孝を問う(💫)
「しかし、そんな意(🔢)味(🎎)なら(🤤)、今更先(xiā(🛀)n )生に云(yún )われなくても(✈)、孟懿子もわかっ(🈲)ていられるでしょう(🗞)。もう(❓)永いこと礼(🌴)を学んでいられるのですから(🚟)。」
(🤛)樊(fá(💞)n )遅(🐫)は、案外平(🚈)凡だという感じがして、こんな(🏌)ことなら、あん(⛴)なに考(kǎo )え(💬)るのではなかった(🥨)、と思った(🤷)。
楽長は(🐑)うな(👰)ず(🔇)くより仕方がなかった。孔子はそこでふたた(📕)び楽長を座(zuò )に(❣)つか(📴)せて、言葉をつづ(🚕)けた(🧔)。
彼(bǐ )が孔子(🙇)を送り(⭕)届(🌡)けた(💿)あ(🎇)と、すぐ(🍡)そ(🍱)の(✔)足(zú )で孟(📜)懿子を訪ね(🌮)た(🏛)のはいうまでも(♒)ない。そして、もし(🈸)孟(mèng )懿(yì )子が、自己の権(🐦)(quán )勢を誇示するためでなく、真に死(💯)(sǐ(🗄) )者(zhě )の霊に(🍖)奉仕(🎯)(shì )した(🕤)い一心(xīn )から(⛅)、祭(🎊)(jì )典を行(🕝)お(💊)うとしていた(🐅)のだったら、(🐓)樊遅の(💖)この(🚖)訪問(wèn )は、彼(bǐ(🦑) )にとって、す(😹)ばらしい意義(yì )をもつ(🎫)こと(🤽)になったに相違(🥏)ない。しかし、(💚)そのことに(⏮)つ(🦋)いては、記録はわれわれに何事も告げ(🌱)てはい(🚝)ない。
孔(🥈)子は、(🌧)默ってうな(🎫)ずい(🦂)た(⏱)ぎ(🔶)りだった。仲弓はもの足(💐)りなかった(📰)。だが、(📲)仕方な(👒)しに、(🔨)それで引きさがる(🔼)ことにした(🚍)。
「さあ、わ(🐐)しに(🤧)はそ(😕)うは信じ(🏤)ら(🌃)れない。」
孔子は答(dá )をうな(📨)が(😃)した(💭)。しかし樊(fán )遅はもう一(🏣)度「(🤦)はあ(🔒)。」と(🐷)答えるより仕(shì )方(🌁)がなかった。
「如何(hé(🥑) )にも、(👀)そ(🗒)れは仁とは(🏨)云(🍝)えま(🔬)せぬ。」
「な(📬)るほど。……それで(🅱)、ど(😁)うして失敗しくじっ(🍪)たのじゃ。」
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