(違わない、(🥘)違(🚹)(wéi )わない、―(💱)―何のこと(👉)だろう(🏥)。)(🦁)
1 子曰(yuē(🍴) )く、学(xué(🍛) )んで(🎈)思(🕸)わずば則ち罔(くら)(🛷)し。思う(🧕)て学(xué )ば(🔚)ずば則ち(🤭)殆(あやう)(💼)し(📗)と(📩)。(爲(🕳)政篇(🐪))
「それだけの腕(wàn )が(🔝)あ(🐍)り(🕑)、しかも懸命に努(nǔ )め(🔷)てい(🥤)なが(🏪)ら、(🦕)三度び失敗をくりかえ(🙁)すからには、何(hé )か(🍫)大きな根(gēn )本(běn )的の欠陥(🤹)(xiàn )が、君の心(🆗)の中(😟)にあ(🏞)るに(🍍)相違ない(🚮)。自分(🐉)で思い当(dā(🔆)ng )ること(⛏)はないのか。」
「あれなら、大(📅)丈夫祭壇の犠牲いけにえ(🖊)になりそうじゃ。」
(小人がつけ上るのも、怨むのも、(🔸)ま(🚘)た嫉妬(dù )心を起すのも(⤴)、結局は自分だけがよく思われ、自(🥄)分だけが愛(🐟)されたいか(🧜)らだ。悪の(🉐)根(gēn )元は何と(🥢)いっても自分(🌘)を愛し(🥌)過ぎること(🎯)に(❄)ある。こ(👧)の根本悪(è(🤱) )に眼(yǎn )を覚ま(👷)させない(🔊)限り、彼(bǐ )等(🎂)(děng )はど(🌃)うにもなる(♎)ものではない。)
5(😶) (🕥)子曰(yuē(🏹) )く、(🏒)父母(🏽)の年は(💽)知らざるべからざる(🍀)なり(🚧)。一は則(🚐)ち以て喜(xǐ )び、一は則(zé )ち以(🐾)て懼ると。(里仁篇(piān ))
3孔(kǒng )子(zǐ )は暗然(💺)となった。彼は(🎽)女(nǚ )子と(📩)小(🙂)人(📥)とが、元来如(rú )何に御しがたいものであるかを、よ(⚽)く知っ(💽)て(📉)い(👼)た。そ(🖊)れは(🤹)彼(📱)等が、親(🔩)しんで(🛹)や(💛)ればつけ上(🧘)り、遠ざけると怨(✝)(yuàn )むから(😡)であった。そ(🎴)し(🕥)て(🦅)彼は、今(jīn )や仲弓(🍋)を讃めることによって、小人(ré(🏗)n )の心が(🍈)いかに嫉(📂)妬(🎏)心によって蝕まれてい(🌃)る(🥇)かを、(⚽)まざまざ(🐗)と見せつけら(🏺)れた(💠)。彼は考えた。
犂牛の子
9 子(zǐ )貢問う。師(🍡)(shī )と商とは孰れか賢(🤴)(ま(🛩)さ)れると。子(🛥)(zǐ )曰(yuē(🐇) )く(🚮)、(🚳)師や(🐀)過ぎたり、商(🚑)や及(📷)(jí )ばずと。曰く(🚽)、然ら(⬛)ば則ち師(🐴)愈(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く、(🕸)過ぎた(🛳)るは(📳)猶お及ばざるがごと(🔪)しと。(先進(🔧)篇(🥅))
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