(✝)両国(🐟)をさ(👽)して帰って行(háng )く平(píng )助を送りなが(🛫)ら、半蔵(zāng )は一(yī )緒に相(xià(🆗)ng )生町(🚥)あいおいちょ(⤵)う(🍏)の(💀)家(🛍)を出た。不自由(yóu )な旅の身(🦂)で、半蔵に(🤗)は(⛰)郷里の方から届く手紙のことが気(qì )に(📟)か(🛤)か(🛌)っていた。十一(🖊)屋まで平(píng )助と一緒に歩いて、(➗)そ(😇)のことを隠(👺)居によく頼み(🕜)たいつもりで出(🍱)た。
上(shàng )伊那の(⚾)沢(zé(👏) )渡(♟)村さわ(🗾)どむら(🕖)とい(💩)う方(😦)から片(👿)桐宿(xiǔ )ま(🌾)で、こんな押(yā(🍝) )し問答の末(🐃)(mò )に一(🥘)人の百姓(🧗)(xìng )を(🗜)無理(lǐ(💨) )押しつけに供(🧔)に連れて来た浪士仲間の後殿(diàn )しんがりのものもあった。
「半蔵さ(🏰)ん、まあ話してお(🕵)いでな(🍥)さ(🏽)るさ(😡)。」
「寿(shòu )平(🖼)次(👟)さん、(🎖)君の方へは福島から何(🔂)(hé(📩) )か沙汰さたがありましたか。」
「そう(🏿)言(🚷)えば(🚲)、今度は飯(👝)(fàn )田(📽)(tiá(⏸)n )でも(😸)よっぽど平田の御(🍐)(yù )門人(rén )にお礼を(🌺)言っていい。君たちの(👈)お仲間もなかな(🥋)かやる。」
「わたくし(🍦)も国元には両(🆔)親が(😇)ございます。御(😦)(yù )免こう(♟)むりとう(🚈)ござい(🧝)ます。お(🐶)暇(🦎)いとまをいただ(🏓)きとうござ(🔶)い(➿)ます(😞)。」
寺がある。付(😀)近は子供ら(✳)の遊(🎊)(yóu )び場(🥋)処(chǔ(🔳) )である。寺(🎥)には(🙃)閻魔え(😱)んま大(dà )王の木(🔥)像が置い(🎷)て(🐺)ある(🐇)。その大(🏦)王(🙏)の目がぎらぎら(💥)光(guāng )るの(🧥)で、子(🐿)供(gòng )心(xīn )にもそれを水(shuǐ(😿) )晶で(🚈)あると考(🌐)え、得がたい宝石(shí )を(🐻)欲(❔)ほし(🔉)さのあま(🍟)り盗み取(😊)(qǔ )るつもり(📺)で(🏹)、昼でも寂しいその古(gǔ )寺の内(😷)へ忍び込(🍄)んだ一人ひとり(👮)の子供(gòng )があ(🌍)る。木(mù )像に近よると(📛)、子(zǐ(🚼) )供(gòng )のこ(🏡)とで手が(😳)届かない(🎸)。閻(yá(👎)n )魔王の膝ひざに上り(⭕)、短刀(😴)を(🏭)抜(😉)いてその目(🦁)をえ(💧)ぐ(🙇)り取(🦌)(qǔ )り、莫大(dà )ば(🆑)くだいな(🍴)分捕ぶんど(🔎)り品でもしたつもり(🏪)で、よ(🎿)ろこんで持ち帰(guī )った(🗡)。あとにな(🌃)っ(🛂)てガラスだ(🔭)と知れた時は、いまいま(📐)しく(🧜)なって(🏣)その(🗼)大(dà )王の目(mù )を捨(🚮)ててしまったという。こ(🍃)れが九(🕖)歳(🍷)にしかならない当(😬)時の水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ。
後(🗒)(hòu )殿(dià(👕)n )しんがりの浪士は上伊那から引ッぱ(🖖)って来た(✳)百(💯)姓(xìng )をなかなか放そうとしなかった。そ(🦖)の(🦕)百姓は年のころ二十六(🤹)、七の働(dòng )き盛りで、荷物(wù )を持ち(🌁)運ばせるに(🏯)は屈(👀)強(🎳)な体格をしている。
「おれも聞いた。人(rén )が六、七十(⏳)にもなって、全く(😶)後(🍖)方う(🥞)しろを振り返ることもでき(🛳)ないと(💋)考(🌘)えて(🤾)ごらんな。生命いの(💕)ちがけと(⬆)は言(⬇)いなが(💸)ら―(💻)―えらい話だぞ。」
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