「お前(qián )さ(📿)ん(🧦)!」(💏)母はびつ(🦗)く(🏏)りし(✡)た。
母(💰)(mǔ )親(⏺)が(🤲)眼を(🏕)さまして、(🎌)一寸枕か(💑)ら(❇)顏を(🍰)あげ(🔚)て、こつち(♑)を(☔)見(jià(🗝)n )ながら云つ(🖥)た。源吉は火も、(🤞)もう燃え(❕)殘りしか(🐌)なくて、自(😜)(zì )分が寒(👘)(hán )くなつてゐ(🙊)たのに(⏩)氣付いた(🆙)。
皆(🤳)は駐(💤)(zhù )在所(suǒ )の角(jiǎo )に(📨)つなが(👪)れて(🎱)ゐた、空になつた馬(mǎ(🍞) )橇に背中(🛶)(zhōng )を圓くして乘ると、出(chū )掛けた(🙌)。なぐられたあと(🥊)に、(🚁)寒(hán )い(🌺)風(🔆)が當(dāng )ると、ヒリ/\とそこが(🛅)痛んだ。吹(chuī )雪(🌞)(xuě )いて(🌒)ゐた(🛬)。町(dīng )外れに出(🍵)ると、(🦇)それ(😡)が遠慮なく(🏇)吹き(🌞)ま(🚕)くつた。皆は外套(tào )の(🌇)上に、む(📵)し(🧥)ろや(💉)ゴ(🚲)ザをかぶつて、出來(🐇)るだ(🛍)け(🐑)身體を(🐋)縮めた。一臺(😲)、一(🔡)臺(🍫)、元氣なく暮(mù )方(🥞)(fāng )の(💸)、だん(👧)/\嚴しく(🔍)なつてゆく寒氣の中を、鈴(🌁)を(🛵)ならしながら歸つて(💢)行つ(⛲)た。誰も、(🆓)何(hé )も云(🚩)(yú(🕎)n )はなかつた。お互はお互の顏も見なかつ(💨)た。見ようとも(🥣)しなかつた。
「なん(⭐)かえゝご(🕠)とでもなえ(🗻)べ(🎸)か?」(♒)と(🎩)き(🏙)いた。母が(🏓)きゝかへすと、
まづ、(🔻)そし(📢)て、根(🕺)(gēn )本(🚐)的なこと(🙁)が決められた(📫)。それからそれをどうい(🌐)ふ風(🚣)にしてや(🤼)るか、といふことが問題にな(🧟)つた。そ(🚕)れは、二、三(sān )日に、地(dì )主の差(chà )配(🐺)が例年(🛰)の通り※(「(👣)廴+囘」、第4水準(🆘)(zhǔ(😛)n )2-12-11)つて(🗺)くることにな(🌠)つてゐるので、それに、事(shì )情を説明(míng )し、すぐ地(🛺)主に交渉(🕒)を始め(🦆)ることになつた。この時、(🤙)そ(🈯)の色々(🏥)な交渉の間(🍟)(jiā(😜)n )小作(zuò )の米をどうするのか、と云ひ出すのがあ(⛸)つた。それ(🎠)が又(📍)相當大きなことなの(🤞)で、中々意見が一(😋)致しなかつた。又百姓には、それを最(👏)(zuì(🥣) )後迄の見通(🤝)しをつけた上で、確實(🥌)な――(😧)手(🔑)落ちの(😁)ない成算(suàn )でやつて行けることが出來(lái )なかつた。この(🐻)所、(🦀)先生の意(🔙)見をきいた。校(xiào )長先生(shēng )は、ま(🏕)づ、町に(🍴)ゐ(👡)る商賣人に自分達所有の畑物を全(quán )部賣つて(🦔)しま(💋)ひ(🗄)、その(🐐)背水の(🗜)陣で、地主に當ることにしたら(📃)い(🔭)ゝ、(🙁)といふこと(🔞)を云つた。それには二(🔬)つの(🤽)條件をつけた(🌯)。第一は(🛑)最初の(🦂)地主への交(Ⓜ)渉(dié )が不(🥅)調に終つ(😥)たら、第二は地主がその結果(🐗)、作物を無(wú )理(lǐ )に(🖤)押(yā(💩) )へると(🤶)い(🈵)ふ(🤦)やうな樣子が(🌟)分つたら、(🔔)と(🎽)いふのがそれだつ(🛅)た(🎯)。一軒々々持(🗽)つてゐたのではすぐ押(yā(🔸) )へら(💝)れる(🕴)し、又そのために、結束(🔈)が破れるお(🔵)それもあつた。先(xiān )生(shēng )は(🦉)かういふ點(🤡)を防ぐためにもこの方(🤔)法は重大(dà )であると云(yún )つた。かう(⛰)い(🏸)ふ(⌚)事は(🛁)百姓(😄)(xìng )に(🗝)はかなり思ひきつたこと(🤸)だつたけれども、それが當り(🐚)前(qián )のことのや(🧞)うに思(sī )はれる程(🍩)皆(😶)せツぱつまつ(🤹)てゐた。
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ(🏕)、1-8-75)」皆、ギ(🐗)ヨツ! (🥟)として、瞬(shùn )間、だんまり(🍣)の表(biǎo )情(😺)人形(❌)のやうに(✴)、立ちすくんで、(♊)前方を(💕)見た。―(😅)―巡(🈲)査だ! た(😤)しかに巡査だつた。
(🔟)一(🛌)番先頭(❓)に(🦀)立つてゐたのが、い(👎)きり立(🎀)(lì(🥈) )つてゐる馬の手綱(gā(🥏)ng )を力一杯に身體(🔙)を後にしの(🥝)らして(⬛)引(🕛)きながら(🥗)、踏切番(fān )に、(🧘)汽車(🔃)をき(⛩)い(🔁)た。
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