)ツて云(🤺)(yún )つて(📘)くれ。」と、頭か(🕧)ら、どな(💩)られたところもあつた。「碌な(🙃)も(👑)のにならな(👲)い。」さういふ處は(❣)何(📓)(hé )ん(🆕)と云つても駄目だつ(🗣)た。それ(🚷)か(🕥)ら、皆のする事(shì )を危ぶんで、「何(🎛)んか、(💑)別(👶)にえゝこ(📴)どでも(⏮)ねえべか。」と云つたり、「失敗(🚩)しくじ(🔆)つたらハ(〽)、飯の食ひツぱぢ(🤳)になる(🚡)べし。」と云はれたりした。
「全然（(⛷)まるツきり）地主(👜)(zhǔ )さ納め(❣)ねえ方がえ(❇)ゝべよ(💭)。」(🛀)と云つた。
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