五八 お(🥛)別(bié )わかれ
五(🎙)(wǔ(⏲) )九(🌻) さやうなら(⛏)
「いっそ、あ(♌)の金は(📹)子供(🍉)(gòng )に(💯)分(fè(🉐)n )けよう。」
『こ(🎺)れ(🕍)は大(🙅)(dà )事だ(🤖)いじに(🎏)し(🛏)て置(zhì(🍰) )おくがい(🚨)ゝ。東京(jīng )とうきや(🤑)うへ(🏏)行い(🌕)つたら、お前まへの本(💮)箱(xiāng )ほ(📨)んばこのひきだしにでも入いれ(🕊)て(🍶)置おく(🥧)がいゝ。』
四(🤙)人(ré(🍱)n )もあ(🚟)る私の子(👔)供の(🕛)中(zhōng )で、亡なくなった(🏘)母(mǔ )かあさんを覚(jiào )えているものは(😪)一(✒)(yī )人ひとりもない。ただ(🏽)いちばん上(shàng )の子供だけが、わず(🌗)か(🌐)に母さんを覚えて(🚌)いる。そ(⚽)れ(🛀)もほんの(🚫)子(zǐ(🤟) )供(🌱)心に(👦)。よ(🥂)うやくあの太郎が六(liù(🎓) )歳(🈚)ぐ(🎦)らい(🖖)の時分(🥩)(fè(👟)n )の幼い記(jì )憶で。
六三 (🎦)御休處おんや(🔵)す(📉)みどころ
木(🚡)曽路きそぢを通(tōng )とほるもので、その蕎麥屋(🗓)そばやを知しらないものはないと、伯父をぢさんが父とうさん達た(👃)ちに話はなして呉くれました。そこは蕎麥(mà(📛)i )屋そばやとも思(🥑)おもへ(🔡)ないやう(👘)な家(⛹)う(👄)ちでした。多(⏹)勢おほぜいの旅人(rén )たびびと(🌡)が腰掛(🕧)こしか(✳)けて(🕳)、めづらしさうにお蕎麥そばのおかは(🥃)り(🕙)を(🗃)して(🚵)居ゐ(💻)ました。伯父(💊)をぢ(🦇)さんは(📷)父と(🏟)うさ(🔹)ん達たち(🔺)に(🎨)も山やまのやうに盛も(📇)りあげ(🏪)たお蕎麥(mài )そばを奢(🔬)をごりまして、草臥くたぶ(🥝)れて行ゆ(🐸)つた足あしを(🏟)休(xiū )やすませて(😺)呉(🎞)くれました。
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